冬日，略有些寒冷的房間内，于歡在帶着隊員們學習。

屋内陳設簡單。

隊員們一左一右分成兩排，坐在四張條凳上，形成了一個向内的半圓。

圓心是于歡和她身後的黑闆。

于歡身後那塊略顯粗糙的黑闆，是她用空間裡的木頭和墨水制作的。

把巨大的木頭裁成薄厚适中的木闆，磨平表面，在上面噴上一層墨水。

墨水幹了之後再噴一層，再晾幹。

反複幾次之後，一塊自制的簡易黑闆便做成了。

“粉筆”于歡用的滑石。

這東西山上就有，并不難找。

許多小孩子很喜歡拿這東西在地上亂畫。

夏天那會兒，小石頭起熱痱子，就是用這東西治好的。比現代的痱子粉還好用。

滑石本身是白色的，質地柔軟脆弱，用手就能輕易掰開。

可以在堅硬的表面留下白色的痕迹。

對于歡來說，是天然的粉筆。

就是不太好用。

于歡自制的黑闆配上這種随處可見的天然粉筆，書寫起來痕迹并不是很明顯，擦掉也有些困難。

但對現階段來說，足夠了。

——都是不要錢的東西，還要什麼自行車呢？

于歡很知足。

這一會兒，于歡正拿着滑石“粉筆”，在黑闆上一筆一劃寫下今天的教學内容。

日、月、水、火

山、田、石、土

怕大家看不清楚，她把每個字都寫的大大的，還反複描畫了幾遍。

于歡為了“備課”，在空間中翻了不少資料。

這些年國學興起，好多有孩子的家庭多少都會有些“古文書”。

比如古代經典啟蒙類書籍：《三字經》、《千字文》、《百家姓》。

又比如大家耳熟能詳的：《孔子》、《古詩三百首》、《孝經》、《弟子規》、《增廣賢文》、《孫子兵法》……等等等等。

于歡家的廢品站這些年收了不少。

其中好多還是同樣内容、不同版本的。

有帶圖畫的、帶拼音的、還有中英文對照版本的。

不同版本，裡面的翻譯、标注也有所區别。

于歡在裡頭挑揀了半天，最終找了幾本自己認為不錯的。裡面有繁體原文，翻譯詳盡，不少生僻字還帶了拼音。

古代的啟蒙書記，不止是教人認字，更是一種對天文地理、曆史人文、倫理道德的闡述。

隻要是文字，便有傾向，在于歡眼裡，這是一種文化滲透。

對新荒村的大家來說，無異于一種思想結構的重鑄。

因此，她在選擇第一本“教學書”的時候便十分謹慎。

于歡拿着這些書，正在苦惱到底是從三字經、還是從千字文開始，突然在角落看到了一本《幼兒園必認漢字》。

那是很薄的一本書，裡面簡單直白的列了許多常用字，還标注着可愛的注音和簡筆畫。

内容都是些諸如風雨雷電、手足舌牙之類。

隻有常見字，不像三字經那些富有含義。

用來認字用，簡直完美！

于歡當即眼睛便亮了。

這本書是用的簡體字，但問題也不大。

她的“圖書館”裡可不止一本《新華字典》，挨個翻譯過來便是！

…………

今日是于歡開啟教學模式的第三天。

前兩天，于歡教會了這批“大齡”學生們從壹到拾的寫法。

因為這十個數字的繁體筆畫多，寫起來頗有些複雜。

于歡每天隻教五個字，便讓初學認字的“學生”們費盡了腦細胞。

好在“學生”們都是肯吃苦的，學起來十分認真。

于歡在上面寫完，一個字一個字教大家讀，然後再教筆畫的寫法。

如此教過幾遍之後，大家就拿着毛筆，沾水在于歡做的石闆上反複練習。

因為石闆太重，沒辦法用手拿着寫。

第一天，大家是把石闆放在條凳上，自己蹲在地上練的寫字。

當天晚上，于歡連夜做了兩條細長的桌子，他們這才能坐着練字。

今天要教的字比較簡單，全都是繁簡同體，于歡一口氣寫了八個。

這會兒，學生們坐在桌前，認真的在石闆上寫着字。

紅姑手中拿着于歡給她的毛筆，寫的尤其認真。

作為一個孩子的娘，她自己都沒想過可以跟着于歡學寫字。

和她同樣想法的，還有錢娘子，以及狩獵隊另一位尚還年輕的何家墨春。

她們作為這個時代的女性，哪怕此地看起來再怎麼“男女平等”，實際上，還是要受到諸多限制。

大多數時候，她們是家中男人的附屬，是“财産”，是犧牲品，是家中沉默的牛馬。

她們沒有姓氏。在家的時候姓是父親給的，出嫁之後，便冠了夫姓。

比如紅姑夫家姓王，所以實際上，她對外正式的稱呼是王某氏。

是在她的丈夫失蹤、婆家無人，她決定頂立起門戶後，她才變回紅姑，成了她自己。