小小生魂提出了一連串的奇怪的問題，這些問題涵蓋的範圍很廣，也很基礎，很民生。

孫悟空很快就給了她答案：“不知道。我住在山上，和天宮之中，也不在——你說的西域都護府活動。用的是金尊玉杯，民間用木頭，寫字用絲帛。”花果山上用的是石頭碗，後來他可給自己搶了許多漂亮東西，還有漂亮衣服。“人不坐在席子上，還能坐在什麼東西上？”

林黛玉說：“椅子和床。用四根木棍，支撐着一塊木闆。”

“哈哈哈，難道比蒲團還舒服嗎？”孫悟空笑了，覺得很沒有必要，然後他又問：“用什麼寫字？”

“用宣紙，我有些普通的宣紙，還有楮皮紙、青檀紙，還有一些印制花紋的花箋。”有些的意思是，有幾十刀（厚度單位）宣紙，如果隻有寫作品的時候才用，差不多能用十年。畢竟紙壽千年，好紙存在家裡絕不會變質，放的年頭長了，寫起來更順手。

現在才是王莽篡漢，西漢時有紙，但很粗糙，隻算是能用的器物。東漢還沒開始，蔡倫革新造紙技術的時候還沒到，至于洛陽紙貴，那可是晉朝的事，再往後排。

林黛玉促狹的想，如果按照五指山紀元，五年期算是石猴元年。

把自己逗笑了。

孫悟空完全想不出來樹皮怎麼做紙，不過有些妖怪朋友會用羊皮和直接剝下來的大塊樹皮寫信，花果山上記錄猴子猴孫的的名錄，用的也是樹皮。有種‘脫皮樹（即：楮樹）’就能一層層的扯下大塊的樹皮，又柔軟又能書寫，還能卷成卷堆在水簾洞裡，要過好多年才會腐壞變質。

絕不可能有一千年後的人，來到現在。

過去從未有過，結交各方仙妖、到處打聽趣味奇聞都沒聽說過，又怎麼可能偏偏來到我面前，來跟我說這些奇怪又有趣的話？給我解悶？

他金燦燦的眼珠一轉：“俺老孫都不知道一千年前的人吃什麼用什麼。你懂得不少。”

“書上有些記載，我讀的書不算多。”林黛玉不無炫耀之意，但漢朝往前一千年，人們吃什麼用什麼，她照樣知道。周天子的八珍，諸侯王因為熬夜喝酒和漂亮姑娘一起玩不想上班徹夜狂歡被孔子、孟子、管子罵了又罵。讓她也想試試熬夜喝酒徹夜看書，但被管的太嚴了，還沒有機會嘗試。

“我用瓷器。一種……又輕又薄又很白的東西。”這部分是黛玉的知識盲區，她對瓷器的花樣不感興趣，隻要拿在手裡輕輕的，看起來很雅緻就夠了：“是比陶器更進一步的東西，我知道現在有陶器。”

先生曾經口若懸河的說起他在某座山上見到漢碑，還用過漢代的陶器飲酒，說實話那段課程有些無聊，她就沒往心裡去。漢魏的碑帖也不是很符合她的審美觀，隻是草草留意。

孫悟空覺得這些還算勉強合理，畢竟都是日常吃的用的，小孩看在眼裡記在心裡。但是有一個問題，一個正常小孩一定回答不了，他暗自竊喜，一本正經的詢問：“一千年之後，皇帝老兒用的還是三公九卿嗎？”

編，你接着編，我在天上亂晃了十年，才搞清楚神仙除了摸魚劃水還有什麼差事。

讀了很多書小女孩平淡的說：“那不是了。漢朝的舉孝廉，在漢朝時期就人盡皆知的靠不住，三省六部制因為有丞相，也成了權相的一言堂。哎，先生不僅發牢騷，還有些豔羨呢。本朝聖天子沿用的是吏、戶、禮、兵、刑、工六部，職權劃分有些不同，還有三司補其不足。具體的模式我不太清楚，南北直隸之外，還有十三個省、下轄州、縣萬千。姑蘇屬于南直隸。”

先生講課的時候經常跑題，大部分時候都是她愛聽的詩詞風景、生僻典故，少部分時候則是評點曆代政治體制，并在言語中隐約吐露心聲：漢朝丞相，羨慕！唐朝丞相，羨慕！宋朝丞相，羨慕！元朝丞相，羨慕！好想當丞相啊！我也想扛起兩京一十三省！要是我當了丞相，我就能夠大展宏圖了！

賈雨村以為他說的足夠隐晦，藏在隻言片語背後，不會被小女孩看穿。其實他的羨慕之情根本藏不住，而且他寫詩真的很一般。

林黛玉出于禮貌，以及這部分雖然很無聊但比重偏少，就沒去向父母抱怨。

孫悟空沉默了一會，然後無語的把臉埋在散發着泥土芳香和青苔氣息的大地之中：世界上怎麼會有比石頭裡蹦出一個猴子更離奇的事？

石猴原本不會做夢，但被鎮壓在此五個春秋，眼前的風景隻有四季變化，或許就會白日做夢。

這當然是石猴的夢境，要不然呢？還能真是小孩小小年紀通曉曆史，識文斷字出口成章并且挺有修行天賦？能真有一個離奇的未來世界？一個五六歲的小孩對朝廷制度侃侃而談？煞有介事的說起一些他沒聽說過的詞彙，談論國家行政劃分？

這當然是一個夢。

或許這是祖師提過的心魔？恍惚記得心魔都是從财色兩樣入手，動搖修行人的心神。誰家心魔是喋喋不休的可愛小孩？某位師兄曾經談起他的心魔，說起來的時候還挺羞恥，師兄的心魔是畫着黑眼圈的他自己，圍繞着打坐入定的師兄喋喋不休，但咒罵的則是修行中的不足之處，還有日常的苦惱。