策書中所謂“受此土”的意思是，諸侯王開始接受皇帝分封的時候，一定要在天子的泰社裡接受一塊土，回到封國以後用這塊土創建自己的國社，每年還要按時祭祀它。

《春秋大傳》中說：“天子的國家擁有泰社。東方為青色土，南方為赤色土，西方為白色土，北方為黑色土，正中央為黃色土。”

因此，即将封在東方的諸侯王取青色土，封在南方的諸侯王取赤色土，封在西方的諸侯王取白色土，封在北方的諸侯王取黑色土，封在中央的諸侯王取黃色土。諸侯王各自取屬于自己顔色的土，然後用白茅草包起來，回國以後封好建成國社。這就是最初被天子分封的諸侯王。這種土就叫作主土。對于主土，應當創建社壇祭祀。

所謂“朕承祖考”，“祖”就是祖先，“考”就是先父。

所謂“維稽古”，“維”就是忖度、思慮，“稽”就是應當，也就是說應當順從古代的制度。

齊地百姓大多善變而狡詐，不講究禮儀，因此皇帝告誡齊王說：“恭恭敬敬地接受我的诏命吧，要知道天命并非固定不變的。人隻有愛好德行，才能彰顯光明。不追求道義，就會令輔臣懈怠。用盡你的心智，真誠地把握中正的道路，這樣就會永保天祿。假如有罪過，不行善事，就會給你的國家帶來災難，給你自身帶來禍害。”

齊王到達自己的封國以後，左右大臣都能依據禮義來處理朝政，不幸的是齊王中年早逝。

不過，齊王一生沒有犯下過錯，正如策文裡要求的那樣。