于是，許陵一待就是一個月。

她仍不敢絲毫懈怠，白天一邊學打鐵，一邊強健體魄，夜深人靜時惡補這個世界的鑄劍知識。

從鑄劍鋪老師傅收藏的鑄劍書籍可知，和劍挂鈎的就有三種職業，為鑄劍師、劍器師、相劍師。

其中相劍師人數最少，多為一脈單傳，以位于東面的名劍閣為代表，當今的始周皇室背後鼎力支持。

鑄劍已有三千多年曆史，從口口相傳到史書典籍詳細記載，迄今為止，已達到成熟階段。

許陵尤其留心鑄劍術，得出一個結論：基本鑄劍工序和她原本世界的鑄劍術相差不大，唯一不同的是，這個世界打造出來的劍蘊含一股神秘的力量。

這股神秘的力量導緻的結果，便是在基本的鑄劍工序中加入幾個新環節。

許陵看着這些改動的流程圖陷入困惑，理解歸理解，還得實操才有深悟。

至于這股神秘的力量，正是來自兩千五百年前那顆天降的隕石。

隕石在神州大地砸出一個巨大窟窿，自此之後，人們開采的石料經過一套鑄劍流程後，一把有了雛形的劍還未進行打磨，竟可随人念意動，召之即來揮之即去。

進一步深究，才發現它作為礦石時便有靈性。

這一情況出現産生大批劍器師，有一個清晰的概念後，這些劍器師的先輩自行開辟出另外一條路來，鑽研這方面，便有擂台比試、鬥術等，其中火藥味最不重的便是鬥術。

為什麼說火藥味最不重？

許陵往下看才明白，鬥術為雙方不必拔劍相向，以人之術法催動掌中劍，隻在一物或一事進行比較，比如取來一盆水，哪一方念力催劍将盆中之水化為最真實的并蒂蓮，那便算誰赢。

有些世家互相挑釁就是用鬥法，一來勝了臉上有光，打壓對方，二來即便是敗了損失也不大。不至于與擂台比試一樣刀光劍影，指不定遇到應激的劍器師，非要拼出個你死我活。

劍出鞘，不見血光，旨在勝負，鬥法花樣百出，貴人們眼中，它的本質與舞劍一樣優美雅觀。因此，鬥術後來被列入雅趣。

看到這裡，許陵唏噓，這些貴人倒會欣賞，比現代癡迷們收藏劍還懂享受。

她往後翻幾頁，終于看到她感興趣的篇章。

那顆隕石墜落一千年後，鑄劍師代表人周滄瀾改進原先的鑄劍術，以劍器師運劍的念力将礦石的靈性融入并禁锢于劍脊。

以劍脊為骨，保持劍原本的剛柔，也讓劍器師更好地運劍，不緻劍中靈性失控，影響發揮。

千年來，後代也對周滄瀾流傳下的鑄劍術不斷傳承創新。

鑄劍術有今日之盛景，功勞當屬周滄瀾，其中不可或缺的也有位于睢連山脈的重峽峰宗門。

重峽峰創始人孫泌開啟鑄劍新浪潮，廣收天下鑄劍師，将鑄劍術推廣，上至達官貴人，下至平民百姓，不緻使鑄劍術就此壟斷于某一階級。

鑄劍發展得如火如荼，與周滄瀾、張泌處于同一年代的相劍師張潭也借二人東風，将手底下的名劍閣發揚光大，一時之間，相劍師人數倍增。

至于相劍師嘛……

簡而言之是現代名劍專家，但每逢提起，許陵對某些專家委實難以啟齒，當然絕不将大多數客觀有理，實話實說的名劍專家算在裡面。

其實從事相劍的條件頗高，對鑄劍方面的了解要跟鑄劍師不相上下，還要對鑄造出來的劍進行一系列試驗和研究。

是以，難以評定一個相劍師的水準，也正因如此，擋不住一些牛鬼蛇神活躍于這個職業。

劍好不好，某些名劍專家敷衍觀摩，輕飄飄掃幾眼，嘴皮子一動，就給一把劍定了個高低。

完全就是虛有其表，不抱敬重之心，絲毫不将劍和鑄劍師放在眼裡。

許陵平生痛恨的就是這種類型的名劍專家，憑自己社會地位高，有話語權，擁有一堆狂熱的粉絲無腦吹捧，時常說一些違背道理和良心的言辭，把人氣得破口大罵更是常有之事。

大多數劍迷紛紛吐槽：好一個“不食人間煙火”，建議不要随便評判！

許陵也嗤之以鼻。

因此，相劍師也在她心裡留了個不太好的印象。

以上是許陵在書上得到的信息，老師傅鋪子裡的書不多，大都關于鑄劍曆史和鑄劍術。

其中有一本書提到名劍閣創閣以來，許多相劍師嘔心瀝血合力創作出的《七劍錄》。

此書曆經名劍閣數代相劍師加以補充修訂，記載三千年來關于矗立于頂峰的那七把名劍最詳細的資料。

許陵對此書非常感興趣，可惜那本書現被收藏于名劍閣中，想看，恐怕難上加難。她歎氣，就此作罷，萬一哪天能拿來閱讀一二，也算是圓夢了。

許陵每夜看得入迷，聽見屋外敲梆子的聲音才吹滅燈睡覺，也是累着，一碰床立馬睡着。

她一人住在鑄劍鋪裡，老師傅和學徒小哥傍晚各回各家，因此天一亮，她先做好開張的準備，揀選鑄劍所需的礦石，開爐竈燒火，一切準備就緒，她才開了門。

松溪郡清晨的空氣總是格外清新，桃花快謝了，風掀起地上的桃花瓣，帶來一股淡淡的清香和濕潤。

許陵挽好衣袖，伸了個懶腰，踏出門檻才發現鋪前站着一個約莫六十歲的老者。

他一見許陵發現自己，往前走了幾步：“小石還沒來？”