鸠南憑樓遠眺，目窮千裡，一時情懷激蕩，壯志淩雲，不自覺地抽出“三尺八孔紫銅箫”，又欲吹奏一曲，抒情詠志。

開心公主卻笑盈盈地招呼道：“箫帥，既要展示真正的才藝，便不能奏你熟悉的曲目。我即時譜歌一首，由你吹奏，我來伴唱，看你表現如何。”

鸠南沒想到這個刁蠻任性的皇孫女居然還會作詞譜曲唱歌，他驚訝之際也不敢失了禮節，連聲說道：“在下不敢僭越，公主唱歌，我來伴奏。”

望江樓上有現成的文房四寶和條案，郝開心作詞譜曲，即成一首《莫使韶華付東流》：

名士風流紅顔志，古往今來概如斯。

即上江樓憑欄望，便下心懷拟情詩。

才歆玉扇蘭花指，又羨煙柳就攀枝。

況随君意千般願，且從吾語半句詞。

賞梅宜于飄雪處，尋芳莫擇落葉時。

頻抛媚眼夏令夜，屢送秋波采蓮池。

名士風流紅顔志：“名士風流”指的是才華橫溢、風度翩翩的名士，他們的行為和風度常被視為典範。“紅顔志”則是指美麗女子内心的志向和抱負，她們不僅擁有美貌，更有自己的理想和追求。這句話将名士的風流與紅顔的志向并置，暗示了兩者在精神層面的共鳴和相互吸引。

古往今來概如斯：“古往今來”指的是從古至今的時間跨度，強調了這種情感體驗的普遍性和永恒性。“概如斯”意味着這種情況或情感狀态大體上都是如此，即無論時代如何變遷，名士與紅顔之間的情感糾葛和志向追求都是相似的。

即上江樓憑欄望：“即上江樓”描述了當前的具體場景，即登上江邊的樓閣。“憑欄望”是描繪人站在欄杆旁，遠眺江面的情景，這一動作寓意着對遠方或未來的憧憬和思考。

便下心懷拟情詩：“便下心懷”指的是在這種情境之下，内心産生了某種情感或靈感。“拟情詩”則是将這種情感轉化為文字，寫成情詩來表達自己的心境和感受。這句話強調了情感與藝術創作之間的緊密聯系。

才歆玉扇蘭花指：“才歆”表示剛剛欣賞或傾心于。“玉扇”指的是優雅、精緻的扇子，象征着高雅和風度。“蘭花指”形容人的手指細長、柔美，如同蘭花一般，暗指某人的優雅姿态或美好氣質。

又羨煙柳就攀枝：“羨”表示羨慕或向往。“煙柳”形容柳樹在煙霧中若隐若現，美不勝收。“就攀枝”表示想要親近、攀附那美麗的柳枝。

況随君意千般願：“況”即況且。“随君意”表示願意跟随或順從對方的意願。“千般願”表示無數的願望或要求。

且從吾語半句詞：“且從”表示暫且聽從或順從。“吾語”即我的話。“半句詞”指的是簡短的話語，整句意思是暫且聽從我一句半句。

賞梅宜于飄雪處：這句描繪了賞梅的最佳情境。梅花以淩寒傲雪著稱，當雪花紛飛，銀裝素裹之時，梅花的紅豔與白雪的純潔形成鮮明對比，更顯其高潔與堅韌。因此，在飄雪的環境中賞梅，不僅能欣賞到梅花的美麗，更能深刻體會到它不畏嚴寒的精神。

尋芳莫擇落葉時：此句則是對賞花時機的提醒。落葉時節，往往意味着萬物凋零，景色蕭瑟。此時尋芳，可能難以找到生機勃勃、繁花似錦的景象。

頻抛媚眼夏令夜：是指在夏日的夜晚，星光燦爛，這樣的環境下最适合頻繁地投以媚眼，交流情感。

屢送秋波采蓮池：是說在秋波滾滾的荷池中采蓮時，眉目傳情最為恰當也更加浪漫。

這顯然是一首格調清新的情歌，既沒有如思如慕的纏綿悱恻，也沒有鳥啼花怨的哀婉凄切，而是如詩如畫，淡雅脫俗，率真的情感和追求的勇敢可見可聞。

開心公主伫立樓台，面向大江，引吭高唱。那聲，有如黃鹂鳴澗，清麗婉轉。那音，恰似細浪拍沙，溫軟輕綿。而鸠南的箫聲，則如露濕新花，若月籠窗紗，絲絲入扣，妙不可言。

此時此刻，夕陽西下，霞光萬道。玉峰山上雲霧缭繞，似在刻意遮掩着自然界的秘密。

風是最自然的指揮家，它穿梭于山巅與溪谷，攜帶着萬物的低語，為這場無與倫比的二人音樂會歡欣鼓舞。山則以其沉穩的姿态，默默地回應着風的感召，每一塊岩石、每一粒塵埃，都仿佛被賦予了生命，随着風的節奏輕輕搖曳。而水是歌與曲組合的靈魂。它從雲崖底部噴濺而出，如白龍出洞，奔騰咆哮，一頭紮進沐陽渠中，激起滔天巨浪，激昂壯闊，讓每一個聆聽者都能感受到一種難以言喻的震撼與洗滌。

在這高山流水之間，歌聲和箫聲與山水共鳴，超越了時間的限制，穿越了空間的阻隔。那驚世駭俗的交響，既是對生命的詠歎，也是對自由的向往，它讓山林間的每一片葉子、每一朵花都随之輕舞，讓整個笨谷都沉浸在一種莫名的和諧與憧憬之中。

一曲唱罷，開心公主與鸠南相視良久，終究無言。不是無話可說，而是不知從何說起。