【說完月亮，就來說說經常和月亮一起提起的太陽。

太陽是我們所在的這個星系唯一的恒星，太陽也有很多古稱，金烏、赤日、火輪、金虎、丹曦、白駒等，很符合我們對太陽的印象。】

【除此以外，太陽也是文人吟詩作賦，必不可少的景物。

閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋的時光易逝。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍的好風光。

還有屈原的《九歌.東君》，是一首歌頌太陽的辭，這首辭太長，免得大家說我水時長，看完視頻後大家自己去了解一下，以後抽查。】

段商小小皮了一下，卻沒想到天幕前的觀衆把這句話仔細記了下來，打算結束後就好好去通讀一遍。

明朝熱愛修仙的嘉靖皇帝，已經在思考，這是根據楚地祭祀樂歌改編的，難道仙神就好這一口？天幕結束以後，一定要召集文人為仙神寫祝文，建道館。

【它也是我們這個星系唯一一個自主發光的星球，地球會自我旋轉，太陽照射到的一面就是白天，沒照到的就是黑夜，地球旋轉一圈就是一天。】

段商說着，畫面朝着被陽光照射的明暗分界線擴大，宛如向地面墜落，引起一些膽小的人一陣驚叫，最後穩穩停在一處山川上，此時旭日初升，正是河清海晏之景。

随後畫面向右邊縮小了一半，正當摸不着頭腦之時，地球又重新出現在左半邊空白的地方，不明所以的百姓們又是瑟縮了一下，以為天真破了，最後發現隻是分成兩幅畫面，左邊依舊是懸在空中的地球，右邊則變成了地面上的山川。

畫面标注出上北下南，左西右東的方位，還有一個從左到右的小箭頭，表明地球是自西向東的自轉，随着地球傾斜着開始旋轉，太陽漸漸升高，山川天光大亮，當之前畫面落下的山川正對着太陽時，已經是日頭高懸，正午時分。

對此仍有質疑的人，也不得不放下成見，滿懷驚歎的看着太陽西落，月上枝頭。

【我們所在夜晚看見的月亮，也是反射太陽的光輝。月亮圍着地球轉一圈就是一月，俗稱的月相就是月亮轉到了地球的其他位置，陽光反射不全，所以大家可以看到月有陰晴圓缺。】

随着段商的叙述，月球的移動軌迹也出現在畫面裡，在軌迹下還有一個從左到右的小箭頭，表示月球是自西向東圍繞着地球轉。

最後展示了月球轉到地球不同方向，陽光照射後所呈現出，新月—上弦月—滿月—下弦月—晦月（1）的月相圖。

【地球圍着太陽公轉一周，就是一年，因為地球一年中不同的時候，處在公轉軌道的不同位置時，地球各個地方照射到的太陽光也不同，就産生了四季變化和晝夜長短變化。】

天幕裡出現地球四季公轉圖，并細心的把二十四節氣的時間寫上。

山川随着地球位置繞着太陽的變動，出現了春夏秋冬的四季變化。

阿拉伯數字轉換成古人熟悉的天支地幹的日期算法。

“這……這是？”再熟悉不過的節氣出現在天幕，以農為本的百姓們激動了起來。

那奇怪的符号再次出現，李斯仔細對比後面的日期，有了一個驚訝的發現，這符号該不會可以代替數吧？如果可以，那以後寫算術就不用在長篇累牍了。

現在天幕還沒結束，不是和嬴政說的時機，李斯用餘光瞥了眼也正興緻勃勃的趙高，壓下了激動的心情。

【不得不說古人的智慧是難以估量的，在上古時代，他們僅僅憑借北鬥七星，就找出鬥柄指東，天下皆春；鬥柄指南，天下皆夏；鬥柄指西，天下皆秋；鬥柄指北，天下皆冬”的星象規律。】

天幕出現北鬥七星的星圖，此時正是晴空萬裡，赫然出現夜晚的星星，引起一陣小小的抽氣聲。

【因此出現了最初的仲春、仲夏、仲秋、仲冬四個節氣，這比之後面的節氣劃分，可謂是相當粗陋的，但每一種事物的完善都是需要時間來發展的，商朝為節氣的發展奠定了良好的基礎。】

【商朝的殷曆四個節氣到周朝的周曆八個節氣，最後到西漢的漢武帝令鄧平、唐都、落下闳等人議造太初曆，将二十四個節氣作為指導農事的補充曆法。經曆了一千多年的時光，曆法經過不同朝代的修改，但二十四節氣一直沿用到至今。

《太初曆》是我國第一部保存完整的曆書。

這裡補充一下二十四節氣源自幹支曆，幹支曆從目前大部分支持的說法上來看，應該是黃帝時期就有的了，隻是到漢武帝這裡才開始運用，大家不要以為是漢武帝時期的人發明的，隻能說這是一個足以記錄史冊的發現和決定。】