他果然擡手便做了個“請”的姿勢，讓開一邊。

栎陽神君更不推辭，隻向阿秋道：“跟在我身後。”那意思自然是會照應她。

阿秋平生也算出生入死，多少險地都如履平地,但進入墓室地宮，卻确屬于生平頭一回，吃了不識地利的虧，故而乖乖跟在栎陽神君身後，隻有點頭應諾的份。

但這種被人照顧、保護的溫馨感覺，卻似曾相識。

蕭長安聞言，立刻便要跟上阿秋，以便在她附近關照，卻已被上官玗琪插在身前，不輕不淡地道：“你殿後，若有事跑起來也快些。”

蕭長安怒道：“我是那樣的人嗎？”一言既出，卻立即想到，自己的确就是這樣的人。

倒不是他貪生怕死，隻是在他心中，自己可比其他人重要許多，犯不着和這些人同生共死。

上官玗琪淡然道：“放心罷，此墓由我十三叔公主持建造，上官家君子之風，既然能讓你們進得來，便不會再伏暗箭傷人的機關。”

她方才已經言明，能開此鎖者，必定是上官家後人，再不然便是如栎陽神君一般神鬼莫測的存在。否則，胡亂碰撞此鎖，這靈微地宮隻會永沉地底，再無出土之日。設計者上官謹的意思很明了，能到得此處，還能完整開啟此鎖的人，他便不會再在宮中設伏暗算。

“青衫一劍，傾盡江左”的上官謹，不僅文武全才，亦是高風亮節，并不屑為那暗箭傷人之事。

即使以阿秋目力，到得此處，亦覺視物困難。地宮中有些回廊拐角嵌有夜明珠，可以隐約照見周遭景物，但多數時是伸手不見五指。

栎陽神君帶着一行人，從容左折右繞，隻能感到是迂回向地底更深處入去。他卻似是視物如晝，不受任何障礙。

阿秋忍不住問道：“我們這是去哪裡？”

她雖看不大清楚東西，卻也能感到一路經過了許多宮室，殿閣，但栎陽神君都未有停步窺探的意思。

栎陽神君聽得她問，便回頭，等到她靠得極近時，才耐心答道：“我們是去安放帝後棺椁的主殿，因那組《韶》、《武》繪本，安放在主殿之中，其餘宮室，便不必看了。”他聲音略揚，道：“畢竟我們是來求舞，卻不是來盜墓。”

蕭長安明知這話在諷刺自己，卻隻冷笑道：“天下神器，唯有能者居之。那些個皇帝若真是泉下有靈，豈容外人那般擅動他墓室東西，若是無靈，那便與山間石木無異，我為何不能取之?”

阿秋雖覺得他未免強詞奪理，上官玗琪已截道：“若你仍自認是華夏一脈，便不可動他人祖先靈寝，這與有靈無靈無關，問的卻是你自心有無敬畏，有否歸屬。”

其實，蕭長安乃北朝第一門閥蕭氏中最頂尖的人才，而上官玗琪則是當之無愧的南朝第一門閥中的代表人物。兩人在此的唇槍舌劍，亦可看作可左右整個時局的南北兩大世家的政治觀點的交鋒。

上官玗琪雖是反駁，卻字字平正中和，有引人深思的玄遠意味，暗符劍道天機。

蕭長安的話看似自成一派自圓其說，最大的問題，卻是上官玗琪指出的“不敬”。君子慎獨，内修誠敬，豈可因外物有靈或無靈，便改變自己或取或舍的行為？

而蕭長安若視他人祖先如無物，又如何看待自己的祖先呢？若他将自己祖先同樣也視為無物，最大的問題，倒并不是祖先會否介意，而是他自己的心靈，可有依托歸宿？

蕭長安聞言，果然并未如往常般立即反駁，而似是陷入了思考之中。

阿秋忽然忍不住向栎陽神君身側靠近了些許，道：“我們快些走吧，我覺得有些冷。”

其實地底陰森濕寒之氣向來濃郁，久閉的地宮又有瘴藹，這般一路穿行，換做常人早就幻覺叢生，冷得牙關直打哆嗦了。這一行四人有一個不知是人是仙，剩餘三人都是修為絕高的武者，故能不避寒暑。

以阿秋如今得自顧逸真傳，足以傲視武林的修為，區區地宮陰瘴之氣，本不足以影響她，論理絕不該怕冷的。

栎陽神君幾乎是本能地伸手握住她的右手，其後卻又略一猶豫，但并未收回。

阿秋隻覺得他掌心有陽和真氣，源源不斷湧入自己經脈之中，不過片刻，眼前便覺得明亮許多，也能視物了。