祭祀大典是一個不斷循環的空間，需要他們自己找到破局的方法，才能進入如今真實的空間了。

隻有進入真實空間才能找到“不可或缺”，完成結緣的任務，得到神使的身份。

他們認為自己的記憶有問題是正确的。

因為這已經是他們的第七次循環了。

在前六循環中，他們可謂是死的五花八門。

要不是在這一次的循環中，因為時空回溯讓他兩出現了一絲破綻，被啟南臨他們抓住破局的關鍵，提前進入溯源祠完成了結緣的任務，他們現在還在初級任務卡着。

不是通關進入，溯源祠自發影響着他們，主要表現在他們一點都不記得自己已經是第七次經曆開局那一幕了，而他們甚至還是沒有走出新手村。

剛剛離祀主的一眼就是讓他們被模糊的記憶回歸。

如果他們現在去找系統，就會發現主線任務已經進入到[第五階段-明心悟道]了。

不過啟南臨等人現在無暇顧及其他，滿心滿眼是離祀主離去之前的一眼。

那一眼太冷，不是帶有負面情緒的冰冷，而是充斥着非人淡漠的，流轉着玄奧法則，如同高高在上的天道在俯視浮世紅塵之中一個平常一角的超然。

是生靈也好，是死物也罷，在那雙清淡的琉璃瞳裡，沒有任何的區别。

在這樣的眼神下，甚至會懷疑自己究竟是一個有着智慧的生靈，還是一個靜靜在這裡待了千年萬年不變的風景物件。

天地不仁，以萬物為刍狗。

這種直觀的感受讓短短幾天之間經曆了太多起起伏伏，疲憊不堪的心和混沌的思緒在這一刻終于得以冷卻靜默。

若說東方的人是直面天道法則，處于豁然開朗，努力撥雲見日的過程，那西方的人就是第一次對天道的定位有了清晰的感知，開始與自身印證。

在過去的時之中，兩個關鍵人物神情自若的看着發生的一切。

“略去的步驟太多，未免有些拔苗助長之勢。”

坐在榻上打坐的少女悠悠揚揚的說道，神色淡淡的，帶着一絲縱容，全無一絲責備反駁之意。

天道法則玄之又玄，最是不可明說。

因人而異，感悟不同，進程終究是有所出入的。

離祀主現在做的事情就是在拔高層次的基礎上，把所有人拉在同一水平線，增加神格凝聚的希望。

所以他選擇了最簡單粗暴的方法。

讓現階段的他們直面天道法則，強行用外力穩定七人混亂的思緒，讓他們能更快的回歸本我吸收所得，加快法則感悟和凝聚神格進程。

這樣的行為效率無疑是最高的，也是極為冒進的。

否則以啟南臨七人的心性，豈會随随便便的展露出自己的破綻和軟肋。

能在上了域外戰場後還好好的活到參加默宮試煉的人，心性堅韌，見多識廣那都是基本要求。

走到這裡的人更無一不是驕傲至極，手段通天之輩。

突然間情緒波動這麼大，自然是某人盡心盡力的安排，好幫他們早日達到道心圓融，鑄造神格的手段。

道心圓融是何其困難，一絲一毫的偏差就會功虧一篑，神格熔鑄更是容不得半點差錯。

偏偏這極為苛刻的條件就是成為神使的硬性要求。

這一個要求困死了一個默宮的人。

想要造出法則承認的神袛，得付出相應的代價，才能得以蛻變。

執念太深不是大事，但執念太深又過于斑駁一定是大事。

他們不缺手段，不缺感悟，也有過走淨化方向的人來到，可都缺了一顆圓融純粹的道心。

啟南臨等人在域外空間壓抑的太久，久到他們自己都無法分辨最初的純粹。

往往很多時候，越是壓抑，越是看不清，道種也越發死寂。

所以離祀主才煞費苦心的鑽了法則的空子，人為的營造出一個足以催熟火種的環境，動其心魄，幫他們看清。

洗煉之都，洗去不是執念本身，而是内心掙紮不安的斑駁執念，隻有這樣，才能煉鑄那一顆圓滿道心。

但這還不夠。

域外戰争上的東西是一切死寂與毀滅的負面東西凝聚出來的概念，隻有一個生念之神隻能短時間支撐，想要擊退這個東西，起碼需要五位生念之神起步。

當然，成為掌控負面概念的神祗也是一條路，不過他們做不到，因為不僅是風險極大，最主要的是百分之九十九的概率，結局會在成神的路上被同化。

域外空間送來的人中并非沒有這樣的例子。

“唔，雖然本質上是同一個人，可吾畢竟不是初元和昭明那般的性子，在這時還有耐心引導他們循序漸進。”

離祀主不以為意的道。

換句話來說，他缺的不是耐心，而是時間。

不然就不會加快時間流速，促進他們完成結緣的任務，擺脫循環。

“兩界時間流速相差太大，希夷已決定去往鬼域，到時候九轉涅槃也會徹底宣告失敗，會出什麼事情難以控制，還是早日回去的好。”

随意躺着的青年一手支頤，懶懶的擡眼看了水鏡一眼，再提到自己做法的時候頗為不以為意，但提起自家半身，顯得有些認真和無奈。

這麼刻意到相當于自己掀了自己劇本的行為得歸因于已經回去的希夷。

其他外因暫按不提，回溯時空可是會牽引大道量劫的。

參考一下隔壁洪荒，那還隻是天道量劫就已經把洪荒打的差點沒了。

大玄底蘊又消耗巨大，家底都快被這一次時空回溯掏了個幹淨，算是一朝回到解放前，能攔得住才是天方夜譚，到時候還不是祂來兜底。

一想到這麻煩和自家半身還在大玄等他們這一事實，離祀主根本沒心情循序漸進，為此連一直期待的樂子都忽視了。

上心的表現就是提前讓自己和半身回歸，隻能了兩道繼承了他們意志的神力分身主持大局。

出手截斷一段時的消耗可是很大的，神力分身的存在時間也在極大的縮短着。

反正這幾個人早早簽了锲約，加之他們自己本身就是這方世界出來的人，受此界天道法則天然親近，催熟火種還算容易。

不要管拔苗助長的過程會造成什麼後果，你就說道心鑄沒鑄成吧。

隻能說，得虧了雲歸源在塑造半身的時候給偏向毀滅死亡的黑暗人格捏了一個偏向創造守護的人格來制衡。

要不是杳挽歌這位良心代表在一邊拽着他，離祀主是真的效仿其他分魂的先例，乃至更加極端。

比如說結合初元給扶蘇試煉的蘭因絮果和昭明給東漢末年來的夢中證道那一出，來一個虛實之間，讓因果從此置換，效果絕對顯而易見，效率一騎絕塵。

但這樣做會有一個問題。

就像是天降甘霖可以活人無數，但暴雨連綿不休就隻會沖洗一切，死傷難數。

到時候末日是沒了，世界也得降維，到時候不知道會有多少生靈被抹除。

離祀主現在是一心想着趕緊把這一世身為大祭司該幹的事情都趕快的做完了，好讓自己和半身一起回歸該回的地方，做事是隻講效率，不顧他人死活。

中間死了多少生靈，世界會被魔改成什麼樣子，這些通通不在他的考慮範圍之内。

天道已經沉睡，按照祂沉睡之前定下的锲約，他們就相當于此界天道，所謂氣運，也隻是他們眷顧的多少。

隻要在大雨将至之前，提前挖好水渠溝壑，建好庇護之處即可。

屆時，大雨連綿也隻是有條不紊的洗滌大地天空之間的污穢，在雨過天晴之後，生機自然會重臨世間。

也就是說，如果離祀主真的下了決心，在杳挽歌放任的情況下，再無人能夠阻止。

這個世界本來就和祂沒什麼關系，他們隻要待着就能感悟創造與毀滅，什麼都不幹也不會影響他們悟道。

幫忙隻看順不順手。

在這樣的前提下，離祀主這個混沌秩序陣營的樂子神能過來幫一個本來會在末日之戰中消亡的世界就不錯了。