不知道是地勢的原因，還是真的佛祖顯靈，當我們逐漸駛近靈山景區的時候，太湖的藍藻消失了，空氣也重新恢複了清新的味道。據說靈山大佛由三山環抱、氣勢雄偉壯觀：大佛南面太湖，背倚靈山，左挽青龍（山），右牽白虎（山），此等地靈形勝、風水佳絕，實在為難得的佛國寶地。

可是，當我們真正來到靈山的大門口時，我倒覺得這裡更像是一個現代的主題公園。可能是我對古物太過執念了，畢竟靈山大佛是現代才修建的，也許一開始就把旅遊和商業考慮在了很重要的地位，不然的話門票也不會一下子就收到了 150 元。

景區的介紹說：靈山的曆史可追溯到 1000 多年前的唐代，相傳玄奘西天取經歸來，遊曆東南到此，來到現在的小靈山，見“層巒叢翠”，景色非凡，大為贊賞，曰“無殊西竺國靈鹫之勝也”！于是就給此山起名小靈山。印度的靈鹫山，就是釋迦牟尼得道成佛的地方，是著名的佛教聖地，并囑大弟子窺基在這裡主持開法。小靈山寺就由此逐漸發展。

不過我倒覺得：也許玄奘真的給這裡命了名，但真正把這裡開發出來的除了政府和商人外，還有那位聞名遐迩的趙樸初先生。按照趙樸初先生提出的神州“五方五佛”的理念：伴随着靈山大佛的建成，得以圓滿了東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方雲岡大佛、中原龍門大佛之“五方五佛”的格局。

我在這裡并沒有對趙樸初不尊敬的意思，隻是我覺得不應該把靈山大佛、天壇大佛和樂山大佛、雲岡大佛、龍門大佛放在一塊兒，因為顯然前兩位并不純粹是為了信仰和天下衆生而建造的，而後面的三位，特别是樂山大佛，其開鑿始者海通和尚，看見古代的樂山三江彙流之處，水勢相當的兇猛，舟輯至此往往被颠覆，每當夏汛，江水直搗山壁，常常造成船毀人亡的悲劇，于是便立志憑崖開鑿彌勒佛大像，欲仰仗無邊法力，“易暴浪為安流”，減殺水勢，永鎮風濤。

史載：海通禅師遍行大江南北、江淮兩湖一帶募化錢财，開鑿大佛。佛像動工後，地方官竟前來索賄營造經費，海通嚴詞拒絕道“自目可剜，佛财難得”，地方官仗勢欺人，反而說：“嘗試将來”。海通從容“自抉其目，捧盤緻之”，“吏因大驚，奔走祈悔”。雖然現在的官員或許不敢“嘗試将來”，但單就眼前這龐大的園區、高昂的門票、無處不消費的布局，其“善舉何在”，“猶難得知”！

信徒說我盡在那兒瞎感慨，我聳聳肩，望了望不遠處高聳的佛像，既來之則安之，走吧，但願心誠則靈！