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退出來以後，郎大兩人又小心的去其他屋子裡面檢查了一番，而不出意外，全都是些各種手法制作出來的人肉宴。

但是鄒文昊在哪裡去了呢？

他白天就不留在他這人肉堡裡了嗎？

搜尋完最後一間屋子以後，郎大總覺得鄒文昊沒有出去，于是拉着郎二又在院子裡翻找了幾圈，而最後也終于是功夫不負有心人，讓他們在院子裡的一顆大樹下發現了玄機。

在院子裡的一顆柏樹下，做了一個半人高的石燈，石燈蠟燭的部位略有磨損，一看就是有人常年磨擦着的。

所以試探着在相同的位置拉扯了幾下以後，郎大将那蠟燭向下一按，然後一條暗道便出現在了兩人的面前。

郎大倒了杯茶喝下以後，接着說道：“那暗道通向一間地下密室，密室裡鋪滿了冰塊，像是冰窖。而在那密室裡面，除了冰塊以外，還堆着密密麻麻的屍體，那些屍體身體上都有着大大小小的傷口，看起來像是身前遭受了非常殘酷的毆打。而鄒文昊，當時就躺在那堆屍體的身上睡覺。”

一語畢，滿座寂然。

雖然在礦場上曾親眼見過湯鍋裡的人肉，但再聽郎大口述，姜齊仍舊覺得難以接受。

以同類為食，在人類的曆史記載中，也隻是鮮少的出現在那些百年難遇一次的大荒年裡，但是此時此刻，生長在如此富庶之家的鄒文昊，他是怎麼能做得出這種事情來的呢！

這種人真的還能稱之為人嗎？他簡直比魔鬼還要面目可憎！

恰在此時，客棧門口白色衣衫翻飛，雲霖也回來了。

郎大郎二：“寒清神君。”

姜齊：“你回來了，雲霖。”

雲霖颔首，坐到姜齊旁邊，接過姜齊遞給他的茶淺吟一口，開口道：“此一程我去到靖州，總算是查清楚了這三人的真實身份。風陵渡衆人皆道他們兄弟三人乃是遷徙來的富商，但靖州一行，我卻發現他們三人身份全是作假，他們的真實身份，不過是一位富商家中的下人。”

從雲霖的口中，衆人又知曉到了另一個不為人知的故事……

十多年前，靖州有位周姓富商名喚周文成，此人祖籍便在靖州硯山縣，祖上曾是皇商。

雖然後來皇商的名号不知是何緣故沒有了，但家中産業卻始終沒有沒落過，唯一美中不足的一點，便是到了周文成和他父親這一代，周家都成了一脈單傳。

周文成的父親雖也是一脈單傳，但于經商之道上，至少也還算是有些天賦，但到了周文成這一輩，卻已經泯然衆人矣。

他不喜經商，自幼便酷愛讀書，可雖說于詩書方面有些興趣，但幾次科考卻始終不盡人意。

再加之身體自來便不怎麼康健，一年到頭總是大病小病不斷，如此文不成，武不就，再于生意上少了點天賦，周家索性便也沒再對他過多要求，而是早早的讓他娶了夫人，盼着他于子嗣方面能稍有長處。

而鄒氏三兄弟便是這府裡頭出來的下人。

據周府裡往日的奴仆所言，鄒氏三兄弟原不姓鄒，也不是靖州人。

他們是小時候家裡鬧饑荒，父母親眷悉數餓死，最後随着逃難的大部隊，一路自其他都城逃難來到靖州的。

山野小孩年幼時大多沒有叫得出口的名字，隻囫囵起了個小名，好像大的叫萬金，老二喚元吉，小兒子最是膽小取名為月寶。

本家姓牛。

來靖州的時候大概五歲，和周文成一般年紀，記得些事兒了，但到底年歲不大，養活不了自個兒。

他們來了靖州的那天，恰逢鄒家老爺帶着夫人到寺廟裡去給害了病的周文成祈福。

那日連下了幾日的大雨初停，三兄弟在寺廟門口求了三個饅頭，吃完以後便靠在寺廟外的牆角歇息。

原本正打着瞌睡，卻忽然聽得偏門口得老和尚和一對貴人說話。

老和尚：“令公子這是命裡有劫，所以便災禍不斷，若能熬過，必定否極泰來。”

那對貴人：“慧心方丈，周府如今隻有我兒一脈單傳，他若……這豈不是要讓我們周家絕後！方丈心慈，還望您能再想想辦法，隻要能為我兒求得一線生機，我與我夫必然感激不盡，定當再為貴廟鍍上一尊金佛。”

老和尚手裡的佛珠轉得啪啪響，似是在思量着什麼，過了好半晌，才有些猶豫的開了口。

“若隻是想保命，老衲這裡倒确實是有個辦法。兩位施主除了再多行善事以外，可再收養幾名與令郎同日出生的男童，養在其身側，如此陽氣養身的同時，令郎身上的災厄或也能稍有轉移。但是借命之事本就有違天道，若當真要采用此法，二位施主切記莫忘本心，善待相助之人。否則隻怕是一朝反噬，舉族遭殃！”

靖州的慧心方丈乃是遠近聞名的得道高僧，但是據說在周家夫婦此次拜訪後的第二年，便于地藏王菩薩的金身佛像前入寂了。

那尊地藏王菩薩，便是周家出錢鍍得第一尊佛。