【講到這裡，大家會不解，明眼人一看就知道是靈帝害死的先帝，為什麼曆史上對懷帝的死因一直沒有一個最終定論，他的死始終是疑雲重重，天災論和人禍論争個不停呢？因為這涉及大晉的一個政治人才選拔制度：察舉制！】

【大晉察舉制分為歲科和特科兩大類，歲科每年一次，特科時期不定，皇帝和朝廷有需求了才會開。通過特科上來的人，由皇帝親自考察，最高可以被任命為九卿，簡直是一步登天，相應的，舉薦人身份地位就比較高了，比如三公、諸侯王或者郡守。

周見泉就是被當時還是吳王的靈帝舉薦給中央的。先帝接到消息很高興，哎呀我弟弟給我推薦人了，一看，勇猛知兵法，是個人才，重用，必須重用，于是他就把周見泉提拔到身邊了。】

【靈帝借此想在先帝身邊放一個給他說好話的心腹眼線，大部分人是相信的，但要說他想要周見泉謀害先帝，在當時的時代背景下，有些不可能。

因為大晉為了解決察舉制的腐敗問題，配套使用了連坐制度，什麼意思？就是誰推薦的人犯錯違法了，誰就要受到同樣的處罰。先帝死了，周見泉要是被治罪殺頭，靈帝作為諸侯王，他逃不了，甚至可能會被連坐丢了小命，所以就有一些人說他是為了自保，才會保下周見泉。】

【可你要說他沒有謀害先帝，沒幹虧心事，他能心虛成這樣？】

【當下史學界大部分人是傾向于靈帝跟先帝的死脫不了關系，哪怕沒有直接動手，他也間接動手了。先帝遇到地震是真的，周見泉将人救起來也是真的，至于他送回宮的究竟是遺體，還是隻剩下一滴血，命懸一線的鎖血狀态，後續有沒有人趁機做什麼，比如拖延太醫救治，那就不确定了，史書上沒有寫。

一件事搞不清楚誰是兇手，就看事情的結果對誰最有利，誰最受益，很多事情便有了答案。不要看他們說了什麼，要看他得到了什麼。】

大臣們若有所思點頭，這話說的有理，在場的人跟天幕一樣，也是傾向于二皇子不幹淨，誰叫他得到的好處最多。

殷璋覺得二皇子有道德，雖然不高，但他确實有道德，幹出了弑兄弑侄的事兒，最後沒有變成那種類人鬼物，隻能說明他對太子是有感情的，即使這份感情比不上他對皇帝之位的渴望。

太子想到天幕說二皇子繼位後做噩夢的狀态，歎了一口氣，老二心狠卻不夠壞，真正的惡人應該心安理得，沒有絲毫倫理道德負擔。

【靈帝繼位後，朝中的公卿大臣們并不太支持他，先帝雖說放權給他們，但他說過的話，大臣們還是會聽的。靈帝就不行了，他的政令是真的出不了未央宮。

他當皇帝不是為了當傀儡，他就想要收回權力，怎麼做呢，剛開始他态度比較好，比較勤政，想着向大臣們展現他的才能，讓他們知道他能治理好國家，自覺點把權力還回來，别逼他動刀子，畢竟他手裡有人。他的封國很富裕，當時的諸侯王手裡是有軍隊的，同時能自己收稅，甚至可以自己鑄錢。】

永興帝看向太子，太子掩面，這是他的鍋。

【可是靈帝實在不是一個多有耐心的人，三公的态度都開始松動了，結果他不幹了。

他的思路很簡單粗暴：殺掉這群不聽他話的大臣！什麼忍辱負重，什麼默默發育，什麼忍一時風平浪靜，統統見鬼去吧，他直接上物理手段。】

【靈帝用他的驚世智慧，創造性的搞出來一個“腹诽罪”。他肚子裡說朕壞話，他想犯罪，想也不行，想也有罪。他以此為由，殺了一批朝廷上不聽他話的大臣。】

大臣們忍笑，天幕促狹，智慧就智慧，偏在前面加上一個驚世，聽着不是啥好詞，正笑着呢，他們就聽到皇帝以腹诽罪殺了一批人，一想到自己可能會是其中一員，他們哽住，臉上的笑也僵住了。

【人都有陰暗的一面，偶爾上班上煩了，誰沒有想過把老闆扔海裡喂鲨魚，但我們是光說不練假把式，哪像靈帝來真的。死在他手裡的那些大臣，到了地府，估摸着可以跟後世大頌那位死于“莫須有”的越飛來一場交流會，交流下各自的死法誰更荒唐。】

大臣們：“......”不，他們不想。

永興帝砸吧下嘴，饒是他見多識廣，他也沒想到老二這個兒子的路子這麼野。不過轉念一想，不怪老二覺得直接殺人見效快，他能當上皇帝，不就是殺了太子嗎？

永興帝沒忍住又湊了二皇子幾拳頭：“給朕跪好！朕沒有叫你起來，你就不準起來。”

又挨湊的二皇子以為永興帝是不滿他弄出來的腹诽罪，罪名是不好聽，但有了這個罪名，不管他對大臣們做什麼，他都師出有名。