剛剛一度以自盡威脅可汗的大薩滿，在看見那些血霧無法融入阿拓的身體後變得異常地驚惶，沒去過漢地的大薩滿不知道阿拓是動用了手段自己拒絕了血霧，還以為自己的儀式裡出了差錯。

大薩滿之所以敢裹挾着整個部落做出逼迫可汗那樣大膽的舉動，其中很大一部分原因在于他笃定血祭後阿拓是能實際得到的好處的。不像漢人，胡人的部落首領幾乎都能成為部落的第一勇士，甚至武力會遠勝其他人的原因就在于首領能在類似的血祭裡得到最大的回饋。像這次這種連續血祭兩個部落的壯舉，形成的血印大概能保證阿拓在現有水平上變強至少一成。

然而阿拓依舊選擇了拒絕。這不是因為血印是在靠殺戮換取力量，說到底這和兵家的一部分道完全重合，阿拓不可能反對這個，要不然他身上的殺氣都會因為道心不合而自動散去。這也不是因為這一次血祭裡殺了太多的人，雖然兩個部落的兩萬多人口的确是個可怕的數字，但阿拓在鬼谷裡拿到的可是白起的傳承，兩萬多的死亡在那位的戰績面前還不算是一個值得誇耀的數字。

阿拓之所以拒絕，原因同他在鬼谷回答白起時仍然一樣。比起殺不殺，殺了多少，更該問的是該不該殺。

一個什麼都不懂的嬰兒，到底該不該殺？一個敗軍部落首領的直系血脈，未來可能的反叛的借口和誘因，又到底該不該殺？

如果阿拓的答案傾向于前者，那就是天王苻堅對于他們這些亡國血脈的處理方案，而這麼做的反噬後果阿拓可謂是見證了全程。而如果傾向于後者，那麼如何去處理比首領身份略微低些的那些戰敗者的子嗣？如果将軍的孩子也要殺，那麼副将的呢？更普通的軍吏呢？當他一級級追究下去，終究會變成如今大薩滿要求的這個整個部落都被獻祭的結果。

“我不知道。”盡管阿拓清楚地明白諸葛承想要什麼樣的答案，然而依舊沒有結論的他卻不想用欺騙來試圖蒙混過關。

“我不知道該不該放他一命，因為我不知道這個嬰兒他到底……該不該死，我甚至不知道我到底該用什麼标準去給那些乙弗部的人劃分罪名。懲罰太輕的話，代表像這兩部這樣直接謀逆也不必承擔太多後果；懲罰太重的話，又會變成隻會殺人的殘忍野蠻。但整個乙弗部裡到底有多少人是該死的，多少人又是不該死的，我根本……說不上來。”

阿拓那個說了也等于沒說的答案直接讓依舊在流淚的諸葛承笑了出來，不過很可惜，那個笑容裡隻有嘲諷沒有理解：“你說你不知道？如果連你都不知道的話，那胡人裡又有誰能知道？”

“阿承，胡人的部落氏族和漢人的宗親家族不一樣，我們用的倫常體系都不一樣，就拿我自己來說，阿若現在是我的夫人、表妹和小姨娘。就算我想學漢人那套九族的規矩去說一切罪孽懲罰到此為止，我也不知道該把那條分割的線畫在哪裡。”

諸葛承知道阿拓在說的那些，他也明白他有他的苦衷，但之所以諸葛承反應這麼大背後真正的原因不僅僅在于乙弗部和護佛候部死了的那些人。終究是他們之間一直在避開的那個話題，才是諸葛承失望的根本原因。

“好，如果說你不知道血祭的這條線該畫在哪裡，那我就換一個問題。如果終究有朝一日王庭一統周圍的胡部各族，同之前的天王一樣和漢人比鄰而居，以前雙方你死我活了這麼多次，這一次相遇恐怕也不會有什麼善終。”

盡管諸葛承曾經教過阿拓要行王道，但他卻依舊對于雙方真正遭遇後會發生的事情相當悲觀。

“胡人善攻，漢人卻善守，無論結果誰輸誰赢，這樣的戰争裡傷亡必然巨大。我雖是漢人，卻也不敢妄言漢人必勝，若漢人最後不幸失敗了，那麼——胡人會不會為了安撫那些死在戰場上的人的靈魂，選擇将剩下那些失去抵抗力的漢人的老弱婦孺們全部血祭？”

諸葛承用盡力氣盯着阿拓的眼睛，确保在他的這個問題上他們各自不再有逃避的空間。

“阿拓，你告訴我，胡人如果攻下一座漢人的城池，卻不幸在攻城中産生了大量的傷亡，會不會在那之後一氣之下選擇屠城？屆時滿城男女老少會不會被殺到不留一個活口，連根本不懂事的嬰兒也隻能死？”

269.

對于阿拓來說，該來的終于還是來了。

自從阿拓和諸葛承認識開始，他們之間一直橫亘着一座高山，他們隔着山慢慢互相了解，進而互相扶持。他們的靈魂在一點點靠近，□□卻始終被這座山分隔着。他們各自憑借努力和見識，試着找一條能繞過高山接近對方的路，一條不通就再換一條。而到了此時此刻，他們終于發現所有的路都是死路，他們能做的隻剩下移開高山本身，或者接受雙方根本無法靠近的事實。

他們是人傑沒有錯，但人傑的能力也隻是在人群裡顯得了不起而已，至于移山，那是神靈的本事。以前那些偉大得多的皇帝們都沒有移開的胡漢矛盾的大山，憑什麼會讓區區一個小部落的可汗和武侯的一位後人解決？

于是阿拓隻能無奈地仰望着高山，然後承認他們之間真的沒有别的出路了。

“我說是的話，你就要離開了是嗎？”阿拓從剛剛至今所有流下的眼淚，都在這一個問題裡找到了原因。