昔周公有輔政之勞，終涉流言之謗；漢武懷舐犢之愛，竟釀巫蠱之禍。今觀秦制：父不以威壓，子不以巧避。太廟抱谒，非止宗法之儀；沙盤推演，實蘊兵道之傳。李斯歎其迅捷，未及東宮半日之謀；蒙武驚其膽略，難測儲君三更之策。

夫以鹞鷹之翼，可度關山萬裡；以總角之智，能安廟堂千鈞。當其共指星象，紫微愈耀；同閱邊報，胡馬自喑。章邯解甲非因戰敗，實畏鹹陽父子之謀；項燕揮戈豈為勇武，乃懼宮阙鹞鷹之目。

故曰：秦之興，非徒地險，非盡兵強，實系宮闱有聖父賢子也。使六國之君能效秦王教子之術，則張儀無連橫之機，蘇秦失合縱之策。後世帝王觀此鏡鑒，當知九鼎之重不在山河，而在東宮膝前；萬民之安不恃長城，而系章台夜話。此乃天命歸秦之本，豈偶然哉？