年末下山布施是衍天宗的傳統。通俗來說，就是弟子們下山向周圍貧苦人家送些财糧衣物，幫助他們抵禦寒冬。

這項傳統自衍天宗開宗立派就被确立下來，一直延續到今日。

老實說，這樣吃力不讨好的事，大多數内門弟子其實并不感興趣，就是外門弟子也多推脫，以至于發展到後來，這所謂的年末布施完全成了一場“表演”，以此向民衆展示衍天宗的樂善好施。

“謝兄，我都打聽清楚了，就是下山給人發發糧食銀錢，沒什麼危險，活兒也輕松。”

盛明朗跟謝無涯兩人夾在弟子隊伍當中，跟着帶隊的師叔往山下去。

一行百餘人，連帶着十幾車物資，隊伍看起來浩浩蕩蕩。

謝無涯四下掃了一眼，覺得奇怪：“怎麼都是外門弟子？”

盛明朗道：“那些内門弟子願意來才見了鬼呢。要不是有三百靈石，這些人也不一定願意來。”

謝無涯明白，有這功夫浪費時間，還不如拿來修習。況且，修真界的修士都是拿實力說話，不是跟誰比誰更仁義。

到了山下鎮子上，負責此事的師叔将随行的弟子分别撥派去不同的村子布施。

像是刻意安排好似的，謝無涯随手就被指去一個五十裡開外的偏僻村子。

盛明朗不服：“師叔，怎麼讓謝兄一個人去那麼遠的地方？你看其他人明明更近，卻還有三四人同行？”

被喚作師叔的人看了一眼盛明朗：“你問問，誰願意跟他一道？”

弟子們你看看我，我看看你，都兀自往後退了退。

這裡就不得不提一個修真界不成文的規定，凡是能入仙門大宗修習的弟子，大多都是家境殷實之輩，否則，也不會有那閑錢和閑工夫在自己家裡培養出一個這樣的人。

當然，也有例外。

除非是那種天賦異禀，骨骼精奇的少年奇才，才不會受制于家世。

而顯然，謝無涯兩者都不沾邊。

雖然宗内弟子按照品級都着制式袍服，但還是能一眼看出他的窘迫。

像他跟盛明朗站在一起，區别就十分明顯。

都是月白袍服，但盛明朗腰間的束帶上襄的是上好的羊脂玉，嵌的是頂級的綠蘿翠。挂的香囊是雲錦緞面，雜金絲以雙面繡刺了紋飾，晶玉墜子更是通透晶瑩，沒有絲毫雜質。

若說他渾身上下最最值錢的，當屬他手上那把折扇。

扇骨精奇，觸手溫潤，冬暖夏涼。扇面一幅磅礴山水，不知出自哪位大家之手，筆力遒勁，端的就是疏朗開闊的意境。

而反觀謝無涯，從頭到腳沒有半點拿得出手的裝飾，隻差把寒酸兩個字刻在額頭上，也難怪其他人不想與他為伍。

盛明朗見此情形，氣極：“你們都不跟謝兄一道，我跟他一道。”

師叔規勸他：“你可想好了，那可有五十多裡地。”

“五十裡就五十裡！謝兄，我們走！”