“肯定不是追求當死人啊，說那種話是為了愧疚式教育，結果你當時年齡太小，直接從一個極端思考到另一個極端了。一般來講應該是，她們希望你以後掙了錢上交給她們，讓她們不用在太陽下勞累，出行能開車。”琴闵說。

甘婧很讨厭這種教育，“可太窮的人很難過得好，他們作為成年人應該很清楚才對。别說是在工地打工的人，就說在單位上班的人上下班也要風吹雨淋日曬。他們自己解決不了的問題，告訴孩子有用嗎？孩子小時候會比大人有本事？難道像小說裡一樣，三歲成為世界級黑客，五歲成為世界霸主？”

“都那麼窮了，要麼不生，要麼就給孩子一點安全感吧。家長們總是喜歡裝腔作勢，殊不知孩子很輕易就能看透他們。在我中學的時候，我突然有一天意識到我的家長根本就沒有‘成年’，他們就沒有長進，隻有年齡。”

“很多家長都是這樣的，他們既沒上過學，也沒有成功的職業經驗，如果脫離了‘孝道’的洗腦，你會發現他們的認知還不如小學生。”琴闵歎息，“這大概就是瘋狂宣傳孝順的原因吧，上位者總是害怕被下位者看穿，陌生和嚴肅更能帶來權力。”

“我小時候追求權力，特别想有很多死士為我賣命，保我安全。長大後都變成了找一個男朋友，降級了不少。”琴闵自嘲，“太蠢了。”

“好多小說都是這樣塑造的，男主隻是說願意為女主死，讀者就高·潮了。”甘婧以前也看過，“但他隻是說說而已，又沒有真的去死，不知道有什麼好激動的！”

“缺愛，渴望有人為自己付出生命來證明自己是值得的。”琴闵說了自己的感受。

“渴望有人為自己去死來證明自己是有價值的，那這種人很容易用傷害自己的方式去威脅别人。”甘婧知道這種人不少，也許是模仿，也許是被洗腦了，“其實，歸根結底她渴望的還是母親，而不是男人。男權制的母親是願意為了男兒付出一切的，包括生命。而親眼見證了它的女兒也渴望母親為自己去死，但母親不願意。所以女兒們把這個想法投射在男人身上，那是一種‘母親不願意為我去死，卻願意為男人去死，那我讓一個男人為我去死，這樣就相當于母親也為我去死了’的邏輯。”

琴闵呆住了，這不就是她在家對母親說的嗎？這不就是她質問母親既然她的命就是為别人付出的，那為什麼不能為自己付出的原因嗎？

“男權就是這樣讓女人們相愛相殺的，愛男的母親将女兒卷入了男權中，正常的母女關系是沒有誰為誰去死的。”甘婧說，“母親和女兒就是兩個獨立的個體，所有人都是獨立的個體。”

“不會像現在這樣，非要你愛我，我愛你，整天愛來愛去的，就不能自己愛自己嗎？到時候對不上賬，我愛你愛的多，你愛我愛的少，又要吵起來了。”

“我想起來一個故事，就是地獄裡的人手上捆着大叉子，吃飯的時候要互相喂食。”這個故事是琴闵在課外書上看到的，目的是為了讓大家互幫互助，“要是我，我才不會舉着叉子喂别人呢，沒吃飯哪有力氣舉那麼大的叉子？我會直接用嘴伸到盤子裡吃。”

“哈哈，人性就是自私的，所以才有那麼多故事一直在引導大家去幫助别人。”甘婧也看過很多類似的故事——幫助别人的人會有好報，不幫助别人的人沒有好報。實際上都是概率問題，好人不一定有好報，壞人也不一定有惡報。

“人啊，一旦生活在群體中就不會得到真正的自由。”

“我以前聽說一個女人家裡有數不盡的财産，她一輩子住在她的大莊園裡，沒有出過門。還有一條狗繼承了一大筆财産，過得比人都好。”琴闵感歎道，“我要是有錢，我也不喜歡和人相處，煩都煩死了。珍愛生命，遠離人類。”

“我除了上班，大部分時間是自己一個人玩樂，年紀越大越不喜歡和人接觸了。”甘婧以前剛畢業對人充滿了好奇，她想知道别人要做什麼，做成了什麼，自己要不要也做同樣的事情。如今的甘婧知道自己要做什麼，便減少了觀察别人的時間，她把更多的時間用在提升自己身上。

“觀察來觀察去，人就那樣。你隻有在不了解她們的時候才會對她們客氣又禮貌，一旦大家熟悉了就會得寸進尺，以侵犯她人的隐私或者空間來确認自己的重要性。”

“就是在侵犯隐私的家裡長大的，所以和别人交往也會習慣性顯示出這種傾向吧。”琴闵知道這個是所謂“好朋友”關系的通病，“就算你有很強烈地去改變的想法，但是生活在這種環境中，很難完全逃脫的。”

甘婧想起一件事，有次她一個人去爬山，在路上看到了一個摔倒的小妹妹在哭，她上前把小姑娘扶起來，讓她不要哭了。小孩子還是一直哭，甘婧着急了，她随口說了一句，“再哭就不漂亮了。”

說完這句話，她愣住了，小姑娘也不哭了。甘婧感覺很悲涼，為自己在緊急時刻不假思索說出來的話悲涼。也為小女孩聽到這句話就不哭泣了而悲涼。

“是啊，就算很努力地改正，也會在某些緊急時刻展示出童年被馴化過的痕迹。”