按理來說，皇帝不應該這個時候到訪。這些天通過德妃娘娘，她們對這個皇帝也有了個大概的了解。這個皇帝并非重欲重色之人，他的許多看起來荒唐不經的行為，都有着内在的原因。而這個原因，能幫助她們撥開眼前的迷霧。

此時剛出先皇喪期，一向标榜孝道的庫奇王朝，不應該容忍當朝最高統治者荒唐無度的行為。在守喪期間，皇帝應當遠離後宮，這時慣例。

忠孝之道的缺失，往往成為叛亂者們推翻舊政權的有力口号。在曆史上，要罵一個人，推翻一個人，無非就是罵他不忠不孝不義。所以我們著名的漢高祖劉邦對待自己的老父親不孝，利欲熏心的故事幾乎人人都知道。

要知道，在這個人為構造的桃花源中，孝道教化是維持王朝統治的有力工具，也是推翻王朝最具煽動性的口号。

也正因為如此，在現任皇帝與先皇的妃子有着超越禮法的舉動之後，太後才會當機立斷決定斬草除根。太後是一個渴望權勢的女人，可惜這個王朝不允許女人擁有權力，她要想掌權，就必須通過自己的兒子來實現自己的這一目标。

吳桐和鄭仙走到門口的時候，皇帝的車辇也已經到了。和人們想象中的可能不太一樣，皇帝的車辇并不是金碧輝煌的，至少從外表來看，并沒有鑲金嵌銀，而是和現代人的人力車差不多，隻不過前面套上了拉車的動物。

哒哒哒，哒哒哒……

吳桐眯着眼睛看着皇帝的車辇一步步靠近。她感覺到有什麼不太正确，等等，前面的不是馬，而是一頭驢子。

這也算是一件奇事了。要是考古發掘發現一個古代的帝王陪葬品沒有馬而是驢，一定會引起曆史學家的一番争論。曆史上任何一件微小的事情，經過了時間的推移，都會成為曆史學家寫上數十篇論文來回争辯的疑案。

這些疑案的答案，可能隻有他們這樣的穿越者才會知道了。可是，穿越者還能回到原來的世界嗎？這是一個無解的答案。

車辇越來越近了，在場的人有好奇有緊張也有一絲興奮。吳桐表面上鎮定自若，實際上閉着嘴巴哼哼唧唧：“嗯（二聲）嗯（輕聲）嗯（二聲）嗯（四聲）嗯（四聲）嗯（四聲）嗯（三聲）。”

鄭仙注意到了吳桐的舉動，依然低着頭，隻是回了她兩個字：“來了。”

兩個人也不敢再說什麼，一院子裡的四個人站在一起，做着蹩腳的行禮姿勢。吳桐和鄭仙不能回頭看，隻有偷偷瞄着對方的動作。最終她們都絕望地發現，對方和自己都沒有好好學習這兒的禮儀，兩個人都是強裝鎮定。

皇帝沒有朝着她們的方向走來，甚至沒有看到站在一旁行禮的二人，而是徑直朝着院子中間的那口井走去。二人松了一口氣，畢竟她們真不想因為行禮的姿勢不對而被安上一個大不敬的罪名，然後又被囚禁在這個地方。

皇帝仿佛魔怔了一般，盯着那口井看了好久。他身邊的大太監這時也似乎察覺到了不對勁，對着旁邊的一個小太監揮了揮手。小太監顯然知道應該怎麼處理這種情況，悄沒聲地退下了。

大太監示意吳桐她們不要出聲，一旁安靜地待着就行。吳桐他們雖然覺得奇怪，但明哲保身方有來日方長，她們可不想在這個節骨眼上出現什麼差錯。以不變應萬變才是上上策，畢竟少做少錯這句話實在是不變的真理。

幾個人坐也不敢坐，動也不敢動，就和軍訓站軍姿時一樣站着。維持一個姿勢其實有些累，幾個人都有些堅持不住，可還是咬咬牙堅持了下來。

吳桐用隻有鄭仙能聽到的音量小聲哼哼道：“dog thing。”鄭仙憋住笑，沒有回話。兩個人表面上看上去倒是相當正常，并沒有什麼不正常的地方。若不盯着吳桐的嘴唇看，很難發現她細微的嘴唇變化。

這功能，真是該靈時不靈，不該靈時賊靈。

她們兩個人倒是低估了這兒受過訓練的太監的聽覺敏銳程度。大太監緩緩擡起頭，看着兩個人的方向，兩個人低着頭什麼都不敢說，頭上凝聚起了一層薄薄的汗珠。

她們同時也犯了一個錯誤：她們低估了穿越系統自帶的語言矯正的強大功能。即使她們用英語、法語、冰島語（當然了，她們也不會）交流，也能被語言矯正功能矯正成庫奇王朝的人能聽懂的語言。

大太監身旁的小太監手上抱着一隻小小的狗，穿着絲綢制成的衣服，看上去倒有富貴之象。小狗汪汪地叫着，伸出舌頭散熱。大太監又擡了擡手，示意抱着狗的小太監，小太監點了點頭，抱着狗去了陰涼地方。

這哪是人待的地方，大太監有人打着傘，皇帝的狗有人遮着陰，她們反倒要在這兒忍受酷熱的侵襲。