卻說那尉遲公将金銀一庫，上河南開封府訪看相良，原來賣水為活，同妻張氏在門首販賣烏盆瓦器營生，但賺得些錢兒，隻以盤纏為足，其多少齋僧布施，買金銀紙錠，記庫焚燒，故有此善果臻身。陽世間是一條好善的窮漢，那世裡卻是個積玉堆金的長者。尉遲公将金銀送上他門，唬得那相公、相婆魂飛魄散；又兼有本府官員，茅舍外車馬骈集，那老兩口子如癡如啞，跪在地下，隻是磕頭禮拜。尉遲公道：“老人家請起。我雖是個欽差官，卻赍着我王的金銀送來還你。”他戰兢兢的答道：“小的沒有甚麼金銀放債，如何敢受這不明之财？”尉遲公道：“我也訪得你是個窮漢，隻是你齋僧布施，盡其所用，就買辦金銀紙錠，燒記陰司，陰司裡有你積下的錢鈔。是我太宗皇帝死去三日，還魂複生，曾在那陰司裡借了你一庫金銀，今此照數送還與你。你可一一收下，等我好去回旨。”那相良兩口兒隻是朝天禮拜，那裡敢受，道：“小的若受了這些金銀，就死得快了。雖然是燒紙記庫，此乃冥冥之事；況萬歲爺爺那世裡借了金銀，有何憑據？我決不敢受。”尉遲公道：“陛下說，借你的東西，有崔判官作保可證，你收下罷。”相良道：“就死也是不敢受的。”尉遲公見他苦苦推辭，隻得具本差人啟奏。太宗見了本，知相良不受金銀，道：“此誠為善良長者！”即傳旨教胡敬德将金銀與他修理寺院，起蓋生祠，請僧作善，就當還他一般。旨意到日，敬德望阙謝恩，宣旨，衆皆知之。遂将金銀買到城裡軍民無礙的地基一段，周圍有五十畝寬闊，在上興工，起蓋寺院，名“敕建相國寺”。左有相公相婆的生祠，镌碑刻石，上寫着“尉遲公監造”，即今大相國寺是也。

工完回奏，太宗甚喜。卻又聚集多官，出榜招僧，修建水陸大會，超度冥府孤魂。榜行天下，着各處官員推選有道的高僧，上長安做會。那消個月之期，天下多僧俱到。唐王傳旨，着太史丞傅奕選舉高僧，修建佛事。傅奕聞旨，即上疏止浮圖，以言無佛。表曰：“西域之法，無君臣父子，以三途六道，蒙誘愚蠢，追既往之罪，窺将來之福，口誦梵言，以圖偷免。且生死壽夭，本諸自然；刑德威福，系之人主。今聞俗徒矯托，皆雲由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚長久。至漢明帝始立胡神，然惟西域桑門，自傳其教，實乃夷犯中國，不足為信。”太宗聞言，遂将此表擲付群臣議之。時有宰相蕭瑀，出班俯囟奏曰：

“佛法興自屢朝，弘善遏惡，冥助國家，理無廢棄。佛，聖人也。

非聖者無法，請置嚴刑。”傅奕與蕭瑀論辨，言禮本于事親事君，而佛背親出家，以匹夫抗天子，以繼體悖所親，蕭瑀不生于空桑，乃遵無父之教，正所謂非孝者無親。蕭瑀但合掌曰：“地獄之設，正為是人。”太宗召太仆卿張道源、中書令張士衡，問佛事營福，其應何如。二臣對曰：“佛在清淨仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅師有贊幽遠，曆衆供養而無不顯；五祖投胎，達摩現象。自古以來，皆雲三教至尊而不可毀，不可廢。伏乞陛下聖鑒明裁。”太宗甚喜道：“卿之言合理。再有所陳者，罪之。”遂着魏征與蕭瑀、張道源，邀請諸佛，選舉一名有大德行者作壇主，設建道場，衆皆頓首謝恩而退。自此時出了法律：但有毀僧謗佛者，斷其臂。

次日，三位朝臣，聚衆僧，在那山川壇裡，逐一從頭查選，内中選得一名有德行的高僧。你道他是誰人？靈通本諱号金蟬，隻為無心聽佛講，轉托塵凡苦受磨，降生世俗遭羅網。投胎落地就逢兇，未出之前臨□□。父是海州陳狀元，外公總管當朝長。出身命犯落江星，順水随波逐浪泱。海島金山有大緣，遷安和尚将他養。年方十八認親娘，特赴京都求外長。總管開山調大軍，洪州剿寇誅兇黨。狀元光蕊脫天羅，子父相逢堪賀獎。複谒當今受主恩，淩煙閣上賢名響。恩官不受願為僧，洪福沙門将道訪。小字江流古佛兒，法名喚做陳玄奘。當日對衆舉出玄奘法師。這個人自幼為僧，出娘胎，就持齋受戒。他外公見是當朝一路總管殷開山，他父親陳光蕊，中狀元，官拜文淵殿大學士。一心不愛榮華，隻喜修持寂滅。查得他根源又好，德行又高。千經萬典，無所不通：佛号仙音，無般不會。當時三位引至禦前，揚塵舞蹈，拜罷奏曰：“臣瑀等蒙聖旨，選得高僧一名陳玄奘。”太宗聞其名，沉思良久道：“可是學士陳光蕊之兒玄奘否？”江流兒叩頭曰：“臣正是。”太宗喜道：“果然舉之不錯，誠為有德行有禅心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。”玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。又賜五彩織金袈裟一件，毗盧帽一頂。教他用心再拜明僧，排次阇黎班首，書辦旨意，前赴化生寺，擇定吉日良時，開演經法。玄奘再拜領旨而出，遂到化生寺裡，聚集多僧，打造禅榻，裝修功德，整理音樂。選得大小明僧共計一千二百名，分派上中下三堂。諸所佛前，物件皆齊，頭頭有次。選到本年九月初三日，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。即具表申奏，太宗及文武國戚皇親，俱至期赴會，拈香聽講。畢竟不知聖意如何，且聽下回分解。