秦朝衆人倒沒什麼特别大的感觸，畢竟上古之風如今尚有遺留，《月令》也記載過皇家大方祭祀性與産之神祗，祠于高禖，天子親往。秦時女子婚後也如往日可有個人财産，女人地位還不像天幕談及的後世那樣低。

大家對群婚也視如往常，君不見周天子失勢，禮崩樂壞，男女關系也随禮樂崩塌而亂如麻線，誰沒見過幾個通//奸//荒//淫之事，沒見過幾位亂//倫//苟//合之徒？酒池肉林的多人運動也不罕有，都是經曆過大場面的，又不在乎貞潔，誰管那麼多。

倒是繼承人……天子的目光從一衆皇子身上，漸移至女兒。

【黃河湯湯，禹三讓天下不能成，姒啟取代伯益繼位，家天下的時代徹底到來，夏的名号就此誕生。禅讓制最後一層面紗被揭開，統治者們步入世襲的幾千年，以宗法、以血統讓權力與地位世代傳承。

中央集權提高了國家機器的運轉效率，也難以避免地将風險集中于帝王個人。

遇到有為明主自然好，但明君是千篇一律的四海晏然，昏君卻是昏招頻出的奇葩之輩。想要王朝萬世一統，就必然要在培養繼任時更謹慎。

父系家長制決定了這一權力交接大多隻在父與子之間打轉，帝王們對太子挺看重，但父權兩個字太沉，君君臣臣，父父子子，催生許多故事。

每逢盤點曆史悲催太子，大部分人第一個想起的就是祖龍的長子扶蘇。

山有扶蘇，隰有荷華，聽起來就是大帥哥，不論按朝代順序還是名氣，父子關系代表性，抑或是對後世太子的影響，都值得作為首個探讨對象登場。】

“扶蘇？”嬴政沒想到這所謂悲情太子，打頭的便是他的長子。

角落裡的胡亥分外不滿，大哥已經有了長子的身份與父親的寵愛，後世居然也對他頗有好感。

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劉邦想到那位據說素有賢明的長公子，對呂雉道:“我要是始皇帝，知道扶蘇死了，換二世這麼個東西上位，簡直能從土裡氣活過來。”

衆人回憶秦末亂世，深以為然。

【這段曆史百分之九十的華夏人都快會背了，始皇帝出遊途中突然去世，遺诏是讓在外地督軍的公子扶蘇回來主持大事。結果随行者各有心思，趙高說服李斯，幾人秘不發喪，矯诏立胡亥為太子，并賜死長子扶蘇，讓蒙恬也一塊兒自殺。

诏書到了，蒙恬一看尋思我老闆不是這種人啊，覺得有詐，說咱們證實一下再死也不遲，扶蘇表示但這是我爸爸耶，“父賜子死，尚安複請”，很痛快就自盡了。

秦二世登基，蒙恬蒙毅死，“誅大臣及諸公子，以罪過連逮少近官三郎”，兄弟姐妹都殺光了，唯有自願殉葬的公子高保全家人。是時，“宗室振恐，群臣谏者以為诽謗，大吏持祿取容，黔首振恐。”

群臣淪為趙高排除異己的犧牲品，二世大肆屠戮朝臣，助其上位的李斯也沒落得好，被網羅罪名下獄，具五刑腰斬而死。

此後，二世濫用民力，沉溺享樂，賦斂愈重，戍徭無已，直至大澤鄉起義，狐鳴魚出，陳勝吳廣打出扶蘇項燕大旗，平民的聲音響徹天穹——王侯将相，甯有種乎？

秦失其鹿，天下共逐之。】

堂中一片死寂。

雖然早在計算劉邦年歲後便知王朝不久，也做好聽到一切意外的準備，衆人還是無法接受天幕毫不停歇砸來的這許多。

天子巡遊途中意外而逝——但天子怎麼會死呢？無數人最開始惶然的，是這一點。

帝王像一柄最鋒銳而無法摧折的劍，世人看他是泰山之巅山石，星辰之上日月，本以為他将永遠意氣淩霄，永遠跨海斬鲸，帶着他的王朝向新時代而行，如今天幕輕飄飄一句，竟說陛下也會死去。

嬴政隻想，世上果無萬壽長生之法。

做皇帝有多少權柄，他自是清楚，天子想要什麼，當然能傾一國之力天下之力去尋覓，如今天幕談及許多後世，不論明君昏君，帝王将相，都沒有長生不死之人，沒有長盛不衰王朝。

他本想，或許後世之君功不至此，或仙人早已離去，隻有秦這樣尚且接近上古的時候才能尋仙蹤一二，如今不就等來了天幕？

在聽聞自己死訊這一刻，方知窮萬世之力，隻不過驗證天下當真無仙人長生。