“若是要赈災，逃離當地的災民兩萬餘，剩下的需要救災的當地人口，約是十八萬之數，衆卿家以為呢？”

高堂之上的雍帝出聲提問之後，就再未出聲，隻是手握卷宗，沉默地盯着大殿之中的朝堂肱骨之臣。

有的時候，長時間沉默的注視比短時間爆發出的高聲诘問來得更加迫人心神。

能被雍帝留下來開小朝會的朝臣，從年歲上來說，平均都已然到了含饴弄孫的階段了。

所以，諸人剛剛進殿之時，雍帝便給衆位朝臣賜了座位，讓這些爺爺輩兒的朝中重臣們，不至于在如此漫長的小朝會商讨中過度勞累。

宮中的禦賜之物，即使隻是個坐墊，那也是這個世間裡最舒服精美的坐墊了。

坐墊外層本就是拿上好的蜀錦制成，而在這絲滑溫涼的蜀錦之上，又由宮中衆多繡娘秀上了寓意極好的錦繡花團。

而在這花團錦簇錦緞之内，又滿滿當當地填塞了最綿密厚實的棉花。

時下，棉花并不是制作家用之物的主流材料。

而其主要原因是棉花在早期在産量其實并不高。

在整個以農業為主導的時期，農耕和紡織都是極其重要的社會活動。

有多重要呢？

紡織布匹和農作谷物一樣，都可以視作成金銀貨币而直接進行流通。

但在雍朝，平民百姓多用麻布，而朝堂貴人則多用絲帛，上下兩個階層的人都已經有不同品種的紡織品所填滿，從人們對棉布的需求量來說本身就不高。

又因為棉花産量一直不高，而且不管是棉布的紡織，還是棉花地摘采都算是步驟繁瑣的，所以之前雍朝百姓對棉花的開采率和使用率都不能算高。

而現如今雍帝為朝臣們所特意準備的坐墊，最開始，還是由殷老夫人進給陛下的，随後又将制作所需的材料和流程統統寫了下來，交給了雍帝。

如果說這墊子有什麼與衆不同的地方，那就是人坐在上面，就仿佛是坐在天邊最舒展的雲團上，溫暖又柔軟，僅此一項好處便引得京畿富貴人家争相購買。

但也是因為原料的稀少，制作的困難，流于市面上此類的坐墊也極為稀少，這麼一通折騰下來，若是哪個勳貴之家裡面有類似的這種物件兒，那便算是鼎鼎有面兒的了。

這也算是雍帝為自己下朝後仍要做活的臣子們謀取的一點點福利吧。

——這墊子，與市面上流通的不同，是雍帝特意囑咐少府令制成的，不管是用料還是這般心思都是拔尖的。有一個算一個，那都是有數的，甚至雍帝都沒舍得為自己多備一個！

但就是這樣頂頂舒服又暗含着殊榮的墊子，此刻朝臣們坐着，竟然有了如坐針氈之感！

徐州人口約二十萬有餘，若是背井離鄉的災民約兩萬之餘，那剩下的人口不就是不到十八萬之數嗎？

如此簡單的算術，怕是黃口小兒也能脫口而出，哪裡又會有什麼錯漏呢？

而且既然地方受了災殃，即使種種迹象上來說，看起來有些蹊跷，但是該赈災的時候是要有所作為的。

若是放仍不管，受災面積擴大，再波及到周邊其他地區，産生地方動亂事小，嚴重點那便極有可能是亂國之象啊！

但要是赈災，受災的人口數便是重中之重，是一切赈災措施制定的根本。

唯有知道了清晰的受災人數，才能給出撥款的尺度。

不管是直接撥糧還是放款買糧才能有個衡量的标準。

怕是雍帝問的和想知道的，根本不是明面上的這些。

朝臣們知道雍帝的沉默意味着什麼。

這其實并不難。

是個人就能察覺出來這件事情有不對頭的地方，更别說在座的這些老而成精的肱骨之臣了。

主要是贛州和徐州，這兩個地方太特殊了！

如果要把事情捋順，那根源得往前倒，得從雍帝平亂建制之前開始說。

雍帝在建制雍朝之前，各地戰亂頻發。

倒不是說雍帝的上一任在位者的統治多麼殘酷不仁，各地戰亂頻發的原因是各地的諸侯想要謀取大統而興起的，是從上至下的戰争。

所以雍帝青年時的各種征戰，說白了是皇室自己内部的家族戰争。

之所以說贛州和徐州這兩地特殊，就是因為當時統管這兩地的兩位諸侯，算是和雍帝對峙的最為長久的兩位地方割據的諸侯了。