“來！”柏閱冬将一堆書和期刊雜志砸在桌上，得意洋洋地叉腰仰頭，“以後咱們就這樣開學習沙龍！”

莊遂平和劉巍思分坐兩側，面面相觑，一個問到底搞什麼，一個拿了本期刊來翻，看到底學習啥。

“難道你們以前都不開學習沙龍嗎？”柏閱冬坐下道，“就是大家在一起吃吃喝喝，不是，在一起學習，分享一下最近讀的書，寫的文章，互相答疑嘛！”

這是圖書館的研讨室，獨立空間，一張桌子，幾張椅子，可以容納好幾個人。他們這桌子上除了堆成小山的書，還有一堆零食，劉巍思拿起一個花花綠綠的圓筒端詳了一會，道：“為什麼我覺得主要還是吃吃喝喝？”

“食色，性也。吃吃喝喝有什麼不對嗎？”柏閱冬一臉無所謂，“放輕松，天之驕子們。”

劉巍思放下零食，道：“那不行，我老師知道我在圖書館吃東西，肯定要打我。”

“行行行，那你别吃，”柏閱冬扔過去一本期刊，“你看書好吧？”

這倆還在扯皮，莊遂平卻問：“我想知道，到底什麼才是有意義的課題？”

柏閱冬靠在椅背上，閑閑道：“我覺得不要追求意義，要追求興趣。你研究出來的東西不就是給别人看的嗎？大家都感興趣，想看，這就是意義啊！你翻一下期刊的目錄，看一下你最想看哪篇。”說着，又怕說得不夠詳細似的，捧了一本厚厚的期刊翻開，“你看這本，這裡有一篇南唐中主李璟詞的藝術，我就覺得很想看，我還沒認真讀過李璟呢！”

“那，框架呢？”

“框架，就是你把研究對象講清楚的邏輯和思路。你挑一篇文章，如果跟着他的思路你看得很明白，知道他在講什麼，那這就是好的框架，然後你再回過頭，看他每一部分寫了什麼，想一下他為什麼這樣安排寫作順序，研究個幾次，你就知道怎麼搭框架了。”

劉巍思不禁笑出聲：“閱冬，你這可是比紀老師講得清楚多了。”

“倒不是我貶低紀老師，我隻是覺得，像紀老師這樣的老師，雖然做研究很厲害，但是他們不一定就會教啊！就像寫詩厲害的人也不一定能說出來寫詩的技巧，對吧？”

劉巍思點點頭：“有道理，其實你不說這些，我也不知道怎麼選題目怎麼搭框架。”

莊遂平狐疑地看着他：“你怎麼可能不會？你……你很厲害啊……”

“劉巍思是例外啊，他是嚴老師的翻版，什麼都跟着嚴老師學，按理說劉巍思會比我們紮實很多，而且更加融會貫通遊刃有餘，不過他都跟嚴老師呆一起十幾年了，别人也學不來。”柏閱冬一邊解釋一邊翻期刊，話音剛落眼睛就挪不開了。

一秒前還在說話，下一秒就能立刻學習，天賦異禀。

幾人安安靜靜地看了一會書，直到柏閱冬發笑：“哎，這幫搞曆史的瘋了吧？你們看這個，它說印第安人其實是中國人，他們是流落他鄉的商朝人，非常思念故土，每次見面就問殷地安否，所以是印第安人，是不是有病啊？”

劉巍思也迫不及待分享自己看到的：“閱冬，你看，這篇說可以用測顱骨的方式來确定民族，就這樣。”說着還在自己腦袋上比劃了一下。

“這幫搞民族學的也瘋了？”

“我前段時間還在想呢，陶淵明到底是不是什麼溪族人？”

“但是他是或者不是，意義很大嗎？他的民族是否影響了他的人生選擇、詩文創作？或者說他的存在和成就是否給這個民族帶來了改變和進步？如果都沒有的話，你說他是**爾族我也覺得随便吧。”

劉巍思點了點頭，又道：“不過，Z大一直在研究少數民族文學文學，最近好像要出版什麼少數民族文學史，還請我老師去了一趟。”

柏閱冬眉毛一動：“那有招待活動嗎？”

劉巍思跟他心有靈犀一般，眉飛色舞：“我老師說那個飯店很好吃，下回咱們也去！”

“哈哈哈哈下次我再發文章，請你們去。”柏閱冬說着就站起身來，“我找李璟的集子去了，你們别走啊！”

莊遂平聽着他們倆你來我往的，自己一句話都插不上，不禁有些失落，又看到柏閱冬年紀這麼小，可做什麼都有主見有想法，更覺自己與别人差距甚大。

平靜下來的研讨室裡，劉巍思一下就注意到了莊遂平的落寞，又看看他面前的書，一下被勾起了興趣：“遂平，你開始找明清的課題了？”

“哦，這是閱冬送給我的。”

劉巍思拿過來翻了一下，突然眼前一亮：“哎，這個萬壽祺，詩有靖節遺風，改天我也去找他的集子來瞧瞧。不過，是遺民詩人都有一點還是隻有他有呢？”