甯國的女子崇尚威武、健碩、勇毅、堅強的風格，百裡晏為了促成這種風尚，一是擡高了女士兵招募的人數，給予很高的待遇。二來，女子相撲等賽事活動，大大增多了女孩子習武的人數，民間的武館數量猛增。女孩子學習武術、教授武術為業，風靡不衰。

三來，一直以來，布匹都是硬通貨，布料、衣服都是非常值錢的東西。百裡晏籌謀，設計了一批仿照北魏、溪族糅合風格的女子衣服。

胡風的女子服裝，總是褲裝很多，袖子更窄。這樣的衣服帶着自立自強、勇敢堅強的風情，更是窄袖褲裝可以從事勞務。女子的長袍寬袖、滿頭鳳钗固然是好看的，可那種好看是圈養在大宅院、不能自己多走幾步路的好看。是需要别人養着的好看。

若是一直流行那種衣服，女孩子怎麼會以自己養活自己為榮。隻怕都會做夢去找一個那樣有财富有地位的人、去豢養自己。

連帶着還有帽子、頭巾、幞頭，女子的各種發型固然好看，可隻有她們花更少的時間裝扮自己，才有更多時間從事事業。女子不需要為了讨好男人去賦美役。

這些衣服、頭飾，被官府以補貼的低價銷售，很快被搶購一空。也改變了民間的風尚。社會不再以美貌去評價一個女人，反而以能力、性格勇敢與否去衡量。

女子有了銀錢，世界會向女子傾斜。

銀票，就是選||票。

女人會因為自己很有事業，去找一個以家庭為重、賢良淑德、姿容美貌的男人結婚。

許多商賈為了賺錢，會開設藝伎坊，讓年輕美貌的男子跳舞唱曲兒彈琴，叫女子去取樂。

慢慢地，花柳街就這樣開設起來，有了銀錢的女人們，就去那裡找容色清麗的男人歡好。裡面有幾家店，更是百裡晏派人辦起來的。

南丘國派遣使臣，來質問百裡晏，畢竟去往甯國定居的女子，屬南丘國去的最多。使臣質問，甯國的男子配甯國的女子。那南丘國的女子去了，男人哪裡夠分。

百裡晏扶膝大笑，“甯國的女人強悍勇猛，不僅僅甯國的男人喜歡，南丘國的女子，難道就不能喜歡甯國的大女人？”

甯國的女人中，好女風的不少。因為天地廣闊，所以女子與女子之間，沒有舊日男權時代馴化出來的愛好雌競、妒忌，反而非常能夠欣賞同性。所以好女風的很多。

百裡晏不覺得有什麼，隻要國家安泰，經濟欣欣向榮，女女立戶，也是上佳之策。

那個時期，花柳街的消費内容還有一項就是借種，借完了種，男人就沒了用處，兩個女子相好，也可立戶同居。

那個時期，有的男人受不了妻子跑路到甯國，他們哪裡有銀錢再娶，又羨慕甯國有的男人可以坐在家裡等妻子養活，便帶着全家老小投奔妻子來。

可妻子們往往不想認他們，白白待在家裡吃幹飯，還是帶着他們的母父來的。老公公老婆婆們還想想以前一樣對着兒媳婦頤指氣使，可朝代已經變了。女人們哪裡需要受這種氣！他們隻能在家裡做小伏低，努力地做家務帶孩子，給自己謀求一點價值。

女人白日裡在街市看店，招攬生意，存好錢後，晚上回家有男人做的飯菜。若是不會教育孩子、輔導讀書，還會被女人責罵沒用。休沐日，女人會約着同僚好友喝酒、勾欄聽曲兒，男人們就要忍着女人們喝花酒，隻能咽下悶氣，好生過日子。