——其次，為什麼要看‘風水’？

古代修房子看風水，出發點是為了尋找一個有利的居住環境。

什麼地方修房子能擋風？

什麼地方修房子能方便取水？

什麼地方修房子能避免惡劣天氣？

什麼地方修房子，地理環境優越？……

這些都是古人修房選址時所着重考慮的内容。

早期人類從穴居到搭建茅草屋，假如沒有選擇有利的環境，比如，把茅草屋修在風大的位置，風一刮，茅屋為秋風所破；

再比如，把茅草屋修在地勢低窪區、雨季漲水區，水一漫，茅屋被水沖倒。

所以，從‘風水’的起源來講，最初是一項考察山川地理環境的實用技術，寄托的是先祖對居住環境趨吉避兇的美好祈願。

——風水的主要流派有哪些？

風水流傳了兩個流派，一個是以考察地理環境、擇址選形的‘形勢宗’，另一個運用羅盤勘探的‘理氣宗’。

‘形勢宗’主攻勘察地理生态環境，諸如‘尋龍捉脈’，根據天然的山川地貌選址。

‘理氣宗’強調‘天、地、人’的契合，運用羅盤勘察，加上星宿方位，尋找‘能量最佳’的方位，推演‘吉兇’。

兩種流派在選擇‘風水寶地’的方式上各有不同，總的來說，‘形勢宗’留下了許多易于傳承的古書圖文，流傳最為廣泛。

——何為風水寶地？

‘理氣宗’流派認為“最佳的風水格局是四象格局，即左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。”【注：引用】

即可解釋為：

建築的左方位，青龍方位，應高起。寓意着有依靠，未來會有高人相助。

建築的右方位，白虎方位，應該低窪。寓意着小人低頭。

建築的前方位，朱雀方位，必須平坦，尤其以有河流湖泊最佳。寓意着前景平坦。

建築的後方位，玄武方位，必須有山。寓意着祖先會蔭護後人。

抛開其寓意象征，僅分析四象格局中反應的居住環境，大概可以歸納為：

建築物坐北朝南，能夠獲得良好日照。

建築物四周圍方向有山，可以抵禦寒風。

建築物接近水源，能夠方便取水，滿足生活需要。

建築物背後有山，山是天然的屏障，可以在山林中隐蔽自己，避免腹背受敵。

建築物前面開闊平坦，有廣闊的盆地，或者能欣賞湖景。前面沒有遮擋，能夠獲得良好的日照，又能住在高處，第一時間看到山腳下發生的動靜，如果遇到危險，能夠做好應對準備。

這些都是農耕文明環境中，能夠給人極大安全感的居住環境。

——風水理論中到底涉及到哪些科學知識？

風水所涵蓋的學科綜合性極強，譬如考察地理環境涉及到了地理學、生态學；

占星涉及到了天文學；

建築房屋涉及到了建築學、景觀學；

風水追求天人合一的居住舒适感涉及到了哲學、環境心理學……

風水的目标是為了讓人能追求更加舒适的生活環境，它将各類學科融為一體，雖然風水中某些理論涵蓋部分迷信成分，但其中的大部分經典理論，是可以用現代科學的思路進行解讀的。

比如，陰陽平衡論。

“陽氣過盛，易于燥，陰氣過郁，易于冷”。

從字面意思上，很容易理解，陽氣過盛的地方，即太陽照射強度高的地方，容易幹燥，容易感到燥熱，陰氣過濃的地方，即太陽照射強度低的地方，容易感覺陰冷。

但‘風水學’中所言的‘陰’、‘陽’，也并非隻是指太陽光照。

比如，“負陰抱陽”。

山為‘陽’，水為‘陰’，指的是房屋要選址在背靠山，面朝水的地方。

山可以作為房子的屏障，預防洪澇災害，還可以上山打獵種地、摘取果實；面朝水則可以就近取水，便于生活。

比如：“坐北朝南”。

我國處于北半球，根據地球自轉、公轉的規律，南向的房屋既可以避免太陽的直接暴曬，又可以得到充足的日照。

陽光既能促進人體骨骼的健康成長，還能殺菌，避免房間内長黴、滋生細菌，保持幹淨清爽的生活環境。

住在安全有保障、冬暖夏涼、取水方便、交通方便、環境适宜的房子裡，可以讓人獲得安全感。

居住的環境好了，人的心情就好。

人的心情好，做事情順遂，生活越過越好。

這樣的房子就是所謂的修在了‘風水寶地’。

而不适合居住，給人帶來心理焦慮，或是讓人住的不舒服的地方，就是‘煞’。

‘風水’中忌諱的‘煞’，很多理念也能找到現代科學解釋。

比如，‘天斬煞’。

“兩座大廈靠得很近，緻使兩座大廈中間形成一道相當狹窄的空隙，遠望去就仿似大廈被從天而降的利斧所破，斬開一分為二似的，即為天斬煞。”【注：引用】

從現代科學的角度解釋，‘天斬煞’之處，風會産生窄管效應，風速迅速增大，氣流沖擊力變強。

甚至有社會新聞報道，有老太太走到‘天斬煞’區域時，被疾風吹到摔倒骨折，向設計師提出訴訟，并獲得勝訴。

再比如，‘反光煞’。

現代住宅中，常見的‘反光煞’便是指住宅對面有大面積玻璃幕牆産生的反光，會導緻光污染。鏡面反光，會刺激人的眼睛，讓人産生眩暈感，從而神經衰弱。

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