陽野回來的時候，任若星三人還在圍着石鍋轉。

陽野也湊到鍋邊：“在做飯嗎？”

大熊部落的烹饪方式除了煮就是烤，并且不添加任何食品調味劑，原生态無污染，放到現代社會就是高品質的純天然有機食品。

但任若星顯然已經吃厭了這過于寡淡的健康食品，她津津有味地看着石鍋内即将出爐地粗鹽，已經開始幻想用它們改善生活的美好未來。

至于一旁用石碗接的蒸餾水，任若星嘗了嘗，不是很鹹，準備一會兒直接用來煮湯。

也就是說，今天可以吃到有鹽味的水煮菜！

陽野看清鍋裡的東西，皺了皺眉，覺得不像是能吃的。

任若星簡單解釋道：“我在處理我們帶回來的鹽。獸王和你說什麼了？”

她順嘴就問出來了，問完才想到别人父子談話不一定是她該知道的，于是補充道：“晚點再說也行。”

“也沒什麼。”陽野随意道，“他解釋了為什麼不能給我部落勇士的稱号。”

他願意說，任若星就不再回避這個話題：“為什麼？你都比熊海波強了，勇士不是能打就能當嗎？”

陽野搖頭：“我沒有獸形，所以不行。”

任若星納悶：“我也沒有獸形啊，還是個剛來的新人。”

陽野：“但是你帶來了那隻黑白巨熊。”

任若星：“我不知道它是哪裡來的，它和我應該沒什麼關系。”

陽野：“祭司認為和你有關，所以父王才給了你部落勇士的稱号。”

獸王也聽祭司的話，任若星隐隐覺得祭司才是真正控制整個大熊部落的人，就像曾經站在西方神權頂端的教皇。

石鍋裡水分蒸發得差不多了，石頭和青竹合力把鍋從火上架下來放到一邊，等待石鍋的餘熱将最後的濕氣烤幹。

初春的陽光還不像夏日裡那麼惹人厭，任若星挺願意躺在門前曬曬太陽補補鈣。

要是能有一把躺椅就好了。

果然，人甚至不能共情兩天前的自己。

那個時候初入此世的她居然會産生什麼也不缺的錯覺，現在想想簡直不可思議。

可能是因為她當時還帶着一種度假心理吧——一個現代人去無人島體驗兩天原始生活會覺得很有趣，但如果體驗的時間拉長到一年……就笑不出來了。

任若星感受到了這種心理變化，但是沒關系，自己動手豐衣足食！現在已經有鹽了，以後躺椅會有的，布也會有的！

看着陽野老老實實披在身上的樹葉鬥篷，任若星想要造布的心情格外迫切。

可是布到底是怎麼造出來的啊？！

沒有布的原始人難道就隻能穿草裙嗎？

等等。

任若星一骨碌坐起身，意識到一個一直被她忽略的問題：大熊部落的人為什麼不穿獸皮？

大熊部落捕獵的對象一直都是巨蟲，是因為……沒有其他活物？

任若星越想越覺得後背發涼，忍不住搓了搓胳膊，撫平豎起的汗毛。

這是一個隻有人和蟲的世界？

不，不對。她能聽到鳥叫聲，至少鳥也是存在的。

仔細想想，如果除了獸人以外，還有純粹的的獅、虎、熊等動物，獸人們會以這些動物為食嗎？

從任若星這樣一個現代文明人的視角來看，肯定不會。因為那會産生一種同類相食的荒誕感。

但在任若星了解的人類曆史裡，以吃人為習俗的原始部落是存在的，可見遠古人民的道德感有所不同。

因此，她傾向于認為這個世界沒有人類以外的哺乳動物，所以大熊部落的人為了補充蛋白質隻能吃蟲。

為什麼不吃鳥？

任若星推測主要有兩個原因：一是鳥會飛，不如爬蟲好抓。二是一隻鳥太小，一個人都吃不飽。

人類是唯一的哺乳動物嗎……這個問題很難直接向陽野求證，任若星隻能憑所見所聞推斷，以後再繼續觀察。

太可惜了，獸皮是多好的制衣材料啊。

如果沒有獸皮的話，在任若星對紡織業極其有限的了解裡，她首先想到的是蠶。

但蟲潮裡出現了那麼多稀奇古怪的昆蟲，偏偏就是沒見到蠶，也不知道該上哪裡去找。

棉花就更難了，她都沒見過野生棉花長什麼樣，沒開花的時候根本認不出來，無從找起。

那麼還剩下麻布，她知道麻是一種植物……書到用時方恨少啊！

任若星躺下了。

她開始用沒有意義的雞湯句子給自己洗腦：一切都會好起來的。

陽野在一旁看見任若星起身沉思後又迅速躺平，不解道：“你怎麼了？”

“沒什麼。”任若星決定先不去想目前無法解決的問題，“我看看我的鹽怎麼樣了。”

她起身湊到石鍋旁，用木棍戳了戳裡面的灰白色不明物體。

還不錯，雖然很多成塊粘在一起，但已經很像她平時吃的食用鹽了。

任若星用手指抹下一點粘在木棍上的殘渣，探出舌尖嘗了嘗——鹹的！是鹽！

不知道這種粗制濫造的鹽吃了之後會不會對人體有害……管他呢，這裡又沒有食品安全法。

再說了，她現在的身體強得離譜，連點擦傷都沒有過。隻要這種鹽攝入量不多，應該也沒問題吧？

經過一番短暫的心理鬥争，任若星還是決定将粗鹽投入使用。

她想：最早開始吃鹽的人類先祖同樣沒有精妙的提純技藝，人類不也沒滅絕嗎？