你猜得沒錯，張謬并不在他的房間裡。

他也不在平常會去的其它幾個地方，簡而言之，你暫且可以認為那個土夫子失蹤了。

你并沒覺得有多意外，張不詳本來就對這座山莊抱着不合常理的濃厚興趣，如果他在探尋此地某個秘密的時候遭遇到不測，你想你不會為他感到惋惜。

下午的雨急一陣緩一陣，卻一點都沒有要停下的樣子。隔着雨幕，你依稀可以看到遠處一座漆黑的兩層小樓。根據小紅禅師的說法，那裡曾是封樹昆被囚死的地方，但是現在，小樓已經被推倒重建過了，如今住在裡面的，是被封亭嶽老爺重禮請來的苦沙大師。

十年前，苦沙大師師兄弟六人，跟随他們的師父，天竺高僧鸠圖衍不遠萬裡來東土傳法。他們在五烽前的沙漠裡遇到驚駝，丢失了所有飲水，鸠圖衍當時年事已高，不堪焦陽幹渴之苦，雖經弟子百般救護卻終究回天乏術，便在沙漠中圓寂了。剩下的六人埋葬了師父，憑着意志一路走到五烽下才獲救。當他們進入長安時，獲得了英雄一般的禮遇。

苦沙大師與他的師兄弟并沒有沉迷在護經的榮耀與大唐的繁華當中。他們向今上要了一處偏僻的地方，開始潛心譯經。雖然經此劫難，有大量的經文散落在了沙漠中，但六位高僧還是舍命保存下了一部分，在最艱險的那段行程裡，他們把經書貼肉攜帶，一步一步走出了茫茫沙海。

因為在沙漠裡落下了病根，苦沙大師的幾個師兄弟來到長安沒幾年就先後辭世，繁重的譯經工作便壓到了他一個人頭上。從此，他閉門謝客，改号苦沙，發下宏願要用一己之力譯完帶回來的所有經書。

這已經是十年前的事了，十年來，幾乎沒有人見過這位天竺僧人。苦沙大師初到長安，奉上命開壇講法時人山人海的盛況早已被淡忘，反倒是一些奇怪的流言開始在市井中間不胫而走。

有一種說法，鸠圖衍當年并沒有死在沙漠裡。他們在沙海中聽到梵音自天邊傳來，鸠圖衍聽得着了魔，抛下衆人，隻身追逐梵音走進沙海深處。衆弟子當時已經精疲力竭，隻能眼睜睜看着年邁的師父消失在狂沙漫卷中。事後這些人回憶當時情景，更是越想越怕，他們倉皇地重新踏上前往五烽的路，把失蹤的鸠圖衍留在沙漠中棄之不顧，又編了一個傳法殉難的感人故事，并且相互之間立誓，永遠不把那天的真相說出來。

這種流言并不是毫無根據的，自漢代起，就有人相信五烽前的沙漠下藏着東西，駐守烽下的将士們有時也會在無風之夜看到沙海憑空翻騰起滔天沙浪。有人曾在長安西市看到過一卷據說是鸠圖衍弟子遺書的抄本，他要求把他的屍體用金漆塑入缸内，埋于一棵百年槐樹下，并且再三叮囑缸中絕對不能混進黃沙。那個弟子圓寂時，你有一個朋友剛好就在他身旁，他告訴你說擡進缸中的屍身猶如一個百歲老人，如果不官府把那僧人的年紀弄錯了，那麼他一定是在晝夜憂恐中徹底毀掉了自己的身體。

奇怪的還不止這些，苦沙大師拒絕把譯成的經書公布出來。那些經文都被他鎖在一個盒子裡，由他一人保管，半個字也不許别人觀看。三年前，長安富戶窦岚幼子患上麻風，眼看已經無藥可醫。苦沙大師破天荒地把孩子接入寺廟，對其日夜宣經，兩個月後，窦公子的麻風竟然不藥而愈。雖然小公子本人比起過去似乎木讷了許多，但是窦家請來多位郎中檢查後一緻認為，小公子的身體非常健康。