“那接着寫什麼，你還有什麼想學的字嗎？”

李良玉剛想說道士哥哥的名字許懷清，但又想到湛平師叔要求她盡量不提及自己的來曆，以及和道士哥哥之間的關系。

便改口道，“……太華劍派怎麼寫？”

一聽這四個字，在後面圍觀教學的柳當歌和劉無霜有意見了。

“慢着憑什麼先學太華劍派，你這個小不點怎麼不先學太微書院怎麼寫呢？”

劉無霜也道：“照理說也是我們太微書院排在太華劍派的前面。”

李良玉倒是不太關注順序，隻是剛好想到了太華劍派，有一天她離開書院要拜師太華的時候，總要認識它的名字會好一些吧。

倒是阮弄溪聽說小女孩有拜師太華的想法，不由對她另眼相看，“我也覺得太華劍派甚好。”

他這樣說，柳當歌就要掀桌子了。

随後論述了一系列太微書院好于太華書院的理由，隻可惜長篇大論之下，李良玉一個字也沒有聽懂。

看來柳師叔是真的不适合做老師啊。

還得是阮弄溪出馬，化繁為簡，由粗及細，拿着自制的小地圖，給李良玉介紹了這個世界大概的情況。

那是她原本在許懷清那裡沒有聽全的版本。

“世界共有四大洲，東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱蘆洲。”

“而我們所在的就是東勝神洲中的宋國。”

李良玉看見地圖正中間的是一個很大的國家，大齊。她也聽村裡面的人說過，大齊人都很富裕，權勢很大，遇到他們時一定要俯首磕頭，千萬不能得罪他們，他們是神仙之下，地位最高的人。

聽了阮師叔的講解之後才知道，他們也是人，隻不過國家實力的宋國更強大一些罷了。

“目前東勝神洲上有7個國家，土地面積最大的是大齊，重視禮樂的避世之國‘離國’滅亡之後，宋國就是神洲上最小的國家了。”

“它和大齊一樣，尊太一道教為國教。”

“于是太垣觀在宋國内生根發芽，遍地開花，有超過2000座的道觀。”

李良玉一聽就覺得很了不起。

“那太微書院呢？”

“七國皆有一間太微書院，一共七間，以大齊首都臨淄城的太微書院，規模最大，為總部。”太垣觀的總部自然也是在臨淄。

“那有多少個太華劍派？”天真的李良玉問。

阮弄溪卻向她伸出了一根手指，微笑着道：“太華劍派隻有一個，位于大齊的腹地，純陽山脈之上。”

正所謂物以稀為貴。但聽得不爽的柳當歌不這麼認為，他大聲道：“是因為太華劍派道孤，所以人少。”

正直的阮弄溪卻對着李良玉補充道，“主要還是太華劍派招生弟子太嚴格了，但合計四類弟子的總人數，也是十分龐大的。”

柳當歌駁斥道：“還是我們太微學子滿天下！更受各國皇室和官員的認可。”

這一點，阮弄溪卻并不反對，但也不是一味地贊同，“在太平盛世，自然是如此。”

李良玉自然想知道為什麼。

“這就要講到最起始的話題了，現在太垣，太微，太華各有簇擁者，時而看不順眼，勢同水火。但卻很少有普通百姓知道，看似職責不一，無甚交集的三家，最初是三位一體。”

這種說法，李良玉還是第一次聽到他向來隻知道太垣觀，太微書院和太華劍派都是她從道士哥哥那聽到的，對于她來說是全然陌生的事物。

原來，太一道教的創始人玄牝老祖，一共收了三個徒弟，而這三個徒弟最後走上了三條不同的道路：

分别是太垣觀的創立者無塵上人，主張入世，救濟世人脫離苦海，修的是人道。

創立太微書院的清虛上人，主張出世，遠離世俗紛擾，鑽研典籍，通過思辨求道的文道。

以及太華劍派的創始人純陽上人，主張隐士，自我修行，尋求□□長生不滅，以武問道。

李良玉聽得迷迷糊糊，隻有在聽到尋求長生□□不滅時，亮了一下眼睛。

柳當歌卻不太滿意師弟看似公正的講解：“呸，你倒是把他們說得好聽！”

阮弄溪也不惱，合手躬身行禮。“那請問師兄高見？”

李良玉知道他對太華劍派的評價不太好，說他們都是“隻會舞劍弄陣的武瘋子”！

那太垣觀呢。

“沉迷世俗權力的衣冠禽獸！”

李良玉雖然不能領會其義，但還是覺得他罵得好直接呀。而且這個評價還不如太華劍派呢。

那太微書院呢？

提及自己師門，平日有諸多不滿的柳當歌，這下卻撩了撩頭發，頗為自得道：

“能将我這樣的天才收入門下，太微書院至少也是掌握真知、道心澄澈、培養聖人的所在。”

衆人皆是一陣無語，

莫名感覺頭頂有烏鴉飛過。