“且身上沒有半點肉，摸着硌手。”明心補充道。

葛翁當即落下兩行熱淚，長歎一口氣：“當年洪水卷走了我們的牲畜，沒有三牲祭祀神明，又在那孩子的身下看到了他的出生年月，以及上面刻着的祭品二字，知道這孩子曾被人用于祭祀神明，因為前人用他祭祀過神明，所以我們用他祭祀神明時心中沒有負擔，還覺得我們隻是遵循前人的做法而已。後來用那個孩子祭祀神明後，暴雨不再下了，被洪水卷走的牲畜也巡回了些許。祭司便覺得用那孩子祭祀神明是對的。周圍還有幾個村落也被洪水肆虐，雖然僥幸保住了性命，但洪水卷走了所有的糧食，祭司便将那孩子帶去了隔壁村落，用那孩子祭祀神明。果然不久之後那些被洪水卷走的牲畜尋回來了不少，還尋回來了一個被洪水卷走的七歲幼兒。于是大家便覺得那孩子身上帶着福氣，用他祭祀神明，神明就會賜福給衆人。”

明心和清旭對這些話嗤之以鼻，覺衆人愚昧，更對衆人的愚昧無可奈何！

“他有福氣？他有福氣還被當做祭品祭祀神明？這是有福氣嗎？有福氣之人應當是一生平安順遂，生下後得父母之愛，長大之後得遇一兩情相悅之人攜手恩愛百年，膝下兒孫滿堂，尋常凡人想要的福氣不是這個嗎？被當作祭品祭祀神明是什麼福氣呀！”明心忍不住開口說道，但她并未将氣撒在葛翁身上，說這些話的時候雖然帶着氣，但語氣還算平和。

葛翁又流了幾行熱淚，自覺慚愧，可當年那種情況用那嬰兒祭祀神明實屬是無奈之舉呀！他擦擦淚說道：“當年實在是無奈之舉，可是我們對待嬰兒也沒有怠慢，每日都有人給他喂奶，為他添衣，并沒有折磨他。”

所以這些人覺得他們當年對待清旭是極好的，給清旭吃給的、清旭穿的，沒有怠慢清旭，所以自然對清旭沒有半分愧疚。

清旭望着葛翁冷哼一聲，他也知道這些人既然當年能用尚在襁褓中的他做祭品祭祀神明，那又怎麼會對他心懷愧疚呢？這些愧疚他不稀罕，他隻想找到自己的過往，于是他問葛翁：“祭祀将這孩子帶去了哪個村？”

明心也盯着葛翁，孰是孰非此刻辯論沒有意義，而且清旭并不想與這些人争論，知道清旭之後去往何處才是重要的。

葛翁為清旭和明心指明方向之後，清旭和明心便離開了，在竈間忙碌的婦人聽到門鎖響動的聲音後立刻走出來查看情況，見葛翁站在房前望着門口，婦人詢問葛翁人哪裡去了？葛翁望着門鎖說他們走了。

明心和清旭順着葛翁指的方向來到了一個小村莊，尋得村中的一位長者，與他坐在長案前，說起十八年前的往事，老者也望着清旭，以為清旭就是那個嬰兒，清旭将與葛翁說的那一番話說與老者，老者言當年祭司将嬰兒帶走了，明心和清旭又問老者那祭司現如今可還活在世上，若是還活在世上，那家住哪裡？

老者言二十裡外有一個山叫清璧山，山上有一間茅屋，祭司就住在這茅屋内。

二人拜别老者往前清璧山尋找祭司，二人沿着山道來到了山腰，在山腰的小茅屋内，找到了白發蒼蒼的祭司。

祭司正在香案前誦念經文，看到二人進門後，雖然有些疑惑，但還是請二人坐在蒲團上，就在香案前說話，因為他今日的經文還未誦念完畢。

二人說起十八年前那個被當做祭品祭祀神明的嬰兒時，祭司望着清旭，笃定清旭就是那嬰兒，清旭面對祭司不再說謊了，直言自己就是當年的那個嬰兒。

祭司眼含熱淚，仔細的打量着清旭歎了一口氣，起身跪在清旭面前叩了三個響頭。

清旭本想起身，但被明心按住了，這三個響頭清旭受得起。

祭司磕完頭後，明心請祭司坐着說話。

祭司望着明心，問她是哪個宗派的弟子，他二人進屋的時候，他一眼便看出二人道行高深。

明心直言二人是神書派的弟子。