“嘔……,淡定,别慌,這些是……,嘔!”
我想跟白焰解釋,但是還沒說出幾個詞,我就又劇烈的嘔吐起來,然後又從我嘴裡吐出一大團一大團灰色半透明的瘋狂哭嚎着的靈體。白焰看我渾身纏繞着無數怨靈的模樣,這時他的表情難以言喻,那張像瓷娃娃一樣白淨漂亮的小臉上,因為驚訝,臉色一會兒紅一會兒白的,然後半天他才勉強的擠出一句話:
“你都這樣了,還叫我淡定??……到底怎麼回事??你快告訴我!”
“嘔……”
我又彎腰幹嘔了下,然後這才喘着粗氣直起身來。然後我擡手擦了一下都是口水的嘴角,這才緩過一口氣來,然後我就盡量簡潔的把我身上這些寄生靈的來曆跟白焰說了一下:
“我這個故事跟你一樣,也很複雜,過程省略我隻說結果,就是有很多人的靈魂,因為某些原因寄生在了我的靈魂裡面了,它們要跟我跟到天荒地老,就是受這些靈體的影響,我的精神分裂和幻覺才變得更加嚴重的。”
“原來他們是寄生在你身上的靈體。”
我解釋了之後,白焰的臉上這才恢複了正常。不過這時他還是一臉嫌棄的表情斜睨着我,一句話也不說。我也知道現在自己是個什麼恐怖模樣,這時我整個人看起來就像是一棵由灰暗半透明怨靈組成的大樹,我就是那光秃秃的樹幹,那無數祭品一族哭嚎着的靈魂,便是那開枝散葉的枝丫,而且那些怨靈還在不斷扭曲着嚎叫着到處竄動,他們那半透明的靈體上面還在不停往外散發充滿怨恨的黑氣,我感覺我這樣子要是去演恐怖片BOSS,一點特效都不需要就已經夠吓人了。
“别慌,看我怎麼……怎麼收拾這些寄生靈!”
不過我不能就這麼由着這些寄生靈到處亂竄,必須教會他們誰才是主人。于是也不知怎麼想的,我就開始拼命的憋氣,憋得我整張臉都漲紅了,然後一邊憋氣,我一邊胡亂的揮舞着雙手,然後像喝醉了酒似的在原地繞着圈走,嘴裡大喊着:
“啊啊啊啊 ……,你們都給我縮回去!!”
本來我隻是胡搞一通,也沒想過會有什麼效果,沒想到我這麼說完之後,那些一直散發着黑氣,緊緊纏繞着我的寄生靈們,真的像沙土裡的蚯蚓似的,‘呲溜’一聲縮進我的體内了。我‘啊?’的一聲,驚訝的擡頭跟白焰對視,然後趕緊對他說道:
“你看到沒有,我成功了,我能控制這些寄生靈了,我……,哇!!”
卻沒想到,這種控制才持續了2秒,下一個瞬間,我渾身的内髒都像要爆炸似的撕裂般疼痛,随後我又‘哇!’的一聲吐了出來。無數散發着黑氣的寄生靈體又猛然間從我全身的毛孔和我的眼耳口鼻中沖了出來,我整個人如同豎起刺的豪豬一般,被這些瘋狂扭曲的寄生靈給纏的嚴嚴實實的。
“啧,你還是得了吧,你根本就沒法控制這些靈體。”
白焰看見我這凄慘又可怖的樣子,雖然還是很嫌棄,但他還是沖我走了過來,在離我三步遠的距離站定,然後他手一翻,一隻手掌就托着一隻特别白淨無暇的琉璃瓶。白焰伸出另一隻手,從琉璃瓶裡沾了幾滴水,雙指一彈灑在我身上,說來也神奇,這些水接觸到我的身體以後,糾纏着我的那些怨靈,突然之間就全都不見了。
“這琉璃瓶也是你收來的寶貝嗎??這麼神奇,我身上的寄生靈竟然不見了!”
我立刻激動又興奮的說道:
“這琉璃瓶該不會是觀音菩薩手上拿的那個瓶子吧!那可是稀罕寶貝啊,竟然被你搞到手了!”
“怎麼可能是觀音菩薩的瓶子,這不過是個赝品。”
白焰沒好氣的答我:
“跟你說了,我那個妖魔天都是些靈力很低的精怪,裡面的寶貝也都是些瑕疵品假貨,這玩意也根本沒法治你身上的那些寄生靈,我剛才做的,隻不過是讓這些靈體隐身罷了,……俗話說眼不見為淨,看不見這些靈體,咱們就不用那麼鬧心了。”
“啊啊??原來隻是看不見了啊,那實際上它們還在我身體周圍嗎?”
“在啊。”
“噢……”
我失望的歎了口氣,然後無意識的擡頭往上看,不料卻發現,此時撐在我和白焰頭頂上的那個巨大雨傘‘華蓋’,這時它的金黃色綢布和綢布下面一圈叮當作響的珠簾,已經變得越來越透明了,感覺過不了一會兒,這頂華蓋就會完全的消失。白焰也看到了這情況,他臉色略微一變,便用一種很快的語速跟我說道:
“這華蓋就快要撐不住了,咱們必須做點對策出來了!”
“我也知道,可有什麼好辦法呢??”
“之前我沒辦法,但是現在看到纏在你身上的那些寄生靈,我突然有了主意。”
“什麼主意??”
“巫術,你可以使用攻擊性的巫術,來幹掉天上飄得那些魚人。”
“啊啊啊???巫術???”
“對,就是巫術。這也是我這段時間在靈界聽來的知識,我現在用最短的時間跟你講一下巫術的原理和具體操作的方法。”
白焰頓了頓,又快速而詳細的講述了起來。
“首先你要明白,巫術是一種借助超自然力量來對人施加影響或者控制的手段,它有幾種分類。”
“從實施的手段來看,巫術分為模仿巫術和接觸巫術,它們基于兩個原理,一個叫做相似率,一個叫做接觸率。相似率最典型的巫術就是厭勝之術了,就是俗稱的紮小人。相似率原理認為,隻要兩個東西形态相似,你對其中一個施加動作,另外一個也會受到影響。就比如紮小人的時候,你在稻草人上紮針,被詛咒的那個人同樣會感到皮膚刺痛潰爛之類的感覺。”
“接觸率呢,它的原理就是假如一個東西跟你有過接觸,哪怕之後沒接觸了,但是這個東西依然能遠距離的對你産生影響。一個典型例子就是舊社會的涼山彜族。當時彜族還是奴隸社會,分奴隸和奴隸主。假如一個奴隸逃跑之後,奴隸主便會找來一片這個奴隸穿過的衣服,交給巫師,然後巫師就會放在石磨裡反複磨,以此來下詛咒,意喻着奴隸會像這片布一樣,在山裡面轉來轉去,找不到求生的出路。”
“除此之外,巫術還分為攻擊巫術和祈福巫術,又叫做黑巫術和白巫術,這兩種巫術一般用于大型的場合,比如求雨,祭神,大型祭祀等等。”
“我這裡重點講講攻擊性巫術,也就是今天你要用到的那種。首先攻擊性巫術本身是非常血腥暴力的,他最大的特點就是需要大量人命祭祀,這種巫術的使用原理,本質就是抽取活人體内的靈體,轉化為靈魂粒子,這是靈界普遍存在的基本粒子,也是靈界能量的源泉。古代流傳下來的活人祭祀就是通過各種殘忍的手段将人牲或者牲畜宰殺,并且越痛苦祭品嚎叫的聲音越大越凄慘越好,通過這種方式,活人和牲畜體内的靈體便會化為靈魂粒子,遍布于祭壇之上,這時主持祭祀的巫師再通過某種特殊的手段,将這股龐大的靈魂能量集中到自己手裡,進行轉化使用,巫術便成功了。”
“巫師施展巫術的方式,主要分兩個步驟,第一步,舉行降神儀式,将活人祭祀死去的那些靈體和靈魂粒子,通過降神儀式集中到自己的手中,或者附身自己。降神這種儀式有很多形式流傳至今,比如東北地區的出馬仙,就是請狐狸,蛇,黃鼠狼等等保家仙附到自己身體上,然後出馬的那個人就會産生很多神奇的功能,比如治病斷事通靈等等。還有閩南地區有佔童文化,乩童就是與天地鬼神溝通的靈媒。乩童降神的時候,會一邊吟唱一邊遊街,說我是某某上神某某菩薩上身,上身之後就有了神通,可以跟去世的人溝通,治病解惑,甚至可以鎮壓惡鬼等等。”
“除了降神之外,第二個很重要的步驟就是念咒。咒語這個東西具有指向性和内容性,一條簡短的咒語裡包含了很多信息,比如你要詛咒誰,用什麼方法詛咒,想要對方有什麼下場,都會在咒語裡體現。”
“咒語的難點在于,要将這些關鍵詞,以一種特殊的音節,或者特殊的排列順序說出來,達到‘語言禁忌’的程度,這樣念出來的咒語才有效果。”
聽白焰說了這麼多,我這才聽明白他想讓我幹嘛,于是我回他道: