蜻星把蜻母扶到蜻母卧室的床上，給蜻母蓋好被子。

與平時的瘋瘋癫癫不同，此時的蜻母安安靜靜躺在床上，恬然的睡顔似乎回歸到了大自然的懷抱中去。

“在神棍區，疲、懶、松、乏才是最好的出路。畢竟對于那些情緒的又隸來說，好好睡一透覺是屢試不爽的選擇。”

蜻星總結出她在神棍區的多年經驗。

“其實人按照回歸自然的思維方式生活，會幸福很多。20多萬年前的榜樣文化，以強調人活在人群中的自我凝視作為主要内容，至今依舊存在于少數人群中。

人加重自己活在人群中的依賴度，社會距離随時可能被打破，得到的是什麼？各種評價，個人生活容易被侵犯。

人活在自然中，和别人保持距離，得到的是什麼?衣食住行，按照自己的想法生活。

比如主母，她對神位如此執着，不過就是想展現自己優秀的那一面，在和大家的比較中取得勝利，獲得内心的滿足感等等等積極感受。

可這比較勝利的價值，是個附加項，如同芝麻；而經營好自己的個人生活，是個主項，如同西瓜。

得到芝麻固然是好，可如果沒了西瓜，要這芝麻又有何用。

再者說，就算主母拿到神位，關系近的人送祝福，陌生人頂多悄悄羨慕一下，僅此而已。可别人終究不是她，哪怕是再親近的别人，例如我。她的生活是她在過，不是我在過，也不是别人在過。她通過修煉靈術取得神位證明自己的優秀，拿得開心快樂，可以。可當她發現自己很有可能做不到開始六神無主時，她的痛苦開始了。

她所認為的優秀，在别人的眼中，未必是優秀。每個人都有自己的個人生活，沒有人會那麼在意别人對自己的看法，除了神棍。

榜樣文化，折磨到的，除了當事人，沒有第二個人。

大多數情況下，焦慮和痛苦，無非兩種情況。要麼是因為個人生活被侵犯無法改變現狀，要麼是在個人生活沒被侵犯的前提下，來源于猶豫和未知。

主母她意識到自己大概率無法修煉成神，她不知道是繼續堅持，還是放棄，這是猶豫；主母也不知道該怎樣才能晉升神位，這是未知。

如何才能解決第二種情況下的焦慮和痛苦?那就給一個答案。

猶豫，就做出選擇；未知，就做好最壞打算，以及相應的解決方案。”