碧水村的人在洞中待了一個多月，想離開但是又沒有辦法離開，上有河堤決堤，前方又有湖泊阻路，且因連日下雨，緻使四處山洪肆虐，山體坍塌，周圍的山大多都有石流落下。待了一個多月，身上的糧食早已吃完了，連神女洞周圍的草根都吃光了。

他們跪在神女像面前潛心禱告，起初還供奉野果給神女，到後來他們自身都難保了，自然沒有任何東西能供奉給神女，但即便他們在洞中呆了一個多月也沒人想着要将圓台下的荒草拔去。

村中有幾個老人為了不給家人添負擔，活活餓死了，這其中有一個老者，在死之前望着神女像，說着‘草、草、拔了。’

衆人這才意識到，他們許久不曾供奉神女，竟然忘記了要拔去雜草再供奉才顯心誠啊。

村中的老人陸陸續續死去了十多個，由村中的年輕人擡出去冒雨挖坑埋了，這些老人就埋在洞口旁，這些挖坑的年輕兒男正是身強力壯的年紀，比其他人更渴望食物。他們已經沒有吃到食物果腹了，這幾日他們隻是吃着草根、樹皮，還有他們冒雨去摘的快要爛了的野果，在埋屍的時候，幾人都不自覺的吞咽口水，他們四目相對望着彼此，知道彼此心中再想什麼，但沒有一個人敢将想法說出來，人吃人那還是人嗎？可他們着實餓得慌，他們快要餓死了呀！

難道真的要到易子而食的地步了嗎？

山洞内，衆人将神女像圓台下的荒草拔幹淨了，但他們已經沒有糧食了，隻有一些野草和幾個已經腐爛了的野果，這些東西怎能用于祭祀神明？祭祀神明，得用三牲、清香以及瓜果五谷，可現在他們既沒有三牲，也沒有清香，連瓜果也沒有。

雖然大家都呆在洞裡，哪裡都無法去，但有人記着日子，在十月十二日這日清晨，清旭出生了。

清旭的父親在上山的時候，為了保護清旭的母親被滾落的山石砸中丢了性命。清旭的母親悲痛萬分，但因懷着清旭且快要臨盆了，隻能強打着精神與衆人來到了山洞内，身旁有幾個素日裡親近的婦人照顧着她。起初大家都是懷着期望的，盼着雨停，盼着歸家，但一個多月了，雨還是沒停，且又看到了許多餓死的老人，還有難以下咽的野草和腐爛的野果，食不果腹，這種情況下任誰都會灰心喪氣，況且因為連日來都吃些草根、野草和野果，衆人身體疲軟沒有力氣，自然沒有餘力照顧清旭的母親，而且若是生了孩子，便多了一個人，多了一張口。衆人又怎會盼望着這孩子降生呢，隻期盼少一張口，讓他們多點食物能果腹。

清旭的母親因失去摯愛，加之沒有食物果腹，每日隻能吃野草野果，在生下清旭後便死去了。

清旭降生在這世上的第一面看到的是一個冰冷的山洞以及冷漠的衆人。

衆人冷漠的看着嚎啕大哭的清旭，以及身體逐漸冰冷的清旭的母親，草草将清旭母親的屍體裹起，讓年輕人挖個坑把屍體埋了。

衆人看着這個剛剛降生的孩子，眼中是冷漠、是麻木。這個孩子在此時出生注定是會死去的，況且他的母親已經死了，沒人給他喂奶。嬰兒沒有奶水喝，自然是會死掉的。

他們靜靜的聽着嬰兒的啼哭聲，等待啼哭聲消失，嬰兒氣斷，再将嬰兒埋了，就埋在他母親的身邊吧，也算是母子團聚了。

忽然人群中有一個老者，五十多歲了，也是餓了許久，馬上便要斷氣了，望着剛剛出生的清旭對衆人說了活人祭祀的事。

用活人祭祀衆人并非是第一次聽到這事，他們也知道在有些村鎮中，祭司會用活人祭祀神明。

但這是蠻荒之地才有的祭祀之法，他們村鎮以及周邊的村鎮裡，從未出現過用活人祭祀的事情，有人聽到這些話後心中有些害怕。

但有人自作聰明說這雨連日來還不停是因為從前他們不用心祭祀神女，這幾日躲在山洞之中，沒有三牲、清香五谷祭祀神女，故而上天才降雨不停，如今這嬰兒沒了母親，沒有奶水喂養，定是要死的，倒不如在嬰兒死之前，用他祭祀神明，告訴神明我們知錯了，沒準神明便會大發慈悲對我們網開一面，讓雨停了，放我們歸家。

其中有人沉默不語，不贊同這法子，但看着洞外昏暗的天穹，連綿不斷的暴雨，點了點頭，同意用剛出生的孩子祭祀神女。

村長拿出一個髒了的木盆，走到洞外用雨水沖洗幹淨之後，再尋了一件破爛衣裳，将木盆擦幹淨，又用破布衣裳放在木盆底，将嬰兒用幾件大人的衣裳裹了裹放在木盆中，又尋了一塊木條子，用小石子在上面刻上了清旭的出生年月：十月十二日生，男，祭品。寫好後将木條壓在嬰兒身下。

神女含靈藏身在神女像中，看着這些人荒誕的舉動，流下了淚水，她不是不想幫助這些凡人，她想幫他們，可她心有餘而力不足啊！這些年來凡人對她的供奉越來越少，且其心不誠，所以她的神力漸漸衰弱，此時連現身阻止都做不到，她自責自己未盡到保護的職責。