要是按照一般人的思維，一上來就遇到這麼難的題目，肯定對心态有所影響。

心智不堅定極其受影響的人呢，做足了遇到困難的準備，但是沒有準備真的遇上了困難。

單這第一道題，就可以篩選出很多人，是一道考生分水嶺。

一旦給自己種下了懷疑的種子，那是肯定會方寸大亂的，對接下來的題目都會失去信心。

但是神山賀可不是一般人啊，她很快投入到題目中去，沒分出一分一毫的心思給外界。

“哇哦，事情變得有趣起來了。”這是她唯一的想法。

神山賀的人生原則之一，迎難而上，每當她遇上一點難以解決的事情時，她就會把眼前的困境當成一個充滿了趣味性的挑戰，這也被她稱之為反派心态。

這個方法很有效。

等等，有些偏題了，還是再來看看眼前的這道題目吧。

“徐□□上輩子為一塊紫檀木木頭，因為被能工巧匠雕刻成了佛像，日日在小廟裡受香火熏陶，有了靈智。不過因其生了靈智之後失了敬畏之心，每逢夜晚就以捉弄香客為樂趣，被土地婆婆發現之後上秉城隍廟，判其罰三道雷劈。徐□□在地府暫留三年以等托生轉世，臨喝孟婆湯一刻前逃離奈何橋。後鑽規則的空子，與陰律司簽訂合同存在合作關系。請回答，現在的徐□□屬于以下哪種身份？”

A：妖

B：魔

C：鬼

D：怪

神山賀開始思考，身份辨别類題目，考的就是對玄幻世界的認識度，會設置各種條件，但是答案隻有一個。

題目很長，幾百個字，但很多都是不需要考慮的多餘信息，劃掉即可，隻需要看那些隐藏在重重迷霧之下的重要信息。

神山賀幾秒之間就将其濃縮成了一句話：一塊生了靈智暫住地府的木頭是什麼身份？

再來分析答案。

妖，還有怪，是經常容易被混淆的兩個種族。他們之間是很相似的，有很多共同點，但是區分妖和怪的最根本特點隻有一個，那就是妖是由有生命的存在轉化成的，然而怪卻是由沒有生命的無機存在轉化而成。

當然，妖和怪是有實體的。

鬼嘛就不用多說了，它是世間萬物所有生靈死亡之後會成為的一種存在，要特别注意的是，鬼是沒有實體的存在。

上面的這些是從跟腳來區分的，如果是從另外一個層面——以考公成功或者沒成功來區分的話，那麼他們又有不同的辨别方法。

魔，則是獨立在外的。

考公成功上岸的，有了體制内大編制的，通通被尊稱為神。

而那些根本就沒有取得編制内資格的，統一被稱呼為妖、怪、精……

而魔呢，是最慘的，則是從一開始就沒有考公資格的，連嘗試的可能都沒有！

好了，那麼徐□□，可以首先排除是魔了。

徐□□是木頭化形而成的，那麼聯系一下無生命的跟腳，難道是怪嗎？

神山賀突兀笑了一下，不不不，要是它有這麼容易的話，也不會被放在第一題為難考生了。

還要結合上下文來看才行，徐□□除了是木頭成形之外，還得注意題幹中給的一個條件，它是遭了雷劈之後被罰來鬼國的，那麼自它來到鬼國之後，精怪的身份就離它而去了。

但也絕對不是鬼，它是有形體的東西，隻有無形體的才能被稱之為鬼。

神山賀記得孟圓的教誨，在正式考閻當中，出題人會設置非常多的題目陷阱，一個不小心就會被騙而失去應得的分數。

這一道題就是典型的陷阱題。

雖然後面徐可容進了陰律司，但是題幹隻說明了她是簽合同進去的，屬于勞務派遣，沒有正式編制，自然沒有取得合法的妖怪身份。

神山賀不去看前面給出來的四個答案，她的目光落在了最後兩個選項。

E：精

F：靈

沒錯了，這也是考閻的特點之一。那就是它的選項并不局限于固定數量的ABCD四個，隻要出題人願意，他甚至能在一個問題之後給你十七、八個選擇。