這個念頭一天又一天地在他心頭轉悠，讓他越來越動心。

為了不被黃雀在後，蕭術打算先把劉太後解決了。畢竟萬一他幹活的時候，被劉太後偷了老家，那就搞笑了。

他讓手下收買了伺候劉太後的宮女，讓她殺了劉太後。

那個宮女原本是個在屋外侍弄花草的，有一把力氣。

在一次劉太後沐浴的時候，其他人被劉太後趕走後，她進去把劉太後死死按在水裡。沒過一會兒，劉太後就沒氣了。

一個過氣的太後的死在局勢漸趨氣拔弩張的上京泛不起半點漣漪。

劉太後死亡的消息傳到蕭術耳邊後，他沒有直接相信，他懷疑劉太後可能是假死，畢竟剛開始執政的劉太後表現得相當精明。蕭術讓人挖出劉太後的墳，打開棺材後，親眼瞧見劉太後的屍身，才認定劉太後是真死了。

就算與蕭術共事的人，也認為蕭術幹的太過了，殺人還挖墳這事做得太絕了。

殺人挖墳這事，在鬼神之說流行的大燕朝簡直是在衆人的雷點上蹦哒。

蕭術雖說祖上很輝煌，但是他的叔伯衆多，彼此之間還各自有矛盾。

父親早死的蕭術在其中并不顯眼，還經常受到他堂兄弟的欺負。

可蕭術并不從此氣餒，他知道他想得到的隻能靠自己。為了出名，他要比那些人（堂兄弟們）做得更出彩，他才有機會。

他的堂兄弟們驕奢淫逸，蕭術就表現得安貧樂道，即使鞋子被磨的隻剩一層布，他仍然繼續穿着。他的堂兄弟們欺男霸女，蕭術就在結親對象中找個長相最醜的女子成婚，日常表現得很謙恭。

因為蕭術的行為，他的叔伯都認為這小子是個好的，在他仕途上出了力。

當然，蕭術的表現引起了他的堂兄弟們的不滿。換誰，從小被說“蕭術表現得很好，你怎麼這樣。可惜，我的兒子不是蕭術”不會黑化。

一次，在官道的禁行期間，蕭術的長子卻駕着車上了官道，違反了“限車令”。這件事被敵視蕭術的堂兄弟舉報到了官府。

大燕的“限車令”對于百姓有除了沒收車輛外，還将面臨罰沒家産的處罰。

更為嚴重的是，車主還可能被充軍，流放到邊疆地區。

但是對于彼時已經當官的蕭術來說，後果沒有這麼嚴重，會寬容許多。

但是蕭術知道這事後，主動把兒子扭送到了官府。

送兒子認罪的蕭術還是有點不滿意，不滿意的不是他兒子認罪的事。而是蕭術這麼做了，他還是覺得上值時，路上遇到的人們說話的内容是在對自己兒子之事的指指點點。

幾天夜不能寐，深怕自己的純潔名聲被污染了，蕭術到官府逼自己兒子自殺，他這才松下一口氣。

所以，蕭術做事及其謹慎。在幹掉可能妨礙自己的劉太後後，他為了自己的名聲，主動要求楊威、陳基自己主動放權，并加封自己為大司馬。

楊威、陳基當然不願意了，可是西園的軍權早就被蕭術緊緊握在手中了，楊陳手中沒有能做大事的人。

陳友良被陳基派出去平叛黃巾了，楊威的兒子在上京中做文官。

就這樣，蕭術獨攬大權，權傾天下。京中人争前恐後地巴結蕭術，依附于他。牆頭草袁枚也老實地投了蕭術，在蕭術的集團中憑借口才混得挺好的。

過了幾天，蕭術又開始擔心天子再過幾年要長大了，他的權力受到威脅。

走出第一步的蕭術，漸漸被權力迷了眼。出于鞏固自己的地位的目的，蕭術幹脆下令把天子毒死了，立了一個宗室中的兩三歲的孩子為新天子。

他再次讓依附自己的官員，給自己上“九錫”。

所謂“九錫”，是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種禮器，象征着最高禮遇。其中，“錫”是“賜”的通假字，因此“九錫”即“九賜”。

包括車馬、衣服、樂縣（定音、校音的器具）、朱戶（紅漆大門）、納陛（上朝時的專用通道）、虎贲（士兵）、斧钺、弓矢、秬鬯（香酒）。

這九種器具也代表了所得者的九種德行和權力，分别是車馬——德可行，衣服——能安民，樂縣——使民和樂，朱戶——得民心，納陛——能進善，虎贲——能退惡，斧钺——誅有罪，弓矢——征不義，秬鬯——孝道。

蕭術不想立自己嗎？他想 ，但是他的血緣關系離死去的天子太遠了。

廢立天子的事一出，天下徹底動蕩了。

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袁枚機靈地投了蕭術，長籲一口氣：得虧我會察言觀色，不然估計也得被滅了。

縮在角落裡瑟瑟發抖的天子：阿爹，阿爹！你走的時候為什麼沒把我帶走，母後和大臣太可怕了！

在地府中知道事情發展的前天子：果然，我沒猜錯，這天下終是亡在這王氏手裡了。朕當時為什麼多貪一杯，去臨幸王氏呢！