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第13章 要相信

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“……據記者報道,昨晚冬木飯店發生爆炸事故,由爆炸引起了嚴重的火災,飯店工作人員第一時間拉響警報并進行緊急疏散,該事故中無人傷亡……”

陳山煙利索刷牙洗臉把頭發紮好,走出衛生間的時候正好看見電視機正在播放現場的消防工作。

“吾主,早上好。您現在要下樓用早餐嗎?”身着常服的迪盧木多從椅子上起身問她。

陳山煙:“不急,你看這個場面,這不是普通的燃氣或者瓦斯爆炸,層層斷開,這是有人專門安置了炸藥。”

迪盧木多:“您是說這可能是針對某個禦主的據點進行的攻擊?”

陳山煙走到桌子邊打開筆記本電腦,“雖然我從未在冬木市深入探查過靈脈之類的……不過無人機飛高一點,也可以得到這座城市大緻的具體地圖。”

“飯店的位置不算特别好的召喚地點,但是人流量大,倒是很适合魔術師隐藏,還能提供不錯的物質條件。當然,最重要的是……”

她手指飛快動作,“幸好老師教過我怎麼黑進來,高級的不會我連個網訪問一下總可以吧,啊,找到了!果然是國際化酒店,還專門為了接待外國客人裝了電腦。”

陳山煙把文件下滑,指着屏幕對湊過來的迪盧木多道:“這就是Rider的禦主了,還配了簽證照片,他帶着一位女士入住,這是他們這個房間的消費記錄,點了過多的酒水,很多還是烈酒,想必是征服王要求自己的禦主點的,我看看,肯尼斯·埃爾梅羅·阿奇波盧德和索拉·娜澤萊·索非亞莉……”

她小小地驚訝了一下,“這位也算是美女姐姐了,有一種英倫玫瑰的感覺;得查查這兩個人是哪裡的……”

作為異世界的來客,陳山煙固然擁有無法被别人找到身份的優勢,同理,她對于其他禦主的信息搜集也必須從0開始,不像其他魔術師,好歹都是本世界魔術師圈子裡的,查對手老底更方便。

迪盧木多:“以那位征服王的能力,帶走兩名魔術師成功存活并非難事。”

陳山煙:“所以搞爆炸的人背後的目的很迷,我覺得很大概率是那位同行幹的,征服王的機動性很高,制造爆炸實屬吃力不讨好,除了炸掉一棟樓還能對Rider組造成什麼損失……”

一棟樓?

她摸着下巴,“不會吧,這麼豪橫?把一棟樓都改造為魔術工坊?”

這可是市公安局才有的頂級配置,不過想到這樣的布置是為了拿來參加聖杯戰争也不是不能理解……失去了魔術工坊的魔術師等同隻身作戰,有魔術工坊怎麼也能占個主場優勢。

“……市公安局的那一棟樓制造出來就是為了作為神秘學堡壘使用的,戰時配合整棟樓的物資,人力和熱武器形成一個整體系統使用,進可攻退可守;在聖杯戰争中存在轉移據點的可能,相當于七對主從打遊擊,為什麼要下大力氣布置這樣的魔術工坊?難道Rider的禦主認為這樣一座魔術工坊足以讓自己對戰任何敵人,直到聖杯戰争結束嗎?”

陳山煙:不是很懂你們正統魔術師的想法。

把新情況發送給特安部,陳山煙慢悠悠下樓吃了早飯,一開始品嘗到日式口味的早飯時,她還覺得味噌湯,烤海魚和松子燒滋味很不錯,不過吃了沒幾頓,陳山煙就想念起了可以稀哩呼噜一嗓子喝下去的稀飯,軟糯飽滿的包子燒麥和溏心雞蛋以及酸酸的泡豇豆——好在這家療養院還挺和國際化接軌,陳山煙可以在自助餐廳選擇西式的咖啡面包三明治,倒也能接受。

一邊端起杯子小口小口地喝咖啡,陳山煙一邊把目光轉向了餐廳上方懸挂的電視。

“……今早冬木市警察局接到報案……今日連環殺人犯再此行兇,有專家分析稱,此次犯罪嫌疑人的目标明确指向幼兒,同時已有多戶家庭丢失兒童,專家提醒家長應看護好小孩,避免走失……”

陳山煙道:“真是令人齒寒哪……這麼快就再次作案了嗎?”

電視機上播報的畫面,既有被滅門隻帶走小孩的家庭,也有去警局報案後焦急等待孩子下落的父母。

這種明确的目标傾向,很難不讓陳山煙作為傳統東方道士聯想到用童男童女獻祭做法的歪門邪道操作。

但是要據此判斷Caster是個有東方背景的從者也不準确,畢竟見都沒見過,使用兒童進行祭祀也并非一家獨有的殘忍手段。

服務員收走了這位女士面前空着的餐盤,迎着早晨的陽光,陳山煙習慣性地掏出本子,左手插入自己的頭發中,用中文書寫下目前聖杯戰争中已知所有從者的信息與特點,一條條線連接了最下方代表自己與迪盧木多的圓圈,随後陳山煙斷斷續續地寫出了可能的推理。

說是推理,也不過是從概率和統計學上進行對可能事件的推測,她還并不是太想用玄學的算命替自己決定作戰方向。

……雖然算命她确實學過就對了。

張敬端起濃茶一口灌下去,看向旁邊的同事問:“你們修道的素質都這麼好,連軸轉都快三天了,你們一點黑眼圈都沒有啊。”

同事撐着下巴看長桌上方指着ppt口若懸河的學者,聽見張敬的問話,轉頭分給她一點精力:“捉鬼常在夜裡,經年累月也熬出本事來了,跟修不修道沒關系,不過你這種新式魔術師,道術魔術隻學一半,身體素質應該也加強不到哪裡去。”

張敬注意力一下子被提起來了,看向他:“怎麼說話,看不起新式魔術師?不是學一半,是融彙貫通!”

同事手肘子給了她一下,隻聽台上講話的學者聲音又大了一些,“……但是!盡管我們一直以來還沒研究出為什麼多次聖杯戰争中的聖杯會崩潰,可無一例外,當戰場上的英靈死亡到一定數量,作為巨大的魔力回歸聖杯時,這些英靈就會成為某種程度上的養料或者說填充物……所謂水滿則溢,聖杯自然也就崩潰了……”

“這是我們學界根據曆代聖杯戰争總結出的老規律了,甚至可以說,本世紀初的不完整聖杯戰争和二戰期間的聖杯戰争的所有參戰者都是知道這條規律的,那麼為什麼要繼續厮殺呢?因為一種人皆有之的僥幸心理,總覺得這一屆的聖杯不會崩潰,自己這屆能趕上一個完好無損的聖杯。終于,本世紀初最後一次嘗試,可算讓大部分魔術世家收斂了性子;至少明面上是這樣的。”

“我方是冒不起這個風險的,所以我們首要的戰略目标是收集情報,收集信息,這次行動更多是探索性質的,赢得聖杯戰争就意味着主從間厮殺至隻剩最後一組,這一個異世界的聖杯要是也崩潰呢?我們賭不起,所以拿到聖杯被我們定在第三個,不強求,畢竟這個可能性太小了……”

學者敲了敲講台,“為什麼要把我方之前定下的戰略目标拿出來說一遍呢?因為情況有變。”

PPT翻了頁,學者道:“昨晚剛剛收到的,英駐華魔術師協會分會發來的解密資料,這個可不是白拿,我們交換這些用的是我方英靈的真名。”

“看不懂的聽我給你們說——我早就說了該把四級這個要求加上來,越是民族的越是世界的,國際神秘學合作交流這麼頻繁不會英語怎麼行!老一輩不要求你們這些二三十歲的也該要求!”

随着學者的講述,台下衆人逐漸坐直身體,認真傾聽,不時在筆記本上記錄内容。

聖杯戰争,在神秘界公開的資料中,普遍認為這是每隔六十年舉行一次,讓參戰魔術師獲得萬能許願機的魔術儀式與賽事。

不過像特安部這樣成體量成熟的國家級别神秘管理部門,自然對其真實目的一清二楚——這就是一個人類魔術師設計出來的用以抵達根源的魔術儀式。

但是對外宣傳聖杯具有許願功能,這個參戰的每一屆禦主從者都表示沒見過,不僅聖杯的許願沒見過,根源也沒見過。

那麼是聖杯靠不住,整個聖杯戰争從一開始就是錯誤的嗎?

看上去在有記載的聖杯戰争中,似乎的确如此。

首先需要明确的是,至少在特安部可以查閱到的資料與檔案中,必須要糾正一點——聖杯戰争的舉行時間與地點并不是固定的。

六十年是一個大約數字,聖杯的降臨面臨許多變數,如果某地地脈略有欠缺,那麼積攢魔力的時間就長一點,如果正好當年地脈的魔力充沛,那麼積攢的時間就少一點。

地脈活躍與否,雖說科學無法證實,但是從經驗與統計數據來看,跟當地地殼運動和輻射甚至是大氣活動有數值起伏上的重合。

此世聖杯為什麼不可以像冬木市的聖杯一樣固定降臨地點?這份解密文件給出了一定猜測和答案。

純用古英語與手寫斜體寫就的羊皮紙上的内容被今人用現代英語轉抄過來,這是一份年代可以追溯到15世紀末期的手稿,其中提及了咒令的設計思路與魔術回路稿圖,作者姓名與身份在手稿被發現時不詳,但可以從内容上确認,其應當為聖杯戰争咒令體系設計團體,自稱神秘世界的“圓桌騎士團”的成員。

這個團體非常自信,直接稱呼自己為“圓桌騎士團”,後來在亞瑟王的故事被整理成冊出版後,才勉強将名字改為“梅林圓桌會”。

該手稿作者表達了自己對咒令設計的一些觀點,此時德/國的愛因茲貝倫家族仍在探索将小聖杯裝進無機物煉金産物的技術,以及制作大聖杯以求穩定住通向根源的“孔”。

一開始,梅林圓桌會和愛因茲貝倫都想過将聖杯降臨的地點固定,并打算尋找不受教會管控又合适的地脈——在文藝複興後期大家眼界都挺寬闊,很自然把主意打到了中東甚至遠東,但是碰上了硬茬:曆史悠久發展成熟的佛道兩家神秘學人士。

當時雖然世俗政府的遠東帝國對藩屬國的管控并不在意,但在神秘學領域,整個東亞幾乎可以說是一母同胞一水同源,當時東瀛陰陽師以家族拜中原道祖做師父為家族榮耀,說出去在陰陽師界可稱一句道術正統。面對乘坐帆船前來接觸的西洋人,當時的遠坂家主立刻拒絕,表明不會和你們這些歪門街道同流合污,自己可是要堅守正道的。

合适的東道主找不到,但正好,正在搞大聖杯的愛因茲貝倫說,我們自己給根源找臨時開門點也太對不住了,根源這樣偉大的存在,魔術的源頭,豈是我等人類魔術師能夠控制和揣測的?萬一找好的地兒幾十年過去一變,不适合了怎麼辦?你們圓桌會看看能不能把咒令跟着改一改,讓咒令跟大聖杯聯系地緊密些,我們愛因茲貝倫給大聖杯設計一個自動匹配靈脈程序,哪塊地地脈充足經得起大聖杯吸收魔力就讓大聖杯降臨在那裡,完全随機!就不擔心老放在一個地方把這地給吸秃了。還能保證大聖杯狀态達到最圓滿。

衆所周知地脈好的地方一般也比較适合居住,都是人口聚集地,聖杯戰争雖說遵守保持神秘的原則,但每六十年來一次大動靜,太容易被發現了。世俗統治者再傻也意識到不對勁——神秘之所以有威力就是因為神秘得隻有很少人知道,要是讓人知道了就會被削。

再說沒有東道主家族提供地盤,禦三家變成禦兩家,這通往根源的好處不是你家就是我家,好處變多了,誰不樂意呢?于是梅林圓桌會很快答應,跟着更改令咒體系,既然大聖杯随機挑地方落座,令咒就不能随機被大聖杯給出去,為了盡可能确保自己人能當禦主,令咒被修改為“隻有當魔術師利用觸媒召喚出英靈确認現世後,大聖杯才會給出令咒幫助契約締結。”

也就是魔術師先交錢(給魔力)再付貨(給令咒)。

手稿作者之所以會記錄這些細瑣的小事情,就是因為愛因茲貝倫方面一說更改原有設計,該作者就得推翻原先的設計思路,作為乙方,作者似乎非常厭惡這樣反複更改還白嫖的行為舉動,在手稿中用古英語痛斥愛因茲貝倫是“反複無常挑三揀四的德意志人”。

随機召喚有好處,少了一個東道主家族分一杯羹,大聖杯魔力永遠最圓滿,大聖杯每換一個地方降臨,對所有除東道主家族的魔術師來說都是平等起跑線的客場作戰,禦兩家也看不得對方比自己優勢一點。後續參與聖杯戰争體系完善的魔術師們也覺得這樣公平公正,吸引了大量傻白甜魔術師為聖杯參戰,間接拉低了聖杯戰争參戰者的平均水準,看得愛因茲貝倫和梅林圓桌會非常高興,覺得優勢在我,通往根源指日可待。

但這也有壞處:你隻知道你的對手可能菜,卻不知道你的對手可能又菜又壞。

學者把大意講到這裡,PPT往後翻,這一次是解密的某次聖杯戰争幸存參戰禦主的回憶錄。

“這就是大家都看過很多次的,法/國大革命那一次的聖杯戰争,有一個參戰者是英國人,這位禦主幸存時,戰場上已經死了六個英靈,聖杯已經瀕臨崩潰……”

“解密的内容是禦主對敵方英靈的真實身份的猜測和推理,大家注意看轉抄,原稿字太醜了。”

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