第十九回：冬日宴席遍識各路親，孝王勸導謀局天下臣。（四）

甯國極為重視年底的慶禮，今日臘月十五的宴席，是京中的皇室、大臣、侯爵、親貴都要來的。隻是上首的席隻得親王和尊貴的皇女入内。而下一階是郡王，再下面是京中大臣和甯國幾大家族的親貴，也就是百裡、蕭家、韓家、葉家、徐家、衛家。若是外國使臣也在，也會邀請入席，隻坐在大臣的行列裡。

衍望作為先帝最寵愛的九皇女，自然坐在最上首的席上。最中央是皇帝姐姐席位，下面兩側是二親王禾王姐姐和三親王塗山碧。兩位算是皇帝姐姐的左膀右臂。

再下面是五親王顯王和六親王孝王，這兩位是定國安邦的大将，地位自然非常。

再往下，就是四親王儒王和九皇女了。八親王的位置和九兒挨着，坐在皇帝姐姐的左手邊，隻是八親王雖然封了親王有幾年了，卻位置沒有九兒尊貴，一是她并非皇女，二是因為她無有功績，隻是仗着祖先榮耀，白食俸祿。

如今七親王的王位虛懸着，皇姐雖然讓祺郡王試煉，卻也未公開，祺王仍坐在郡王那頭。

看了圈郡王那些席位，都已經入座。祺王姐姐仍舊穿着齊胸襦裙，不知為何，她那麼喜歡唐朝的裝扮。這甯國許多的制度、衣着都是沿襲唐制，這麼穿也是正常，隻是她偏愛傳統的唐裝，很不尋常。作為蕭家的女兒，不喜歡褲裝，不喜歡盔甲，隻愛裙子，且點的妝容極其濃豔，這些都極為獨特，滿蕭家，滿皇室都找不出第二個。

記得月氏槐演說大甯國時，曾有言“甯國花開曾不敗，原是勿取紫金钗。”這甯國的女兒都或利落或彪悍，利落者，正如自己的皇帝姐姐、二親王等人，彪悍者如六親王。而妖娆妩媚，似祺郡王這般，卻極為罕見。她坐在這殿内，似乎是兵器庫裡獨獨插了一隻狐尾百合。那麼異樣、那麼奇怪，卻又十分招風惹眼。這支狐尾百合又像狐尾一樣妖娆，又帶有百合的佛性，可供奉在佛前。她一面羅裙壓倒各色男子，一面又坐着到處祭祀佛家、參與佛事、興建寺廟佛像的事情。兩面極端。這般特立獨行，也便是她了。

且甯國女兒不喜歡戴簪與钗，喜歡穿窄袖子的胡服，這樣出門幹活更方便些。讀書者的袖子會略微大一點，但也是家境優渥者袖子大一些。簪子和钗環都是男兒佩戴，他們不需要出門忙活生計，隻在家中閨閣裡面，自然能戴這些，且需要讨得女兒歡心，自然更加需要這些。女兒家一般在頭頂盤發，在戰場上的女兒有把頭發系一頭辮子的，更灑落，更方便。中原人不喜歡剪頭發，因為奉行身體發膚受之父母。而甯國的溪族是馬背上的民族，又是從戰亂年代過來的，更珍視生命、存活，所以對頭發沒有那麼看重。所以會出現孝王這樣直接剃了頭發的，頭上的頭發不到一寸長。隻為了在戰場上不用梳頭發，佩戴頭盔更方便。

而顯王的父傧是中原人，她雖然偶爾為了方便會剪一點點頭發梢，卻不會剃發。她素日裡隻把頭發盤在頭頂，束紅發帶，顯得精神幹練又清廉。像五親王這樣戰功赫赫的，銀錢自然少不了。可是她卻不喜歡富貴奢華，素日進宮隻穿素簡的布衣，連錦繡都無。有錢了會貼補将士，餘下的給王府裡的家眷使用，都是其父傧教育得好，她也奉行儒家法則，對皇帝姐姐忠心耿耿、畢恭畢敬，禮節上從不少的。

就像今日，慶春歲的大喜日子，她上衣穿了紅布衣，質地好卻無裝飾，下身是湛藍青色褲子。腰帶是紅色攔邊兒的。系在腰的一側。褲子是略微寬松的腿兒，底下穿了一雙黑色靴子。因是面見聖上，故而未穿馬蹄靴。

她坐在地上的席位上，因未開席，隻和自己的手下抱着一隻腿在聊天。看她叽叽喳喳的樣子，似乎話很多，說話聲音中氣也足，隻是離得遠，她坐在對面聽不清說什麼。有時候自己的手還拍着膝蓋，動作倒是大方豪邁，真是沙場女将。

看去郡王席位那頭，隻有祺王孤零零自己獨坐着，手裡擺弄着面前的茶具。也不愛與其他郡王說話。

而這其他的郡王，都圍在另一位郡王身邊，又是禮節恭敬又是言語奉承。

那位郡王确實英姿飒爽，模樣也好看，不是妩媚，而是帶了些果敢與狠厲。和祺郡王一樣，也是一口虎牙。隻是這位郡王看起來更像是蕭家的女兒，有些巾帼模樣。她身邊似乎帶着自己的家眷，有一位似乎是她的夫婿，模樣挺好看，有些異族風情，神情很恭敬，甚至有些卑微，不似那位郡王洋洋得意。還有一位小女孩，在他倆中間，衣着華麗，模樣跟那位郡王真是很像，似是一個模子刻出來的，也是英姿果毅、活潑好動的。

八親王栗王坐在衍望的左邊，她隻比衍望年長一點點，是和衍望年齡最接近的的了。衍望扯了扯她的袖子，“诶，八姐，那個郡王叫什麼呀，她是誰？她身邊的是她的夫婿和女兒嗎？八姐？”

老八低着頭，小手拄着自己胖乎乎圓滾滾的臉，“壽山。”

衍望：“壽山？壽山郡王嗎？那内個男人是她夫婿嗎？還是側夫人？？嗯？？？八姐？？！！八姐你說話呀八姐？？”

見八姐不說話，孝王走過來坐下，一隻手掐着栗王肥肥的臉蛋，“小豬妹——”

栗王：“嗯？？”