哈羅德從誕生的那一刻起，就不認“權威”這個詞。

人類社會的本質是秩序與等級，後者是前者的基礎和手段。

文明在一日，等級就永遠存在，區别隻是在于在某個時代、某個地區或社區裡，等級顯性，界限清晰，而有的等級隐性、界限模糊。

封建社會的爵位和職位，東方大國印度的種姓制度，資本主義社會以财富劃分的——都不是種族，種族這個詞語或概念，在現代意義上，奴隸制也好，殖民主義也罷，本質上不過是維護統治的手段。

比利時人為了維護自己的殖民統治，把盧旺達強行分成兩個民族，讓他們内鬥，破壞其團結。

原本同一種族的盧旺達人，被他們以鼻子寬度、膚色、身高、擁有财富多少等，人為劃分為圖西人和胡圖人兩個種族。那些個子高且擁有十頭牛以上的，劃歸圖西族，而個子矮且沒有十頭牛以上資産的，則定為胡圖族。

圖西族占總人口的14%，比利時人一邊給與他們權利以統治人數占優的胡圖族，一邊在教育、經濟、政治權利方面全面打壓胡圖族，使得仇恨之火在兩族人之間蔓延，越燒越旺，最終釀成了盧旺達大屠殺，百天内有超過百萬人被殺害。

這還隻是無數例子中所謂“權威”做的微不足道的事情之一。

人類的曆史，是一部流血的曆史。

他作為傀儡被創造出來，他的造物主隻交了他職責，卻沒有給予他使命。

感謝上帝——如果上帝真的存在，哈羅德會給祂送個果籃的——因為他不想違背自己的本心。

萬一遇到的“主人”給了他一個“統治世界”的使命呢？

或者更糟，當義警，那他不得當牛做馬，累死累活？

維護一個腐敗無能的政府的統治，并把它當成自己存在的意義……那會是一件多麼糟糕透頂的事情啊！

還好，魔法師沒有肩挑整個地球的遠大志向，目前也就是一個哥譚而已。

是的，對哥譚的瘋勁兒還沒有直觀見識過的總裁用了“而已”。

也許魔法師在制造他的時候加入了一點“利他”的道德觀念，哈羅德并不讨厭幫助他人、追求正義的感覺。

就像他黑了詐JJ騙網站逼迫對方把吃進去的款項吐出來——他自己沒少得好處——間接幫助了上當受騙的員工福特。不知為何，這件事似乎在普通員工衆中傳播開來，使他們對自己産生了某種誤解。

哈羅德覺得這種誤解利于他指揮手下，就沒有澄清。

總之，他對目前的生活狀态十分滿意，平時偶爾摸魚，琢磨琢磨自己的組成成分——畢竟是魔法哎，對哈羅德來說還挺有趣、挺能打發時間的。

除此以外，這也有助于他開發自己目前的小項目。

二十世紀中後期，心智計算的先驅赫伯特?西蒙發起了一場認知革命。【注】

他雖然是位經濟學家，實際在人工智能、信息處理、決策理論等領域中都做出過先驅性的貢獻。雖然沒有直接涉及到神經科學，但作為心智計算的先驅，奠定了認知科學、人工智能、計算模拟等等學科的基礎。

當時學界探索實現人工智能有“兩條路線”，一條是通過模拟人們的“裡”（神經元活動方式）來達到模式識别，另外一條是通過模拟人們的“表”（思維活動方式）以讓機器活動。

西蒙和邏輯理論家紐厄爾走出了第三條路，既模仿人類神經活動的“裡”（卷積神經網絡），又模仿人類思維決策的“表”（決策樹）。

現在，有了魔法，是時候走出第四條路了。

這聽上去有些不可思議，甚至會讓人覺得哈羅德不自量力，但已經有了傑森這個珠玉在前，再出現什麼驚才絕豔的人物，魔法師也不驚訝了。

馬西莫：麻了麻了，反正就我沒天賦呗。

披薩店長将烤好的披薩從爐子裡拿出來，放在外面晾涼，免得裝盒的時候整個酥脆的外皮都糊掉。

他走出廚房，目測了一下外面排隊等的人數，走到倒數幾個位置，和平時一樣放上售罄的豎牌。

後頭的顧客不滿地大聲抱怨，其中還有位鄰居，她今天接孩子放學來晚了，馬西莫給包括她在内的人都發了券，許諾明天營業時間内不管什麼時候來都有他們的份，這才把他們安撫住了。

一男子說：“可我是遊客，明天就要回大都會了。”

“行，今天再加你一個。”馬西莫靈活安排。

那人繼續排在隊伍最後面，有人聽說他是大都會的，不由心生好奇，與他攀談，那遊客也是個外向的性格，不吝啬自己知道的消息。

“超人怎麼樣了？你還敢回去？”

來自大都會的遊客顯然是超人粉，目光堅定：“不管發生什麼，超人一定會解決的。”

大家默認外星人是沖着超人來的，而地球危機要完蛋大家一起完蛋，反而出乎意料的安心，比其他市的市民都安穩。

好像難得在安全系數上打敗隔壁鄰居，哥譚人顯得興緻勃勃：瞧，我們雖然治安差，雖然犯罪率全米第一，雖然經常有魔法、變異、異能生物突然冒出來，但是我們沒有外星人入侵呀~嘻嘻嘻~

就在此時，天空突然飛過一片巨大的陰影，那是一個充滿科技感的不明飛行物，充滿威脅的懸浮在哥譚的上空。

剛剛還在炫耀的哥譚人：“……”

披薩店長當機立斷：“到室内躲起來！進店裡！快！”

馬西莫不知道義警們和氪星人是怎麼談的，怎麼就突然有個怪模怪樣但充滿威脅的東西跑到哥譚來了。

那個東西似乎是個反重力裝置，可以将一定範圍内的汽車或重物懸浮起來，再抛下去，循環往複。