有哪個一直在承受苦難、承受痛苦的人，會去渴望長生久視呢？是嫌棄苦日子過得還不夠久嗎？

他們活着除了出于生命本身的求生欲之外，更多的就是出于對親人的感情和責任，有少部分人可能還出于一種道德感和社會責任感。

時候到了，壽命該到了的時候也就到了，這樣的人其實并不多麼怕死，也不多麼留戀。

反倒是那些日子過得非常舒服，榮華富貴、權利地位、美食美色啥都有的上層的人，那些人是舍不得死的，對壽命、對長生也最執着。

最為典型的就是古代的皇帝，他好不容易投胎成為天潢貴胄，又一路鬥赢了其他兄弟，當上了這天下唯一的主人，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，順他者生、逆他者亡，好日子他還沒過夠，他怎麼舍得死呢？

所以有始皇尋仙、漢武求仙，越是威儀赫赫、大權獨握的皇帝越是如此。

他們巴不得能活一千年一萬年呢，區區幾十年怎麼能夠？誰知道下輩子投胎還有沒有這麼好的運氣能做皇帝、享受這般生活？

修真界的修真者，與世俗皇帝所過的生活又有何不同？不，修真者，哪怕是一個練氣一層的修真者，所能有的生活都不是世俗的皇帝能夠享受的。

哪怕是修真界最底層的修真者，區區的練氣一層小修，放在世俗界都是不可多得的武林高手，相當于世俗界的先天一層高手。

而一旦步入練氣期，因為有靈氣滋養，身體就會老得比别人慢。

不僅能比凡人多維持幾十年的青春樣貌，還沒有凡人疾病之厄，也沒有凡人年老後身體腐朽、行動不便的痛苦。這點又是哪怕世俗再有權勢的凡人皇帝都做不到的。

凡人的皇帝尚且不想死，想長生久視，更何況是修真者呢？

練氣期修士的生活都是凡人的皇帝所不能比的，更何況是那些高階的修士呢？

凡人說起自己向往的生活時常說“神仙生活”，修真者所過的生活雖然說不像凡人想象的那樣是無憂無慮的“神仙生活”，但那是和同為修真者的其他修士比起來，在修真者中間，算不得“神仙生活”。

若是和凡人比起來，那确實可以稱得上是“神仙生活”了。

這樣的生活，誰又不想多過呢？誰又不想境界更高、實力更強、壽元更長呢？誰又不想成為高階修者、甚至飛升呢？那樣的生活，就更是“神仙生活”中的“神仙生活”了。

這般聯系前世今生，把修真界的世情想明白了，瑾甯也就明白了爹娘的想法。

修真界固然有貪圖安逸、甘于享受、不思進取的修士，但是那多是資質實在不堪、毅力又不足，甚至壽元也不多，修煉基本上無望的修士。或者是那等出身不凡、生在羅馬、無需多麼努力的纨绔子弟。

她的爹娘顯然并不在此列，所以他們目前并不想進入青木峰、托庇在她的羽翼下、失了成長的機會。

她的爹娘既然有奮鬥的鬥志、修行的決心、追尋大道的渴望，她這做女兒的，自然也該支持，不能阻了爹娘進步。

若在前世，凡人的爹娘不可能永遠陪着兒女。但是，在修真界，若是爹娘的修為能一直進階，壽元和她一樣長，甚至比她還長，那都是有可能的。

由于每個人修煉資質有高下、修為境界有高下，做兒女的不一定資質會強于父母，所以修真界自古以來，其實也不乏父母比子女壽元還長的例子，而且還不少。

比如，有的廢材有大能父母，自身修煉不過爹娘，能讓大能父母給他依靠一輩子、舒舒服服做一輩子纨绔子弟呢。

她不知爹娘能在修真之路上走多遠，能陪她多久，但是，隻要爹娘能不斷進階，想必就還能陪她很久很久。

今生她好不容易才擁有了一對疼愛她的父母，區區幾十上百年的相處又怎麼夠？

她自然也希望爹娘能陪她多走幾程。如果可能的話，一輩子，自然更好。

于是她道：“爹娘有志于修真大道，女兒自然支持。女兒亦希望爹娘能夠修煉有成，我們一家人能同登仙途、共尋大道。”

接着，瑾甯又将之前藏經閣中程管事因她分享經驗而頓悟之事告訴了爹娘，也說了若水峰的林雨薇找麻煩的事。

至于當時在藏經閣被衆弟子為難之事，她倒是輕描淡寫地幾句帶過了。

她倒也并非多麼想提起程管事和林雨薇之事，隻是，程管事如今欠她人情是事實。

按照修真界的規矩，先前程管事送來的那些禮物，其實隻是宗門、世家必要的感謝、道謙之禮。無論在程管事眼中，還是在其他人眼中，這份人情其實并不算還完了。

藏經閣畢竟是一個龐然大物，如今她既然結下這份人情，還是要讓爹娘和家族知道，如今她、他們盧家又多了一個倚仗。以後……若萬一有事，也可多一個可求助的地方。