古代的平民遊俠，已經無從得知了。

近代延陵季子、孟嘗君、春申君、平原君、信陵君這些人，都因為是君王的親屬，依仗封國及卿相的雄厚财富，招攬天下的賢才，在各諸侯國中名聲顯赫，不能說他們不是賢才。

這就比如順風呼喊，聲音并非更加宏亮，而聽的人感到清楚，這是風勢激蕩的結果。

至于闾巷的布衣俠客，修行品行，磨砺名節，好的名望傳布天下，無人不稱贊他的賢德，這是難以做到的。

然而儒家和墨家都排斥揚棄他們，不在他們的文獻中加以記載。

從秦朝以前，平民俠客的事迹，已經被埋沒而不能見到，我很感遺憾。

據我聽到的情況來看，漢朝建國以來，有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解這些人，他們雖然時常違犯漢朝的法律禁令，但是他們個人的行為符合道義，廉潔而有退讓的精神，有值得稱贊的地方。他們的名聲并非虛假地樹立起來的，讀書人也不是沒有根據地附和他們的。

至于那些結成幫派的豪強，互相勾結，依仗财勢奴役窮人，憑借豪□□力欺淩孤獨勢弱的人，放縱欲望，自己滿足取樂，這也是遊俠之士認為可恥的。

我哀傷世俗之人不能明察這其中的真意，錯誤地把朱家和郭解等人與暴虐豪強之流的人視為同類，一樣地加以嘲笑。

魯國的朱家與高祖是同一時代的人。魯國人都喜歡儒家思想，而朱家卻因為是俠士而聞名。

他所藏匿和救活的豪傑有幾百個，其餘普通人被救的說也說不完。

他始終不誇耀自己的才能，不炫耀自己的德行，對那些他曾經幫助過的人，唯恐再見到他們。

他救濟别人的困難，先從貧賤的人開始。

他家中沒有多餘的财産，衣服沒有華麗的色彩，吃飯沒有多樣的菜肴，乘坐的不過是牛車。