這庸碌風氣的形成不隻因底層官吏碌碌無為，更是自頂層而起。

李石麓（李春芳）作首輔時，不單是高拱，甚至張居正亦對這位同科狀元忍無可忍。

民間戲稱内閣都是次輔給首輔伴食，如嚴嵩當政時，華亭、餘姚，伴食中書，曲盡側媚之态，當時以嚴氏二妾目之，徐階、呂本身為次輔，俨然被士林蔑稱為嚴家小妾，這話難道好聽麼？

及到了李春芳為首輔，這一屆且颠倒過來，李春芳為人寬厚卻飽食終日，他的兩位次輔高拱、張居正可是一時人傑！免不了首輔給次輔伴食。

平心而論，李石麓自然才高德重。于私，張居正與之相交以厚，于公，張居正深惡其空言無補。

在徐階、陳以勤去位後，李春芳感歎：“徐（階）公尚如此，我安能久？恐怕我不日也要緻仕了。”張居正脫口而出：“如此，倒可留令名。”那你走吧，還能留個好名聲。一句話堵得李春芳啞口無言，不久，李公緻仕。

對于相交以厚的李春芳，張居正都因其庸碌忍無可忍，何況于他人。

可是如今張居正面對小皇帝極力克制的鎮定，反而安慰：“聖上何必氣餒，飯要一口口吃，路要一步步走，理清每一步，才能安穩地去廓清天下。竊為講學勤政，固明主緻治之規；保護聖躬，尤臣子愛君之悃。

臣等愚見，待大祥期滿，欲乞皇上每月定以三、六、九日視朝，其餘日俱禦文華殿講讀，由此定規。非大寒大暑，不辍講習之功。”

朱翊鈞眨眨眼，将之前因前世而翻滾起的思慮壓下，那倏忽升起的多愁善感迅速被元輔的籌謀布局給驅散了。

不禁讓人長歎一聲，張太嶽的手段，真是羚羊挂角、防不勝防。

現在的元輔需要借助皇權的力量，來強化他的權利，最初的第一件事——正名。名不正則言不順，言不順則事不成，他需要皇權的背書。

正值主少國疑，内廷心虛，張居正身為首輔，不惜謀君王、計好友、連中官，也要竭盡全力地攫取這個千載難逢的機會。

要求小皇帝三、六、九日視朝，這就完成了平台召見時最重要的一條谏言：宮府一體。秉國者，若不能假手宮内，怎能久擅大權呢？有明一代，是皇權與相權不斷交鋒中遞進的，甚至許多宦官、言官就是靠着這樣的關系來生存的。

皇帝與内閣權利的中間地帶，就是他們最喜歡的蜚短流長地帶。權利不會消失，隻會轉移。君與臣隔得遠了，中官就會從中撥亂，陰謀詭計遊走其中，對此高拱的應對辦法是想要一勞永逸，直接敲掉司禮監的權柄，從根本上解決問題。

張居正的解決辦法實則與高拱殊途同歸，讓皇帝視朝，拉進君臣關系，讓皇帝不能隻混迹在宦官的圈子裡，給相權以皇權的加持，束縛宦官權利而不蔓延到外廷。

若皇帝和大臣相知，外廷和皇帝始終保持了溝通的機會，宦官夾雜當中，也别想再從中挑撥，所以萬曆初期，宦官的作用被大大削弱了。

張居正第二個要求是日講，日講是常課，由講讀官和大學士主講，學文學史，朱翊鈞在太子時曾開過日講課程，隻是随着隆慶皇帝病重，日講沒開幾次就取消了。

張居正上《拟日講儀注疏》，從隆慶六年八月正式開帝王日講，規定小皇帝除了上朝之外的時間，其餘每天上午都要來文華殿聽課。

擔任帝師，君臣之間的權利轉移自然會在不知不覺中完成了，張居正可以潛移默化地向小皇帝闡述施政方法，主上非但不會覺得怪異，還會以為自己遇到了一個無所不能的元輔先生。

這樣日講也就實質上變成了小型朝會，通過師生的關系令小皇帝完全信服，不知不覺間将皇權讓渡給他，端得是和風化雨、水到渠成。

這一招不知比高拱高明多少倍。其實高拱與馮保之間的派系之争掩蓋了問題的本質，李貴妃與馮保都不曾做過皇帝，他們并不明白隆慶皇帝臨終前的擔憂，且這擔憂實質上必然會發生。

主少，皇權自然完全會被相權所遮蔽。

張居正長相優越、性格溫和、才華橫溢、城府深沉，他是一個脾氣和緩、性格強硬的人，但是李妃完全忽略了他溫和脾氣下掩飾不住的剽悍性格。