何朝暮恍然大悟：“普門、撲夢，莫非大師就是那撲夢？”

普門禅師道：“撲夢是老僧年輕時行醫濟世所用的名字。我的兩位徒兒為人診治時，也用過這個名字。”

李青山道：“行醫濟世乃為天下蒼生，是功德無量的大好事，大師為何要化名行醫？”

普門禅師道：“萬般諸事皆有因果，二位施主且聽老僧慢慢道來。老僧本名奚惟安，号雲亭。年輕之時便身入佛門，在山西修行，自此每日潛心修禅，鑽研醫理，隻為普渡衆生。有一日，老僧夢見自己身處一大山之中，無路可走，不得解脫。此時見一人結發戴冠，面目慈祥，那人身邊金光普照，正坐于山尖之上。我見那法相，竟是文殊菩薩，便向那山尖爬去，卻久久無法與他靠近。我爬了好久，精疲力盡之時，向山崖摔去，不料菩薩平步青雲，一把接下了我，随後便盤坐在了我的面前。

我知定是文殊菩薩現身，前來點化我，便對其扣拜道：“弟子愚鈍，求菩薩指點。”那文殊菩薩手指南方，便不再言。我不知菩薩是何用意，便又問道：“菩薩何意，煩請明示。”菩薩隻言：“不可說。”我便夢醒了。

醒來後我便覺菩薩有意點化，就想去尋那夢中之地，卻也不知是否合菩薩意。于是我更名撲夢，雲遊四海，一邊尋夢，一邊治病救人，講經傳法。

我尋了二十年才到黃山，在山中走了數日，自認為對山中諸峰都了然于心，卻也未見夢中之地。正當我準備離去之時，山中雲霧忽然散去，見那蓮花峰與天都峰之間還有一峰，我便向那山峰行去。當我奮力爬上那座峰時，見周圍溝壑縱橫，竟與我那夢中之地一模一樣，我知夢中之地已到，便在此建文殊道場，并改法号普門，在此又再山上建法海禅院、慈光寺、大悲院，并開壇講經。在此期間我收了兩名徒弟，一個叫張開雲，法号廣濟；一個叫黃宗啟，法号廣渡。

那之後，我師徒三人平時便在山上修行佛法，每月初一、十五便下山為人治病。廣濟精研毒術，幫人解毒；廣渡精研醫理，便為人瞧病治療，那時距今，已三十年有餘。

隻是後來，撲夢這個名字太過惹眼，引得很多人從遠方前來瞧病。能跑遠路瞧病的，多是那廟堂之人，有緣的、無緣的都要來湊湊熱鬧，搞得我這禅院亂七八糟。所以我将兩名弟子遣散，自己也搬到這翠微寺，隻每月上山打掃寺廟，住上兩天，從此世上便再無撲夢。”

廣濟補充道：“因為我師徒三人共同使用撲夢這一名号，所以有傳言撲夢不是一個人；又因為我三人後來各自歸隐，很多人不遠萬裡前來黃山，卻找不到撲夢大師，所以撲夢這名字就漸漸變得撲朔迷離，有人道撲夢隻是傳說，有人道撲夢已經死了，也有人道撲夢不是人，是天上神仙，見這亂世無藥可救便不再理。”

何、李二人心中疑惑全解。李青山歎道：“三位大師醫術精湛，卻因世人打擾便不再行醫，實非天下蒼生之福。”

何朝暮心道：“李大哥前來求醫，卻說人家的不是。”于是生怕普門禅師怪罪，便道：“李大哥生性愚鈍，言語有失，還請三位大師莫要見怪。”

廣濟對普門禅師得意道：“師傅，我沒看錯人吧？”

普門禅師笑道：“李施主宅心仁厚，我又怎會因此怪罪？當年我三人也考慮到這點，所以讓廣渡在城中開設醫館，以彌補撲夢不再行醫的遺憾。”

何朝暮心道：“你那廣渡徒弟可早把招牌砸完啦！”

廣渡似乎看出了何朝暮的心思，道：“幾個月前，我那醫館來了一幫官兵，說是要請我上京給人瞧病。我一看那陣仗便知要請我去瞧的，定是那生病數日的天啟皇帝，實不想去，給人看好了也不一定是百姓之福，看不好說不定九族都保不住，所以便裝聾蒙混過關。那幫官兵見我沒什麼能力，也怕帶個聾子回去牽連自己，便回去了。自那之後我怕被人瞧出來，便一直裝聾了。那日一見二位施主在尋撲夢大師，猜定然是有些疑難頑症不可醫，但裝聾之事不宜拆穿，便指引你們前去找廣濟了。”

廣濟續道：“我是醫毒之人，一般能尋我醫毒的多是江湖人士，為避禍端，便隐居裝瘸。我與師傅隐居多年，實不想打擾師傅，所以無故給李兄弟多了些考驗，還望二位施主見諒。”

李青山忙稱理解。廣濟笑道：“後見李兄弟确實心質純良，且我也沒有能力醫治你，所以将你引至此地。我要先來給師傅知會一聲，所以就把你們的馬兒借走了，那白馬真是匹良駒啊！”說罷大笑。

這時，何朝暮鼓起勇氣，問出了她最關心的那句話：“敢問普門大師，李大哥體内這寄生種，可有法解？”

正在此時，李青山突然腹中劇痛，暈倒在地。