“貴府不往牙行招募人手，反而招攬舊部及家屬，莫非是在埋怨朝廷對因傷緻殘士卒的安置舉措不滿？”孫複本正将茶盞舉至唇邊輕啜，聽聞，忽然重重的将茶盞擱在案幾上，把吳悅驚的身軀一顫。
“哎，幹嘛這樣吓唬我弟子。”石介白了孫複一眼，轉而溫言道：“富春先生不過是轉述将來市井會有的流言，你寬心作答便是，莫怕。”
吳悅定了定神，忽然覺得這話說得古怪。她爹隻是個七品武官，兄長尚在寒窗苦讀，也沒有考取功名，怎會有人刻意尋釁滋事？
突然，她猛地恍然大悟，站起身來朝孫複深鞠一躬，感激地說：“謝先生提醒。”
孫複呵呵一笑，繼續追問：“你将如何作答呢？”
石介常誇他這女弟子聰慧過人，有曹沖之智，今日便讓他考考。
這确實是個棘手難題，雇傭傷殘士兵，可能被曲解為收買人心，甚至暗示他們家對朝廷安置政策的不滿。而且，身為七品武官開設商鋪，也會有與民争利的嫌疑。
宋朝初年即明令禁止官員經商，但是因冗官俸祿不足、軍費壓力巨大及财政需求等因素，朝廷對官員經商長期采取默許态度。官員經商也可以涉及鹽茶專賣、放貸租賃、海外貿易等諸多領域，甚至存在利用職權壟斷資源的現象。軍隊将領經商尤為突出，成為補充軍費的重要手段。這種表面禁止、實際放任的狀态下，隻要不被檢舉揭發，往往相安無事。但是朝中有人會因為政治鬥争，而借 "與民争利"" 官商勾結 " 等罪名攻擊政敵。
孫複與石介經曆朝中一系列政治傾軋後，對這類陰鸷手段早已司空見慣。他倆甚至置身于這個政治鬥争旋渦的中心，一批守舊官僚正試圖将改革派徹底擊垮，永世不得翻身。這些政敵深谙 "薄皮去骨" 之術，通過打擊他們的親屬門生、故舊師長，漸進的系統性的解構整個革新陣營。這種看似溫和的攻勢，實則暗含斬草除根的狠戾。
作為石介的弟子，吳夏自然難逃此劫。隻需指控其父對朝廷傷兵安置政策心懷不滿，再揪住其身為官員卻違禁經商、與民争利，便能通過扳倒吳夏和他父親，進而攻擊石介所收門生是國之蛀蟲，對官家不忠，而身為石介舉薦人的範仲淹亦難辭其咎。門生對君主懷有二心，師長焉能獨善其身？那你身為舉薦人也是不忠不義之徒。由此便能将整個革新派污名化為表面大義凜然、實則結黨營私的奸佞集團。待改革派羽翼盡被剪除，政敵便可從容發動緻命一擊，徹底終結革新事業。
想到這裡，吳悅驟然蒼白，指尖無意識地攥緊了袖口。
她的思緒如飛梭般轉動，回顧曆史，在記憶長河中搜尋着是否有可以借鑒的先例。
終于，想起來這麼一個人。
前禮部尚書，尚書省左仆射張詠，此人在任崇陽令時，曾親自釀酒售賣以補縣衙開支，被彈劾“與民争利”後，他以 "價格僅為市價三成，實乃便民之舉" 的辯詞獲得士林贊譽。
“首先，當務之急是去官府備案，”她的思路慢慢清晰了起來，"向樞密院兵籍房呈遞《退役兵丁雇傭名冊》，表明他們都是自願解甲歸田者，而不是領取半薪的剩員。也會讓兩位叔伯将之前所領的半俸歸還。”
這番舉措暗藏三重玄機：通過在官府那裡留底，将雇傭行為納入合法監管體系。以 "自願解甲歸田" 的表述，強調這些人的平民身份，切斷與蓄養私兵的聯想。歸還多領半俸的舉動，表示他們奉公守法，消除 "貪墨軍饷" 的指控空間。
“其次，我們會定制一個報國堂的匾額，配楹聯書「卸甲猶存忠義膽，烹鮮不忘聖君恩」。”元祐年間，蘇轼在杭州成立育兒會，私設機構收養棄嬰，也在外面特意大肆宣揚「此陛下天地父母之德」，就是為了規避越權。在趙宋天下，萬民皆為天子禦下，除了皇帝沒有任何人可以越過皇權去安置百姓，否則這就可以等同造反，在沾惹皇權。需要表明态度，任何善舉都當彰顯皇恩浩蕩，而非私德彰顯。也就是說，我們臣子是因為想為官家分憂解難，才雇傭了這些退役士卒，他們應該對官家感恩戴德，而不是我們吳家。
“最後，如果朝中出現彈劾，應對應該迅速，不能任由流言擴散。将商業行為轉化為彰顯朝廷仁政的忠義之舉。并立即上《請罪疏》稱：臣其愚鈍，妄解聖意私恤袍澤，雖出至誠實違體制，伏乞削職以正綱常。”利用宋仁宗公認的寬厚性格規避嚴懲，朝中其他大臣也不會願意背負「懲處恤兵者」的惡名。也就是說，要在這場輿論戰中将自身置于「皇權延伸」的道德高地，才能在政治鬥争中化險為夷。不能表現出一絲的私心，必須是為天下為公，雖說方法有點小偏離，可是我們的出發點是好的。
把腦中所想的應對之策一一說明，吳悅仍覺惴惴難安，她對這個朝代還是不夠了解，主要是對趙宋皇權的至高無上還沒有太大的感觸。現在回憶起，難怪之前姐夫的香料店開不下去，沒人敢來買，生怕被揪住小辮子。她本身想香料店那是面對勳貴人家，确實容易被彈劾奢欲無度，她們開個食店，面向市井百姓，誰知道這還能出簍子。
不由得暗自歎息。
主要也是她爹心善，不忍一起征戰的兄弟們食不飽腹，将十餘名舊部眷屬盡數安置店内。若當初隻雇傭一兩名傷殘士卒，或許還能以 "念及袍澤" 遮掩，如今這般大規模安置，落在有心找茬人眼裡，不就是授人以柄，理都沒出說。
哎，終究是太過天真了，以後每走一步都要更加謹慎。
這個朝代，一不小心，就會把全家送去大牢裡的。