“天下明明那麼大，但人們卻總是喜歡打來打去的。我不喜歡這樣，但是沒有辦法。你年少登國，沒有足夠的時間證明自己的智慧和英武，所以别的部落不服，這有道理。苻堅統一了胡族各部，硬是收繳了各族分治的權利又要讓他們學漢人的規制禮法，所以别的族裔不服，這也有道理。”

諸葛承這會終于記起了他曾經問過的那個無解問題，這個問題現在依舊沒有解，而諸葛承隻是無奈地接受了這個事實。當然，人總是會習慣把最困難的、最無解的那一部分放在最後，諸葛承也是一樣。

“天下那麼大，江山那麼美，萬裡疆域盛世繁華又有誰能不喜歡，誰會不向往？漢人先來了，所以胡人不服，這，這……”

說到這裡的諸葛承終于也崩潰了，眼淚決堤之下他又一次哭得很難看，他開始懷念那個在晉陽城遇到阿拓之前的自己。那時在他的世界裡，胡人還隻是單純的野蠻的強盜而已，所以他的愛恨簡單而直接，他的好惡也容易而明顯。

而他和阿拓相遇至今，他們經曆了個人的生死也經曆了朝代的興亡。當諸葛承好不容易快要學會從另一面看待胡人的時候，他們又用一個最簡單最直接最血淋淋的現場告訴諸葛承，他的掙紮和思考根本是多餘的。

胡人的不服是真的，這樣的不服裡或許也的确有他們的道理，但再有道理也還是一樣的野蠻和血腥。

“那些道理我可以學着接受，各方的不服我也可以試着理解，可是為什麼？你告訴我為什麼？那些底層的牧民百姓隻不過求個活下去而已，但是那些男人們卻被你我這樣想着道理和不服的人從家裡拖出來送上戰場，于是那些女人老人和孩子們隻能留下來惴惴不安地等。然後等着等着，等到了男人們戰敗死在了外面，這不是已經足夠悲苦了嗎？可是那樣還不算完，赢了的那一邊也有傷亡，也有悲苦，也有亡靈要安撫，所以男人們死了還不夠，還要把女人老人和孩子們也一起送下去血祭。”

說到這裡的諸葛承不知道哪裡來的力氣，剛剛起個床花了半天的他卻一把抓住了阿拓的衣襟。而阿拓一個兵家人，上馬舉刀萬軍從裡殺得來來回回的人，就這樣輕易地讓諸葛承抓住了自己，根本沒想過要躲開。

“它不過是個還在喝奶的嬰兒啊，連話都不會說的它到底是做錯了什麼？！為什麼就不能放它一命，為什麼啊！”

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諸葛承明明抓住的隻是阿拓的衣襟，但他卻如同被扼住了喉嚨，張開了口的阿拓卻半天都沒有發出一個音節，這讓他看起來更像是一條離了水在地上盲目呼吸的魚。

其實諸葛承的這個問題阿拓也想問，當他站在那個血祭的現場裡，看着腳步已經在打晃的石虎依舊努力地守護着被他擊昏在地的諸葛承，那位母親和嬰兒的頭顱滾落在他腳下的不遠處。他本人則咬緊牙關抑制着身體的顫抖，不知名的尖叫和恸哭聲此起彼伏，阿拓分不清那是來自祭台下那些依舊被砍殺着的乙弗部人還是來自那些死于他刀下的怨魂。

然而在那個亂序而瘋狂的世界裡，大薩滿滿面紅光地站着，張開雙臂擁抱空無一物的上天，也許在阿拓的沒法用眼睛看清的世界裡，他們祖先的靈魂真的回應了大薩滿。而從大薩滿的神情上來看，大概祖先們也很滿意現在的這種原始和野蠻，于是詭異的血氣一點點從現場的屍體上蒸騰而起，漫過每一個在場的王庭部落戰士的身體，他們同樣也帶着滿足的神情将自己沉入進去，直到血氣在他們身上留下了一些不甚清晰的印記。

同樣的待遇阿拓當然也有，身為可汗和血祭的主持，他所能獲得的遠比其他那些普通人要多。包括那個嬰兒在内，所有死于阿拓刀下之人身上的血氣一同湧現出來，形成了比其他人身邊濃重地多的血色煙霧，紅色氣浪努力地在阿拓身邊上下翻湧，試圖鑽入他的體内。

這其實有點像是兵家的血殺術，用死亡和人血的煞氣來加強自身，所以胡人熱衷血祭也并不是完全隻出于野蠻的角度，他們也的确可以借由血祭這樣的儀式來變強。

天下聰慧又懂得觀察總結的人裡當然不止漢人，所以胡人自然也有他們的道。而且從這樣的道也能成功上來看，道和德本身并沒有多大關系，仁義者能得道，卑劣者也同樣可以得道。

然而阿拓卻從身上散發出大量的殺氣，以兵家法門硬生生地包裹自身，那些血霧執着地想要靠近，卻被黑色殺氣阻攔不得其門而入。胡人的可汗用漢人的傳承攔住了來自于胡人自己祖先的饋贈。

“可汗請稍安勿躁，按理說血祭已經成功了，部落血印已經成功烙印在衆将士身上了，也許您再等待一會血印也會在您身上顯現的。”

剛剛一度以自盡威脅可汗的大薩滿，在看見那些血霧無法融入阿拓的身體後變得異常地驚惶，沒去過漢地的大薩滿不知道阿拓是動用了手段自己拒絕了血霧，還以為自己的儀式裡出了差錯。