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第19章 差異性

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地下簡單開鑿出的空間一年四季都逃不開最根本的潮濕問題,越往下越是如此,時間久了還會生出奇怪的味道。

在這種情況下,沾了水的地面會變得很滑,且難以幹徹底,一不留神就容易摔一跤,所以得睜着眼睛格外注意腳下。

前方的領頭人看不出具體的性别,一隻長長的蒼白的手提着盞煤油燈就悶頭往前走,雖然速度較已經沒影了的祭司來說有放慢許多,但對走在末尾的兩三個人而言,膽敢放松些許的話仍很容易掉隊。

洛亞芙尼離這人很近,此時除了在腦内模拟之後的行動外,就是觀察那隻油燈——并非出于什麼特别的理由,單純因為周圍都一片黑,隻那塊亮亮的,顯得很漂亮。

鐵絲交叉纏繞在玻璃燈罩上,而燭焰像一顆金紅色的小星星,似有呼吸般呈現光的波動。

過分安靜的空間裡唯有腳步聲回蕩,提燈的人拖着濃墨化作的影子,宛如一條尋仇的、自深海區來的鮟鱇魚冤魂,過道的風吹鼓起厚厚的鬥篷,仿佛下一秒就要張開有尖利牙齒的血盆大口。

神秘感簡直拉滿。

假設這是遊樂園的體驗項目應該會很受歡迎。

可洛亞芙尼依然更願意去欣賞那些富麗堂皇甚至浮誇的宗教建築,而非這種建在老老深的地方見不得人陰沉得快發黴的秘密基地。

走到岔路口的位置後,視野開闊了一些。

相對的,牆上擺的東西也越來越滿,堪稱琳琅滿目,餘下的空間稀少得可憐,于是給人造成的壓迫感依舊不輸之前。

各種簡短的标語跟不知名的畫像被框在方正的古銅色畫框中,覆蓋在其表面的玻璃反着光,映出些淺淡的人影,為這段路程更添幾分詭谲。

他們往左拐去,速度不減。

根據周邊更用心也更花錢的裝潢設計可以推測出他們正往基地的中心去,而不知不覺中,地面随頂上越發精美甚至是繁複的雕花石膏線一并過渡成了大塊大塊的瓷磚,配合鐵絲勾勒的彩色琺琅吊頂玻璃燈營造出一種浮誇美好的夢幻感,讓人幾乎錯覺自己闖入了仙境,會不自覺地輕手輕腳、屏住呼吸,好似一點點聲響都會在這無邊無際的走道裡制造出驚人的動靜,然後将垂眸安睡的神明驚醒。

那太具有負罪感了。

可這對于洛亞芙尼和克斯科來說,就完全沒什麼感覺了。

不止如此,換作任何一個他們那世界的正經魔法師來,對此都不會有什麼感覺的。

神明就神明,這玩意很特别嗎?

他們世界有太多的神明與不同的教派,平日看都要看膩了……正經的教派與邪教換了個世界也還是有很大差别,而她,自然是對兩種都不感興趣。

但如果非要選一個,單從它們能給教徒提供的助力來比,正經教派會是穩赢。

首先他們有一套自己的術法傳承,其次就是教派在魔法中是一個特殊的概念,相熟的同伴與前輩也一樣會成為助力(不過風險與機遇并存,更大的可能是先被教内其他人惹上的禍事波及到。)

至于邪教就不一樣了,排除掉普通人那邊坑蒙拐騙的家夥以外,這些教徒最大的特點就是“消耗性”,簡而言之,從上到下,大家無一不是作為神明的口糧而存在的。

基于這個很反人類的點,教内不同層級都由靈魂質量來劃分,可以說十分嚴謹了。普通人那邊情況更糟糕,基本上都是亂搞,估計連最次等的神明都懶得看一眼,祭台上供奉的也不知道是個啥。

魔法世界有神很正常,之所以到和平時代後率先發展起來的是科技而非宗教信仰,這便要歸咎于神明的不靠譜了。

無法溝通,無法共情,無法理解,就算是最虔誠的信徒,能感受到的也唯有超規格但被世界屏障所阻隔的力量、與那亂七八糟的情緒傳遞。

遠古時代的人們對神明還是蠻看重的,可自現代那場大戰之後,信徒裡一半以上就都變成了過分功利的家夥。

而天賦不夠、也不敢貿然去信仰些什麼的人們就開始拼其他方面,在瘋狂的内卷與協力合作下,短短百年間科技就已經發展到不錯的水平——唉,說起這個,倒還真有些懷念起過去那個世界的科技水平了,洛亞芙尼神遊天外地想。

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掀起厚厚的深紅色幕布,幾個人被帶到了大廳裡。高鑄的祭台,甜而悠長的熏香,巨大的畫卷張貼在雕像後,邊上放着許多椅子和布墊。

環顧四周,此處不算僻靜,早早的就有些人在了,看動作應該是在做祭典前期的準備工作。還有另些過來後便席地而坐,閉着眼睛在冥想。

領頭人把煤油燈放置好,然後終于摘下了兜帽,露出底下古典深邃的眉眼與白得發青的膚色。

他長得自然不算難看,但一眼看過去會叫人心裡發慌。薄唇細眉灰眼睛,每一處地方都經由造物者再三斟酌才懸着手肘小心上色,極少極少的顔色鋪在慘白的畫紙上,寥寥幾筆細線就給勾完了輪廓,再以指腹抹開大片的陰影。

發覺他要往這個方向看,洛亞芙尼不多想直接低下頭裝死,懶得花心思和人對峙。

大戲即将開演,這會再生事端是不明智的。

好在對方身上還有要忙的事情,不多時就自行離開了。

等待那人走得遠遠的後,洛亞芙尼才又擡起頭插腰往身後看去,去看那座無臉的純白神像。

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