辰國東南之地有一座青台山，山中有一座寺廟，寺廟中有一條規定，規定每一代僧人都需有幾人雲遊，傳法講經，普度衆生。因每一代主持、掌管戒律僧人幾乎都是從雲遊僧人之中選出，所以每一代雲遊僧人必然紅塵淺淡且佛法高深。

雖然寺廟之中時有佛法傳世，但卻未有寺名傳出，隻是傳說寺中有一塔一閣；塔是清墟塔，閣乃藏經閣；塔内有曆屆高僧所留注釋之經書，亦是觀天象攬星河絕佳之地，閣内所藏經書難計其數，其中不傳于世者據說有數萬冊，引得各方僧人前往攬閱。所以，雖然寺廟所居之地及其偏遠，仍有僧人與香客源源不斷的前往此處。因塔名傳播，這個寺廟也被世人稱為清墟寺。

因辰國曆代帝王皆推崇佛法，凡謂之城鎮皆有寺廟，雲遊之人所到之處，但凡有些感悟便會講經，即便不講經也會休整一番，少了許多風餐露宿的辛苦。

安喜年五年，二月初，有一個僧人帶着漫天星河出了寺廟，做了這一代僧人的雲遊者之一。這個僧人離開寺廟之前，曾與他的師父迦南禅師拜别。

他拜别他的師父後帶着缽盂、度牒、木魚與兩身僧服推開了禅房的門，就在他回身關門時，他的師父說了幾句話，像是喃喃自語，卻更像是特意說給他聽，他說：“宿慧之人，塵緣未了，六根難淨，此番曆練，凡事不可太過強求。”，此番話音落盡之後數息，才又傳來了一聲“我佛慈悲”過後便是良久的寂靜。

了塵關門的手頓了頓，擡頭向屋内看去，卻隻見迦南禅師已然合眼念起了經文，木魚一聲一聲沉穩。二十年如師如父，他最終還是讓其為自己擔心，雖說出家人塵緣盡了、四大皆空，但了塵還是十分牽挂這位長輩，應當算是一位長輩吧！

了塵輕輕合上了門，轉過身來看着滿天繁星，忽然又回過身來，對着房門深深拜了下去，而後起身向寺外走去，沒有發現屋内的木魚聲斷了一瞬，接着是一聲長歎。縱然千種心情卻也不過停了一瞬，萬般思緒也隻能化作一聲長歎。

了塵出了寺門，下了山，看了看天上的星象，尋了一個方向徒步走去，不敢回頭，因為身後是青山，山中掩藏着一座寺院，那是他待了十幾年的地方，此後不知何時能回來的地方。

可是，他沒看見他的那些師兄師弟們，在這個本該睡覺的時間，都立在藏經閣的三樓、清墟塔的上三層，看着他步步遠去，一身僧衣清雅。可是他行走在萬籁俱靜的夜色中，一個孤零零的身影顯得有些寂寞。他算過這個時間，料想不會有人醒來，就不會有人看他離開承受别離，卻不想他們都未曾入眠，未曾喊住他，隻目送他離開。

寺廟的主持在了塵出了寺廟之後，踏入了迦南禅師的房間，迦南禅師已經放下了手中的木魚，在那裡靜坐似乎就是在等他到來。

“師兄，你為何不讓了塵留下，即便是雲遊，二十二歲也早了些。”，主持在迦南禅師對面坐下後淡然開口問道。

迦南禅師緩緩睜開了眼，這雙素日裡渾濁中帶着睿智的眼，今日卻帶了幾分擔憂，靜默了許久才開口：“我自撿到他之時就已知今日的别離，紅塵之中的人尚且道：‘天下未有不散之筵席’，又更何況我們佛家子弟。”

“既是已經知曉的别離，師兄又何苦憂心至此。”，主持方丈撚了撚手中的佛珠回道，語氣淡然，而後又道：“既是雲遊，必有歸期，我觀師兄氣色上好，這雲遊之人皆有歸來之期，是以不過短短幾載，了塵的武功又不差，不必憂心。”

迦南禅師斂下眼中的擔憂，對主持說道：“你可知為何了塵佛法鑽研的比别人總是快，是隻因他乃宿慧之人，他帶了前世的因而來，造就今生必償的果。我擔心他執念太深，當知曉慧極必傷，今生難得一個好下場。他雖用了雲遊之名外出，但未嘗不是為了還前世的應還的果才離去，即便我知曉必有離别的一日，也難勸他留下，今日一别，終是難斷歸期，最怕......”

最怕今世的果怕不得他的命去還，迦南掩下未盡的話，長歎了一口氣，閉上眼，念起了經文。

主持聽完，合掌道了一聲：“阿彌陀佛”，而後起身，轉身之後說到：“萬般事物皆有自己的緣法，什麼因，便得什麼果，不阻止，不強求。”，說完便離開了迦南的禅房，打坐修行去了。

迦南在主持離開後睜開眼，心裡想：我其實已然強求，隻是事到如今不得不順應天道罷了。

其實每一代都有人雲遊離去，雖不知具體幾載，但十年之内皆是歸期。隻是他不知自己雲遊幾載，也許再無歸期。

所以了塵格外害怕面對離别，怕承諾之後歸期難定，索性不告知任何人，獨自離去。就好似前世，我怕帶給你傷害，想獨自離去，卻又後悔，不曾離開，萬萬沒有想過會帶給你不可承受的傷害。今生既然已經是上天注定的命運，那就這樣走下去，不強求，不挽留。了塵出寺廟後想。

了塵徒步行了七日，才抵達了一座大城，這也隻是辰國大城中最小的一座——清絕城，清絕城地處連玉山山脈下，地勢倒也算平緩，越往南地勢越平，隻是不知他何時才能到那個地方。

他停在城外算了算時間，應當可以在此處休整兩日，隻是講經一事卻不知怎麼安排，他幾乎從未與香客講過，想到此處便有些頭疼，也不知隻與寺廟中人談論佛法可不可行。