“天地之氣，合而為一，分為陰陽，判為四時，列為五行。上古之人初以陰陽為辨，狩獵而生；後以四時為節，五谷而生。方無恙，你且說一說，五行輪轉，五氣入身，修真之始，乃何人也？”

方無恙起身：“衆人也。”

“哦？”

待問從書籍上移開目光，看向這個青衣墨發的少年：“繼續說。”

“人先求活計，再謀生計，後思天地。上古鴻蒙，氣沛強，人食五谷而五谷豐登，是以思道，修真始之。”

“不錯，你的理論功底很紮實。”

“謝長老。”

方無恙拱手，重新坐下。

全堂嘩然。

在座各位出了那山門誰人不是家門百代難有之天才，在入宗之前便早已悟道修煉，了解過修真理論，閱讀過相關書籍，也實打實地升為了煉氣前期。

（ps：郁椿除外。）

這不紮實嗎？

這紮實啊！

但入宗前就紮實成方無恙那樣的，未免忒過分了吧！

一刻鐘不到，往日最為吵鬧的煉氣講堂，詭異地、短暫地成了最安靜的那一個。

所有人在遭受猛烈打擊之餘都暗暗發誓必要奮發圖強！以方師兄為榜樣！為目标！！

于是乎——

長老：“……金。曰從革，‘從’為順從、跟随之意；‘革’取肅殺、收斂之意。掌秋季，豐收之秋用以抵禦冬之大寒，斂殺伐之氣，兼具順環境而變化自身之意。是以金靈道友需放下小慈之心而有大義之德，方可行從革、升境界。”

衆弟子：“長老，既有殺伐之氣，如何行大義之德？”

【辯論中】

長老：“雙靈根多為相生，多靈根多為生克，但無論如何，靈根之間往往處于動态平衡之中，少見一方完全壓制……”

衆弟子：“長老，方師兄就是金木靈根，此作何解？”

【再辯論中】

長老：“……是以雖靈根各異，然所修何道，尚需各位明心淨念，知己畢生所求何為。”

衆弟子：“長老，常言道‘當局者迷而旁觀者清’，我們如何才能确定自己乃‘明心’而非‘誤心’，‘淨念’而非‘執念’？”

【又辯論中】

衆弟子：“長老……”

【第n次辯論中】

一堂課說長不長，說短不短，總而言之，一上午過去了。

無論是待問長老的單獨講解，還是他與衆弟子有來有往的問答辯論，郁椿都聽得如癡如醉。

新奇、精彩、神秘、深奧，修煉一事于她而言，有着絕對魅力。

出了講堂，郁椿明顯還沉浸在興奮之中，她用力向不遠處的遇祁揮了揮手，眼神亮晶晶的，面上也少見地帶了爽朗的笑。

“小師兄！”

遇祁向他二人走過來，有些新奇林惜予這般模樣：“待問長老的課似乎解答你不少疑問。”

謝子書冒出來：“對啊對啊！你都不知道剛剛那課有多爽！”

人潮湧動間，林惜予和謝子書沒顧上和方無恙他們打招呼，隻趁着人群再次聚集之前離開了學宮。

“小師兄，長老說，相生雙靈根也好相克雙靈根也罷，都隻是我們口頭為方便表達而作的簡化，實際上萬事萬物皆有陰陽生克。有生無克，事物就會無休止的發展而走向極端，造成物極必反，由好變壞；有克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。隻是相克雙靈根相對少見一些，修煉也相對難一些。”

“對！師兄我和你說，當時待問長老這麼一說完，大家就更佩服方無恙了！”

“所以我隻是體質較難修煉，起步又晚而已！隻要我努力，一切皆有可能！”

林惜予和謝子書一蹦一跳地走在前面，你一言我一言争着和遇祁分享今日講堂上發生的趣事兒。

遇祁其實有些不習慣，自他六歲入宗門始，他便一直是全内門的“小師弟”，他仰望他們太久太久，久到自己已經忘了，其實他也可以是道安元君座下年僅17歲便已築基後期的少年天才。

早上由遇祁攜師弟師妹前往學宮上課，中午步行回峰，傅安和姜杉總是不在，遇祁便自己做飯給尚未辟谷的兩個小家夥。

“小師兄你不吃嗎？”

“師兄你吃點呗，反正師父和師姐不在，她們又看不到。”

很奇怪，換作往日，遇祁已經一碗飯下肚。

但是面對着吃得歡快的師弟師妹，遇祁忽然就覺得自己應該習慣辟谷的日子。

他難得有些嚴肅：“築基後需辟谷以戒口腹俗欲，靜心淨念，乃修煉之基。”

“吃完飯，随我去後林。那裡靈氣充裕，煉氣一事可事半功倍。”

“收到！”“好！”

和郁椿所想不同，後林充裕的并非隻有木靈氣，而是五靈氣。

她第一次在打坐入定之後見到周圍同時出現金靈氣和木靈氣。有了之前的幾次嘗試，她可以輕易引金靈氣入體，但木靈氣依舊困難，稍不注意就會消散。

幾次小周天下來，她注意到丹田内已隐有綠色與白色糾纏。

已經看到希望的曙光！

郁椿再接再厲，然而累成狗了那丹田之内的靈氣也再無變化。

靠北啊！怎麼這麼難！

天色漸暗，郁椿覺得有些累了，她有些想回去躺着。

但且環顧周圍，旁邊謝子書不知已運行了多少個大周天，仍沉浸在修煉中不眠不休，遠處有許多其他她未見過的師兄師姐，或林中練劍，竹葉飛落其間；或寒潭練法，雲龍騰水低吟；或長瀑練體，如鐘巋然不動。

靜默片刻，郁椿竟靜下心來。她不再盲目地強引木靈氣入體，腦中回想起上午待問長老所言。

【“金。曰從革，‘從’為順從、跟随之意；‘革’取肅殺、收斂之意。掌秋季，豐收之秋用以抵禦冬之大寒，斂殺伐之氣，兼具順環境而變化自身之意。是以金靈道友需放下小慈之心而有大義之德，方可行從革、升境界。”】

【“木。曰曲直，‘曲’可做車輪用具、人間萬民，‘直’可為棟梁之材、立地頂天。掌春季，複蘇之春乃生命萬物生發之始，最忌殺伐。是以木靈道友需寬容博大而有大仁之心，方可于曲直間得命機、悟我道。”】

這意思是，要仁義？

大師，我悟了。

郁椿深呼吸一口氣決心再戰自己這相克雙靈根，剛要動作複又停下。

呃，怎麼個仁義法？

總不能心裡默念“我要仁義我要仁義”吧。

郁椿犯了難，她撓撓頭，再次煩躁地洩了氣。

不行，今晚就問問師父和小師兄，明天再問問長老和方無恙，她就不信了，這該死的木靈氣就成不了事！

郁椿猛地站起身往回走，她清楚自己現在已然不适合強行打坐修煉。該吃飯吃飯，該睡覺睡覺。

但暫時的狀态不适合不代表她不行。

她郁椿，一定行。