第十四章

武英殿大學士、翰林院學士兼刑部右侍郎臣于渙謹奏：臣聞引其綱而網張，後得魚獲；挈其領而裘順，後得正服；明其法而民安，後得天下治。此之謂知其要而全其功。人君秉神器而禦宇内，修德立法以馭萬民，使法制不明，上下混亂，而思國之理者，豈可得乎？

《易》言：“窮則變，變則通，通則久，是以自天佑之，吉無不利。”《大明律》，固太祖之成法也，子孫萬世不可易之。然如《論語》者，古往今來為之作傳者多矣，何也？以聖人之言，精妙絕倫，而有材質平庸者不可得其義，故有朱子、程子等作傳，望天下人皆得蒙聖人教化。然則今注《大明律》，有何不可？

今陛下以成化為号，此何解也？“觀乎人文，以化成天下”。世易時移，情随事遷，聖君能察其變而導其民也。今之世情，與太祖時有不同；後之世情，與今世又有不同。臣請集天下刑名之建言，以刑部為首，大理寺、都察院為輔，共注《大明律》，令天下皆知其真意。後世子孫若有為增減者，當以此為藍本。

——選自《于文正公集》

範駒坐在酒樓的包間裡，一會兒擡頭看一眼門，每次都失望地看到門還關得好好的。

過了一會兒，他聽到“吱呀”一聲——原來是店小二來上菜了。範駒忍不住問：“訂包間的人到了沒有？”

“好你個範駒，還是這麼心急！”人影未見聲先至，範駒霍然站起來埋怨道：“餘士英！怎麼這麼慢？”

餘子俊笑吟吟地說：“哎呀，你怎麼不說象觀？範駒，這裡就我年紀最大，你可要尊敬兄長。”

“去你的！”範駒捶了他一下，當然控制着力度。

“多年不見，範駒啊，你是‘少年子弟江湖老’，咱們象觀這‘紅粉佳人’還沒白頭呢。”*餘子俊面對自己兩位老友，開始拿他們開涮。範駒久經邊關的風霜，皮膚自然更粗糙，為了顯得更有威勢還留了一把虬髯，看着快跟餘子俊差不多大了；于渙則是一脈相傳的膚白，颔下短須打理得很整齊，目若朗星，豐神俊朗。

于渙跟着進來道：“你們不要随意攀扯我。”他換上銀灰色常服，腰佩香囊，手拿折扇，硬是成了他們三個當中看起來最年輕的人。

範駒連忙撇清關系道：“都是餘士英胡說。象觀，你快坐。”他說完反應過來，席面就是于渙訂的，他卻反客為主了。于渙不以為忤，笑着坐下。

“掐指算來，我們有十年沒見了。要不是趕上士英兄進京述職，加上範駒來獻俘，還不知道什麼時候才能聚齊我們三個。咱們先喝一杯。”于渙舉起酒杯道。

三隻酒杯碰在一起，酒入喉，醇厚而餘味無窮。

“好酒！”範駒贊道。

餘子俊點頭：“确實好啊，以後我進京還來這家喝酒。”

三人漫無目的地聊着自己的生活、家人和官場上的事。餘子俊拍着桌子罵陝西的官吏——他已升任陝西布政使司右參政(布政使的副職)，讓人窺得當年他堅持要于渙寫文章證明自己的倔強。範駒則大着舌頭，談起遼東的苦寒，和軍士們的辛勞。于渙安靜地聽着，小口飲着杯中酒。他并不貪飲，因為酒往往會讓他想到那窮得叮當響也要去買酒喝的父親，于他而言大多是徒增煩惱，而不能消愁。

“象觀，你還挺得住嗎？”餘子俊關切地問。他沒提于渙的嶽父商辂被起複為兵部侍郎入閣，也沒說于渙聖眷多麼濃，隻擔憂他那道建議為律作傳【指經典的解釋】的奏疏一上，物議紛紛，有許多人攻讦于渙為“法家酷吏”，還說他是“大明之安石”，是變法的奸相。

于渙捏着酒杯，嘴角噙一抹笑意，酒後眼波流轉，眉目愈顯風流。