臨走之前，雙親說了遺言：今後的事就全靠她了。

然後丢下一個錦囊，是判官過世代流傳下來作為應急之用。

關鍵時刻遇到難以解決的問題打開它就對了。

之後兩隻鬼差各自飲下湯就上路了。

孟婆轉而将靈位牌遞過去，讓她留作紀念。

徐判官好不容易趕來，接過了兩隻梆硬梆硬的木牌，說了聲去你媽的！

将牌位砸在地上用力踩。

負責喂湯的是一隻名叫夢胚胚的孟婆，第一次見到她，她正在微笑，笑得讓徐梓瑞有點惡心。

那座奈何橋身極高，需要極力仰起頭，才能依稀看清橋上陸續攢動的鬼魅黑影。

徐梓瑞知道，當魂魄一隻腳踏在了這，就再也回不了頭。這一走人鬼殊途，就此無緣。

除非被強烈的情愫吞噬化為拘魂鬼，才有可能重返冥府，但這可能微乎其微。

徐梓瑞想罵娘，想想鬼走了就算了，那麼該死的剩下兩本生死簿是幾個意思？

這生死簿同判官鬼息息相關，相當于身體不可分割的一部分，相當于一種器官。

同孽鏡台如出一轍，生死簿也需要判官鬼血的供養。

生死簿出自皮肉司，每一頁摸上去宛如皮膚的觸感，一滴鬼血落進紙頁間，還會隐隐浮現千絲萬縷的毛細血管。

這些“皮”都是活的，判官更會将自身的一小部分魂魄賦予其上，在裡面寫滿盈千累萬的姓名。

而判官鬼畢生要做的事就是看管好這些名字。

能寫進簿本中的一個姓名，相當于一隻在人界輪轉的魂器。

所以大可試想，一旦一隻判官走上了輪轉之路，那麼它所屬的生死簿就會失去相應鬼血的供養。

這樣一來，這些由皮膚制成的書頁會衰老腐爛，生死簿中的萬千姓名就會枯竭，名字一旦枯竭，寫好的命運線也随之失效，那這些在世的生靈就會失去控制，進而人界大亂，甚者直接讓魂器爆裂。

唯一解決的辦法就是找另一隻判官去繼承生死簿。

她徹底了然鬼當初為何要收養鬼。因為深知輪回的宿命，所以判官才需要繼承，繼承這些生死簿中的名字。

她的雙親走後，徐梓瑞同冥府一部分的鬼差一樣，去魂理司調理，喝點湯來剔除記憶雜質。她覺得，無非是去遺忘一點無足輕重的事。

之後，世上就沒有什麼比一覺醒來發現生死簿變厚了更令鬼崩潰。

那兩本生死簿同徐梓瑞的生死簿一起，合并成了一本。裡面飙增至數百萬個姓名。

這意味着在判命時，聽到的哭聲變得更多了。

徐判官的頭很痛，轉身回判命司的那間祠堂，對着堆積如山的靈位牌紮了一天一夜的飛镖。

那些靈位牌都是曆代判官去到人界投胎後，冥界留給後來者的紀念品。

與其是紀念品，不如說是警示，判官鬼從來不會供奉跪拜他們。

尤其是徐判官對那些輪轉之中的生靈厭惡至極。

至此，她在枉死城的雙親，包括雙親前曆代的先祖都已被寫在了生死簿裡。

名字如同一根針掉進大海，全都變成了她讨厭的東西。

交互記憶有一定的風險，鬼差大多不太喜歡過多接觸生靈，為了防止意外發生，盡可能不去聯結其它的生靈。

這隻判官鬼坐在判命司日複一日，神情凝重而寂然，身上的煞氣愈發濃烈，始終凝聚不散。

這個鬼地方好像沒有一絲光能照得進來，到處充斥黴爛腐朽的氣息，死氣而沉悶，還要每天聽拘回生靈的啼哭，能不瘋都算心态好的了。

每隻生靈被拘回來，來到判命之地會不停痛哭着身外死物，訴說着命苦。可所謂的命苦，正是每隻判官鬼想盡辦法，畢生所求的目的。

如果命大多是甜的，如何運來高質量囊息去填補幽冥火湖呢。

尤其是人之所以稱之高級魂器，是因為擁有更豐富的情感體驗，一次可以運來更多更濃的囊息與情愫。

他們會将人界的習性帶回冥府，沒有哪條冥律規定見到鬼需要下跪，可他們通常會這樣做。即便很少知道為何而跪，也不知道跪得是個什麼東西。

若知道讓他們受罪的始作俑者是所跪之鬼，可能會跪不下去。

人與鬼，一個在明一個在暗，暗處的眼睛勝算更大，生靈無法赢過他們，因為手中從始自終空無一物。

而孟婆湯下肚能分分鐘洗個三百回的記憶，再一次性多洗幾遍還會洗殘。之後放到人界，因果一連，制定一條悲催的命運線備受折磨一世。

冥火永遠焚着輪轉魂器的身心靈，鬼差洞若觀火。當再度回來後，生靈會跪着感恩，求鬼再來一碗湯，對所有的煩惱說拜拜。

能煩惱的賭不值得煩惱，這碗湯需确保生靈遺忘唯一的事：明明是他們的記憶養活了冥界。

徐梓瑞并不會将話說出口，隻會大腦放空幾秒，強迫自己将下面這句話默念數遍：要怪世道如此。

她始終沒什麼心裡負擔的，因為周遭的生靈沒把她當人看過，大家身處冥界，都是鬼。

不過也終是幸事，如果稱這群鬼為人，那人被剝奪了差不多所剩無幾的稱呼，真的就隻能改叫牲口了。

而徐梓瑞清楚地意識到，這個世界能夠困住生靈的從來不是身外的死物。隻有靈魂本身，一個是重力的牽引，來自軀殼，另一個是靈魂的執念，來自内心。

靈魂想要脫殼容易，無非一死，可想擺脫某種執念很難。因為執念，生靈心甘情願地喝下一次次的孟婆湯去遺忘，卻從不過問這些湯藥的由來。

他們以為重頭來過結果就會不一樣。如果沒有孟婆湯的洗滌，隻會發覺每一世都在說和做着差不多的言行。

而但凡被投入輪轉的生靈，逃離命運可能基本不存在，生靈入戲太深，淪陷在由判官鬼所親手制定的命運線裡。

命運其實早已在生靈出生之前就被定好了。命運已被确定，因為是定數所以也将被預示。它會推動生靈用腳步将其實踐，一路走來，或有恍然時刻，這也将化為靈光閃逝後再尋覓不得的空白。

當第一次聽見啼哭，或存有憐憫恸容，當第無數次聽見啼哭，哭聲千篇一律隻會心感麻木。

徐判官覺得這些都是裝柴火的器皿，走完這一遭，運回了囊息，接着再走下遭。

在判命司待得越久，就越會生出分别之心，也越會用力地将自身與輪轉中的生靈區分。

那存在于世的意義，就是不要成為他們，僅此而已。

而徐判官的名字更是從生死簿中挑的。

據說，冥界首例被碎魂的容器，是由于鬼差手滑沒拿穩導緻，它在最後一世的名字就叫“梓瑞”。

這是十分普通的名字，但對于冥府來講卻很是吉利，不應該草草被抹滅。

梓樹易燒易長，很好的經濟作物，好比“柴火”收割了還能繼續瘋長。

徐判官将它拿了過來，這個名字勢必會同她一起得以延續。

亦如這裡永世不滅的冥火。