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第85章 改文勝利結算畫面

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首先是關于第一個問題,事實上,在看到這個說法的時候我一直在思考,因為正如史實記載的那樣,很難看見一些組織裡有女人。當然,我們知道女性一直活躍在曆史舞台上,從特洛伊的海倫到阿基坦的埃莉諾;從婦好到武曌,可是的确,女人一直被拒之于殿堂以外。看《利維坦号戰記》的時候,因為和發出這種言論的列表家的oc背景類似,所以很在意作者怎麼叙述,但《利維坦号戰記》讨巧的一點在于是奇幻冒險小說,因為幻想元素而有強烈的可操作性。但是《女教皇》不同,它完全忠于史實創作,同時解答了女性為什麼回歸到生孩子的問題。

《女教皇》的背景是在黑暗的中世紀,彼得污名化女性,使女性徹底喪失讀寫和接受教育的能力,女主為了追随神,最後逃婚,女扮男裝成為了教皇,最初感情線浮現上來的時候,我其實完全沒有感受到愛的氣氛,改觀已經是在電影還剩20分鐘的時候。女主和男主約會完,得知教皇死去的消息,回去接受教皇意願成為新的教皇。愛情是感性的部分,事業是她理性的部分,設立學校也好,引用經典駁斥也好,到最後因此樹敵,作為侍衛的男主被計謀殺死的時候,她突然滾到地上,不斷向打開的聖門爬,男主的心髒被刺穿的時候,她的眼睛看着聖門,身體痛苦地扭動在襁褓般的教皇袍裡,景别拉遠,才明白她是因為流産而死,鮮血染紅了白色的教皇袍與那條通往聖門的道路。

從此我知道,即使是在男性主導的地方,也可以創作女性。同時我也知道,孕育不是懲罰,是一種力量的體現。隻有自然女人才能夠将延續的希望從幽暗處帶來,在女人的身體裡,既包含生(生育)也包含死(流産)。生命的孕育、基因的延續、不同的愛情應該是神聖的,這是莪相創世最重要的部分。

所以,我也重新思考了雙方親世代的關系,最後發現。重要的并非為什麼女人回歸到生育,而是男人與女人應該怎樣對生命的延續負責。生育是為了延續文明,那麼我們該如何把社會和家庭關系變得對孩子更好。

而幻想自己死後丈夫來愛自己,則體現了深根于我們之中的對愛的渴望,以及對人性的最後幻想。事實上我并不喜歡這類故事也不會寫這種oc,它根植于女人的受害者情節,使我們麻木,使我們失去對事件的控制能力,并最終變形成盛大的自我感動。

我一直在強調愛是最偉大的力量,同時這也是我的處事觀,離了愛生活就隻有痛苦和虛無。之所以強調愛是崇高的,是因為愛能讓被愛者還愛,讓一直在愛的人獲得更多愛,但大家審判言情小說的理由是“言情作家總是在寫愛,把愛上升到神聖的地步來洗腦”。作為普通的oc人,我不會在意這些評價,但是既然發布在平台上貼上了類型小說的标簽,還是會不自覺地去思考。

最終的結論是,愛本來就是崇高的。生病以來,如果不是大家的愛在支撐早跳了,但也因為各種各樣的痛苦而更明白愛的重要性,深刻理解為什麼愛比死亡更強大,這也是我說我複活賽打赢的原因。

回顧這篇小說時,格雷沙姆對伊格内修斯的愛,使伊格内修斯理解莪相所代表的秩序,得以在夜晚的混沌中保有自己判斷;露西亞對伊格内修斯的愛,使伊格内修斯理解阿斯蘭所代表的感情,想方設法突破黑夜的圍剿。而從他們兩個身上輻射出的對世界的愛,也在不同側面吸引其他人凝聚在身邊。

不過,就像弗羅多被黑暗力量傷害後在很長一段時間都痛苦不堪,伊格内修斯受傷的那部分也必須在不斷的殺戮與漩渦中得到愈合,并且為了生存而不斷無視露西亞的需求,這是我不喜歡伊格内修斯的原因。設定裡,莪相隻是作為記錄者,但本身無法書寫無法言語,所以會偷偷學習文學家們的叙事,因此格外惜才,喜歡露西娅是因為露西娅寫亞摩斯讓她回憶起以往并肩作戰的日子;喜歡露西亞是因為喜歡她寫景色。怎麼說都會有種好不容易保住的崽被阿斯蘭為了實踐祂的意志坑蒙拐騙過去的感覺,主線之外莪相找阿斯蘭因此對峙過(對不起自設廚又偷偷藏不住建設自設故事線了)。

不過,雖然不喜歡,伊格内修斯其實也和一個與男性原型有關的故事相關。說一個男人為了聽到一個女人的名字,派出一隻小狗去聽,小狗聽到了,回家路上卻受骨頭誘惑而忘了,于是又折回去聽,如此幾次,每次都有阻礙,最後一次,小狗遇見惡人攔路,同對方争鬥,終于把女人的名字帶給了男人。小狗其實就是男人的靈魂,它容易受各種幹擾。伊格内修斯看起來沒問題是因為莪相在他身上貫徹了意志并且他曾經已經是星星,他的設定是意志堅定者,而非男人本身如此,并且,身為男性,伊格内修斯身上也确實有着“不夠專心”的特點。我需要強調的是,伊格内修斯、格雷沙姆等等那樣的男性,是脫離了男性思維蜂巢,擊潰惡人逃跑的人。

之所以是思維蜂巢,是因為我注意到,在我接觸的為數不多的男性中,他們的思維都沒有任何區别,像一個模子裡刻出來的,所以我覺得,集體意識對男性的影響深重而明顯,他們也并不介意自己和别人完全相同。他們厭女又渴女,是因為這種思維讓他們和真實世界隔着一層厚重的屏障,他們不敢逃脫,因為逃跑之後連帶着集體榮譽感也蕩然無存,他們隻能和同身處屏障裡的人加重屏障。

我認為,也正是這種屏障讓愛不再是愛,我們所恐懼的并不是言情作者神聖化愛的行為,而是這層屏障。我們因他們在屏障之外,為了脫離這層屏障,他們卻需要苦修和獨處。這并不是寫言情小說的作者的錯,也不是将愛神聖化的錯。

以上,僅作為莪相對于本世界觀的闡釋,在以後的故事裡,這些想法也會以各種形式被不斷貫徹。但關于露西亞和伊格内修斯的故事就在這裡了,由于我的經驗閱曆不足的緣故,寫的不算好,唯一的安慰是至少完成了。當有人問起“可以說說你oc的故事嗎”的時候,我可以給出完整的作品。

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