“但是事實上，他們的忍村制度，并沒有真正結束戰亂。”蠍一陣見血的指出問題所在：“甚至，因為忍村制度，造成了村子内部勾心鬥角，許多精英枉死。”

蠍的情報網很發達，因為他在許多忍村設置的間諜情報，所以各個忍村内部的很多事情，他都知道。

蠍想起自己剛剛叛逃砂忍村的時候，除了将當初挑起戰争的三代風影殺了做成人傀儡之外，他還想去木葉，将殺死自己父母的“木葉白牙”——旗木茂朔殺死的時候，卻得知他已經自殺了。

雖然查到的資料說的是他的自殺是因為村民的流言蜚語，但是事實上所有人都看得出來，為了木葉立下汗馬功勞的旗木朔茂，那樣一個實力出衆的忍者，“人言可畏”不足以把他逼死，他真正的死因時功高震主，是死于木葉的政治鬥争。

同樣的，這種肮髒又惡心的事情也不僅僅隻是局限于木葉。水之國的水忍村人才凋敝、血繼限界的家族被屠殺。他們砂忍村，村子裡的英雄灼遁的葉倉，被四代風影送去給霧隐村送死。

甚至是蠍他自己，如果不是因為他有着做顧問的奶奶和同樣做顧問的舅爺爺，憑着他的傀儡天賦和對于砂忍村沒什麼感情的狀态，他也是被針對的那一個。

所以蠍一直都很清楚，這世上，政治真的是最肮髒的。

“但是這不是千手柱間他們的錯。”姜江的想法非常客觀：“蠍先生，我們現在評論他們這些先人，是因為我們從後世往回看，但是站在他們那個時代，他們是沒有辦法摸着石頭過河的，一切的一切，都隻能靠着自己來摸索。”

說到這裡，姜江忍不住笑了一下：“也許，幾百年之後的人，看着現在的我們，也會由衷的感慨我們的做法有錯誤，我們的選擇太古闆保守了。”

同樣的，經曆過太平國家，目睹種花家的複興的我，也沒有資格輕而易舉的對你們這些忍者下定論，更不能以自己的标準定義你們的行為和人生——這不僅是傲慢，也是一種很流氓的不尊重。

我們生來站在偉人的肩上看世界，這是我們的幸運，也是他們的不幸。但是我們卻不能以此來嘲弄那些不幸的人。

很多時候，你眼中的平平無奇，可能是旁人耗盡一生都無法得到的——生活在種花家的孩子，抱怨家長抱怨學習抱怨壓力大。但是他們的生活卻是戰亂地區的孩子做夢都是渴望的。

他們不是單純的可以用好人和壞人來定義，隻是受制于時代和環境的局限性。在我們坐在教室裡抱怨着學習做題的辛苦和壓力時，他們卻早已經在戰場上完成一個又一個的任務。我們的失敗無非就是考試不成功、失去了工作、沒有了錢，而他們的失敗是隻有一個：死亡。

“那你的想法？”蠍似乎意識到姜江想說的是什麼，他也期待着她開口。

“先輩們制定的制度以及他們的想法，是适合當時的社會環境的。”雖然在看曆史書的時候，姜江也會有“為什麼千手柱間不屠了大名，帶着底層百姓翻身農奴把歌唱嗎？局限性太小了”的YY想法，但是事實上，姜江很清楚，社會的發展是需要時間的。雖然說在戰國時期的老百姓連飯都吃不上，給他們說“打貴族，分田地”，他們确實很有可能實現革命，但是不要忘了，忍者這個擁有着讓人絕望的反科學超能力的存在。

從忍者上千年來都沒有想過改變這一事實就可以看出來，這是一個很傲慢的種族，傲慢到唯力量論的種族，卻由此忽略了，智慧往往是要比武力更重要的。

——她這不是說要光有智慧沒有武力，事實上，智慧可以讓武力更上一層樓，就好比你就算是練成了金鐘罩鐵布衫、劍術堪比西門吹雪葉孤城，能扛得住靠人類智慧創造出來的馬克沁嗎？

#雖然不太想承認，但是，美式居合就是比日式的強#

“但是，從建村到現在，還是一成不變，就算是從家族制變成了忍村制，也不過就是換湯不換藥。更可怕的是，家族制的情況下，大家都是打斷骨頭連着筋的族人，惡劣的世道讓家族内部縱使是有矛盾，也是不影響他們抱團對外的。”姜江犀利的分析着：“可忍村制就不一樣了。”

“家族與家族之間的利益争奪與權力争鬥，打着為了村子的利益為大旗排斥異己，容不得他人比自己功勞高。”蠍接過她的話，說出來忍村制的弊病：“而且，你說得多，忍者，絕大多數都是一群墨守成規，不愛改變的人。”

蠍：雖然我不想承認，但是，像千手柱間和宇智波斑那樣的才是少數，大多數的忍者，都是遵守規則的存在。