小羽乍來無量寺便陡生變故，還沒來得及在寺裡逛一逛，參觀一圈。當日下午，源濟領着築山和小羽登上通往後山的一條石子路。說後山有座禅院較為幽秘，輕易無人踏足，适合築山學習打坐。

中途小羽渴了，從包裡掏出隻粉色的塑料水壺，裡面裝的是齋堂中午供應的綠豆湯。說起這水壺可有年頭了，還是她讀小學一年級時，進城務工的父親回家過年捎給她的。跟着個這麼調皮的主人十年了，還沒爛掉也是奇迹。

她可是有兩年光景兒沒見過父親了！大部分時候記不起還有這麼個人。不知他、阿珍姨和那個比她小七歲的弟弟還好嗎？換成别人，有紀念價值的杯子會擺在壁櫥裡。而對小羽這個居無定所的冒險家來說，“用”才是紀念。

聽身邊女孩咕嘟咕嘟地喝光綠豆湯，又咂吧咂吧嘴，築山眯起雙目斜掃了她一眼：“還是不明白，去奈呺灘是我們這些寺廟的内務，與你何幹？”

來之前，築山終于換上本寺的僧袍。小羽現在認為僧袍是最能檢驗人的體架和氣質的試金石。寬寬大大，原本就無定型，穿出來是什麼效果完全取決于穿的人。不像襯衣西褲，對大部分男人是加分項。再回想上午見到的那倆客人，同穿參懸寺的白色僧袍，智林如乘龍騎虎，研磬似踏雪浮舟。而她身邊這倆呢？胖胖的源濟叔堪比佛堂裡供着的大肚能容彌勒佛。築山的感覺則是書生硬套空手道戰袍，沒兩把刷子還非要去跟人打擂台。

“因為我恰好會點法術，”小羽手拿水壺，言行卻是一副仙風道骨的做派，“而你們要去降妖。就像人民警察，即便在放假期間遇上壞人壞事，也不能置之不理吧？人民培養了他，他就有這個義務。修道習武之人也一樣啊，若是少了份除暴安良、濟世利民的胸懷，那不白可惜了一身的修為？”

築山無奈地點了下頭，“你既然懂法術，我現在是要從最基本的打坐學起，你還跟來做什麼？看笑話嗎？”

前方的源濟叔轉過身，沖築山笑着說：“别跟丫頭鬥嘴，誰都說不過她。”

可不就是看你的笑話！小羽心裡想着，面上堆起高深莫測的淺笑。“築山長老這是嫌我打擾到你了？須知念佛、靜坐、參話頭都隻是手段，修行的目的是明心見性。我記得元音老人的師父、骧陸公于《證體起用之過程》中講過，境來不理，亦不起念，但不斷滅，此靜中定也。對境不惑，依然應付，動而不動，此動中定也……考考你，除了靜中定和動中定，還有什麼定？”

“還有？”

其實書裡寫的就這兩樣了，小羽故意逗他玩的。除了靜就是動，還能有什麼？

三人默默地走了一會兒。這一帶的山林較高，一棵棵巨樹枝葉茂盛還挨得很近，似乎生長的目的隻是為了填滿這個三維世界。山路蜿蜒起伏，這一刻不知道下一刻會遇上什麼景觀。陌岩肯定喜歡這裡，等找到他後不如就在這裡安家吧？反正他什麼都能教，也不用擔心孩子上學的問題……

“第三樣是夢中定，”築山忽然說道，小羽還以為他翻篇了。“人的夢境固然由心生，實則不為心所主控。夢中遇到荒謬之境或見已故之人，并不會産生邏輯上的質疑，反而會随着夢走。這就叫‘迷失’，相當于我們人生的一個縮影。”

嗯，小羽想起佛教經典中的老話——衆生原本都是佛，隻因迷失自性，以妄作真，才陷入輪回中生生世世出不來。這跟夢裡面随着夢境走，倒是差不多的情形。

“說得好，”源濟放慢腳步，沖身後兩個年輕人說，“現實中的我們是随着業力走，同樣無法用心力來掌控人生，但比夢中要清醒理智。若是能修得‘夢中定’，入睡後還能保持圓眀的自性，知道我是在夢中，這些都是幻像，無需害怕與驚恐，醒來後的修為也會跟着提高。”

噢——小羽深吸一口氣，這麼聽來确實有道理。

******

十幾分鐘後，三人來到一座禅院。東南西北四座禅房類似民間四合院那種布局，都有着彎彎翹翹的屋頂，小羽喜歡管那叫毛蛤殼。隻不過南邊那座是個涼亭，石桌石椅能坐四人，一側吊着口暗灰色的銅鐘。院子中央擺着隻半米高的香爐。不知藏于何處的一口清泉嘩嘩地流淌于山石之間，目雖不可見，心卻被它洗淨。

源濟掏出一串鑰匙，用當中一把打開西屋的木門。出人意料的是，屋裡的陳設比前方的佛堂和禅房更現代一些，磚石地面上也沒擺蒲團。正中央一張能坐六人的小會議桌，頭頂有盞小吊燈，隻不過電被掐了。源濟讓那二人随便坐，他去找油燈。油燈點燃後，又去書櫥裡翻書。

小羽自然是屁股沒老實幾秒鐘就起來溜達。先浏覽了一下牆上挂着的十來幅毛筆字，看落款乃曆年來本寺有地位的高僧所留。書櫥裡擠滿了高低厚薄不一的書，有年代久遠的線裝書，還有彩色印刷過塑的。至于紅綢布皮的薄冊子，一看就是經文咒語。陌岩在就好了，他不僅喜歡書的内容，對不同的形式也感興趣。

最終在一張琥珀色的複古式書桌前駐足。小羽喜歡這種寬大的書桌，雖然沒有抽屜，卻不像後現代設計那樣光光的一塊闆子。左右兩端的邊緣向上翹起，下方沒有桌腿，而是用兩面镂空的木闆支撐，雕着山雲的圖案。桌上有隻圍棋盤，棋盤上擺滿了黑白棋子。真是擺滿了，361個交叉點一個也沒空着。這不大對吧？小羽不懂下棋也沒耐心學，可在白鵝甸的時候見陌岩閑來無事時，自己跟自己下。印象中沒見過整個棋盤都擺滿的情況。

小羽伸出右手十指，輕觸了一下盤上的一顆白子。原來棋子都用膠水粘到棋盤上了。扭頭去瞧那邊坐的倆人，築山正聚精會神地讀一本書，面前的桌上還擺着紙筆。源濟瞅瞅他再瞅瞅書，神色有些緊張。

小羽捧起桌上的棋盤，走到源濟面前給他看，“源濟叔，這是幹什麼用的？”

源濟站起身，示意小羽跟他走開一些，低聲說道：“這個棋盤原本是慧忍長老屋裡的。他被禁足的那些日子，有時會自己下着玩兒。在他被救走後，大家清點他的東西，發現棋盤上的子兒一個不少，都被粘住了。誰也不知道慧忍這麼做有何用意，除了他，寺裡也沒人懂圍棋。又怕是邪靈使的什麼蠱術，就給移到了後山。”

原來如此。小羽靈機一動，掏出手機來拍了張照。聖章不是把古往今來的人類知識都裝進腦海中了嗎？下次碰上的時候問問他，大數據一掃，就知道有無玄機了。唉，想起有聖章在身邊的那些日子，倒也舒心快意。

“怎麼樣，找出規律了麼？”源濟忍不住問築山。

築山不答，隻是用筆在紙上飛快地寫着什麼。窗戶外的日頭已被其他山體遮住，屋裡全靠一盞油燈和一支蠟燭照明，築山手中依然不停。

小羽收好手機，走過去湊頭瞧那本書。是本咒語書，咒語小羽懂一些，一眼便能認出。原來源濟并不打算教築山打坐，是要傳一些咒語給他，可這裡有個問題。“源濟叔，據我所知，大部分咒語需要有修為之人用真氣催動來念，才能産生足夠的效用。”

源濟沖她點了下頭，“所以，築山長老必須找到更深層的規律，才能跳過真氣這一環。”

“有點兒門路了！”築山擱下筆，用手指着書頁，“構成這些咒語的字，有些重複出現的頻率很高，比如嗡、薩、埵、摩、啰、耶……我大緻找出了27個。單數這些字的筆畫，似乎沒什麼規律。可如果将筆畫用二進制來表示，比如這個‘薩’，是11畫，用四位二進制表示是1011。我發現在同一句咒語中，這些0和1的排列是有規律的。”