第三卷：信女陰徒
阿鬥扯出的長鞭并未落身，棺生子拖着蛇身竄逃，物魅食進口中的發絲物化靈絲蛛網吐張。稠黏的唾液飄灑，所吐之網印在了棺生子的上側。
“這靈絲蛛網的牢性是乃若土所練，若性不斷，所練之物自可固若。”
“物魅，若土是天靈所賜。”棺生子被罩在蛛網之下，雙手搭在網沿，蛇身被靈絲蛛網交纏。動彈不得卻又很奇癢難忍，棺生子上手抓癢，手指碰上去，身上的蛇皮蛻落。
“棺主，嘔……真是讓人惡心，你當真以為我不知重陽那夜，我縮入胭脂鋪子女店家肚中你所幹的龌龊事。棺主……應該叫你畜生。”物魅手中纏着腰絲，擡腳蹬去腳底的鞋子，赤腳走向蛛網所囚之人。
彌硯山挺了腰身，稍作扭動揉痛，理了理下衣褲擺。扯下帽身扣在阿鬥頭上“物魅的靈幻已破信結，四結之首。護好那個孩子，這生死門尊八卦之陣所立，定會通曉乾坤離坎四方。”
“東西南北之向，四方八柱，定會有破竅。”阿鬥抽出的靈繩将茱萸拽至身旁。
棺生子吸食茱萸的赤血，行蹤明待，至陰之氣在體内短時間内反噬吞肉，陰氣竟會濁化為陽氣灼燒蛇身。棺主的靈力值貶身為徒結，是信女陰徒四道的最低結。
茱萸的脖子上兩尖利牙的咬痕，彤色的雙小口向外冒血，止血草也被赤血充斥。
“茱萸體内的陰氣被吸食，陽氣入了主身，陰陽相悖立生，棺生子的靈力剝削降結故而達到最低結徒結。”阿鬥掩住茱萸的脖子，赤血繃流難止“彌公子。”
“喚我硯山便可。”
“彌公子。”
“你這一聲倒顯得生分了許多，不喜歡。”彌公子接過懷中的人，将止血符貼在咬口處，給茱萸服下了續青界的靈藥。此靈藥名喚棄魂草，是乃緒青界的天家靈藥，系取紅花，朱砂和血竭碎磨而成，故而後取麝香混攪。
“彌硯山？”
“嗯？”
“……硯…山。”
“棄魂草是乃活血和止血的靈丹。”從匣盒取出丹藥放于手“你受傷了。”
茱萸的頭部磕到了地上的磚瓦，阿鬥的挫傷是來自靈繩的抽魂奪身，靈力值破季公谷之際靈娑入體。
“無礙，彌公子。這先天陣内必會有薄弱之處，四生相對。”
“陣中薄弱之處便為生，休，開。生門取為正東向，而與之相對則為休門，通曉西南之向，複從亦取開門。”
“休門。”
“休門是陣眼迷魄，奪休門之道便可破陣。”
“彌公子，你可知死生門内尊立的公子之像所向？”
“正北之向。”
正北，複從開門。
物魅破開靈絲蛛網一個小洞，用匕首活割棺生子的肉皮，刀子插進活肉割掉一塊腐肉。裂開得死皮裸血潑灑在物魅之臉“棺主，業火炙烤後蛇肉的食味定會炙香。”
匕首尖端生紮着一塊活生肉，生肉活蛆最喜其味，相繼攀出襲奪而來，物魅站起身朝後張望“阿鬥公子，蛇肉鴻宴今日便可雙手奉上，鴻宴可是拘住你了，全蛇宴奴家也定會讓公子滿意。”
“你……”棺主遮住傷疤抿唇，上齒咬住下唇止住痛感“你……”
“阿鬥，喜蛇肉？”彌硯山遞了個眼給他，手卻拍着茱萸的肩側哄睡。
“我是騙她的。”阿鬥低聲捂住唇，這兩人間的舉赤拉進了些許“我吃得少，彌公子可要多幫襯。”阿鬥見趣，撒潑勁就湧現上身撒歡。
“好。”彌硯山倒是承奉，滿口答應相視。
“我就打個趣。爺爺最奉的便是蛇像，白榆鎮的神像也多為蛇圖騰旗幟。爺爺常說雙蛇是福運、繁衍和神秘的象征。我曾目睹鎮子中的信奉祀儀，那蛇圖騰繪有兩神且面相對，也是人頭蛇身之像。村子之中最忌諱便為吃食蛇肉，蛇崇之象也很常見。”
“我最怕毛絨之物和蟲類物種，蛇更有所忌憚和威怕。”阿鬥說着下性耷拉身子蔫吧，肩子垂下，雙手叉扣護住身子。
“蛇圖騰本是創世之征，上古懸有伏羲女娲兩兄妹為人頭蛇身，他們是玄谷的創世之神。二神挂于石壁之畫，常以手托日月和持矩之格。可今所捕棺生子卻為人頭蛇身之像，殘害白榆鎮數百罔顧生靈，和玄古之神相悖而論。”揚靈扶着清芷慢走進屋内，補充道。
“師父曾在歲寒志錄載，七年前，武夷山腳下百花鎮曾有一塗妖靈作祟，此物纏足兩頭四手七腳，腋下腫脹扶至面部，雙面相連。一塗為虎身，另一塗為蛇身。幻化成人之樣，禍患祭死之家，膚色相對乃為赤黑雙色。瞳眼雙轉，乳白蠟黃雙珠。後六界之首逸洄界主咒降，咒困于幽冥之地。”
“幽冥之地乃為羁押逸洄界主之地，陣内常伴有幽冥蠍和乳身之色的生肉活蛆。”清芷墊着公子神像供奉的花墊，補語道。
“揚靈兄，你可記得初見之時。白榆鎮，胡同巷。在彌公子的鏡像生門之中我曾拜花燈鳥解惑，花燈鳥道玄冥之地曾押解一位亵規之生，是早些年在六界的拙選之中被緒青界主踹下長街，此事？”
“确有。”彌硯山回道。
“那學徒本是扶海堰附近的方子仙師，因修習陰惠邪術被當衆揭發，素而被關在玄冥之地。可在此後一年，這人便越獄而逃。”阿鬥絮道。
“扶海堰？那不就是緒青界的客堂。”揚靈惑解欣于臉“六界之内的客堂是仙門的主堂，這些術物曾在駱師傅的雅堂之上便有普論。”
“彌公子？”阿鬥轉身與他相視，右眼的空瞳不意間驟疼，鐵絲插進的疼痛感轉而襲身，餘眼的異瞳剝微轉動，而後笨滞呆愣。阿鬥撩起衣帶遮住右眼，從發絲越上而過，留有一眼相對。
彌硯山拉下阿鬥的衣帶，從衣袖内扯出繡帕蓋住半面“半遮面。”發絲錦後的結花是為靈繩的結穗之樣“緒青界的客堂确為扶海堰。”
“花燈鳥曾道此仙師實為扶海堰附近所居，那若冠中本家弟子便不可住此居所。”阿鬥此舉所護在為師兄竹烏塵，道道相生，禍禍從連。
“仙師剛語歲寒志所載那塗妖靈雙珠為白黃雙珠，棺生子的眼瞳也為黃白雙色。”物魅走前補語“黃白雙珠是天性本有，蠟黃是為至上象征，乳白則懼玄夜當空之意。”
“文茵。”又是這個名字，白榆鎮的孩童，牌匾之上的十二活皮僅有她為白黃雙瞳。
“她……她是白黃雙瞳，茱萸讓我救她身時，木闆之上十二人皮則為她呈色雙珠，文茵，文茵，對，茱萸是這樣喊她的。”阿鬥撲在地找尋丢手的痛物“昏痛之際，我感手中吃痛，睜眼隻見那人皮面具灼火而燒，吃痛我便扔出，可在此卻尋無蹤迹。”
“我本以為是物魅所燃焰火所毒痛，可同在此闆的餘下十一皮僅為流膿之象，而文茵那具則卻為灼燒烈焚消殆。”
棺生子本為至陰之體，陰陽相對。所屬陰性之物則會懼生獵陽之物，棺俑四子的首俑則為火屬性的微靈，此乃純本之陽。炎節的業火之力曾不傷棺主，而今本體為至陰之性的陰陽後輩卻輕易捕殺棺主。