徐夢崖站在渡輪上，憂心忡忡地望着淅淅細雨中的焦山。濃濃水氣之中，江心的島嶼，山水天成，古樸幽雅，好似夢幻一般，四面江水環繞。唐代詩僧皎然在登臨此處時，曾作了一首禅意極深的詩：
一片雨，山半晴。
長風吹落西山上，滿樹蕭蕭心耳清。
雲鶴驚亂下，水香凝不然。
風回雨定芭蕉濕，一滴時時入晝禅
每每讀到皎然高僧的詩，他心中都會不由想到這位詩僧，山水詩鼻祖謝靈運的十世孫，曾與唐代四大女詩人之一的李冶，曾經的一段詩文情話，一個是芳心蕩漾，送去了“尺素如殘雪，結為雙鯉魚。欲知心裡事，看取腹中書”，另一位則閉眼敲缽，回了首“天女來相試，将花欲染衣。禅心竟不起，還捧舊花歸”，一時成就了盛唐詩壇上一段最為自由奔放的風流佳話。
渡輪很快在焦山岸邊穩穩停靠，他踏上棧橋，舉目四望，隻見島上紅旗招展，人來人往，熱鬧非凡。不遠處的亭閣上寫着：“鶴隐浮玉”四個藍字，正發着點點幽光。想起六十年代初第一次來焦山考察時，一位陪同他的博物院專家所講的 “鶴隐浮玉，隐含的是王義之的仙鶴夭折于焦山之傳說”那句話，至今仍嘤嘤在耳。那時的他，根本沒想到，一個在學術界頗有名望的專家，還是個領導，竟然是如此的學術淺薄，語言輕浮，純屬欺世盜名、四六不懂的僞學者，後來的事實也證明了他的判斷認知，在此後不久，他發表了一篇有關瘗鶴銘的摩崖石刻考證論文後，此人是第一個跳出來大肆诋毀和诽謗自己學術觀點和成就的。光陰似箭，滄海桑田，彈指間，二十多年過去了，過去的一切，皆已物是人非。真可謂“萬事惟堪六如觀，一杯莫信四并難”。
他稍作停頓後，便沿着以前考察時所走的路線，從定慧寺門前走過。此時，寺内誦經聲、鐘磬聲齊鳴，伴随着強勁的山風，穿梭流淌在松竹山麓間。
他快速地折向西行，過了華嚴閣，又拾級登山，最後來到了西麓的 “峭壁書廊”。陡岩峭壁上面，到處都镌刻着大大小小的曆代名人題詩、題詞。
站在懸崖邊，俯看大江，隻見龐大的“勇士号”正靜靜地趴浮着在那裡，伸向水面的巨型吊臂正收起，長長的濱江棧道，架設了多處攔闆，以防遊客闖入。此時，在西麓的棧道盡頭，已建好了一個二百多方的平台，并用枕木隔出了幾塊空間，似乎為即将打撈出水的《瘗鶴銘》殘石準備好了一個安放地。
前段時間，他就聽說，鎮江有關政府部門，為了讓“勇士”号能進入焦山水域，真是煞費了苦心，除了調派挖泥船疏浚清淤、拓深水道外，還利用前兩天正好是天文大潮，水位較高，讓園林部門拆除了橫空的焦山索道，同時讓供電部門對焦山水域上空的數根高壓線，采取了暫時拉電、挑高等措施，所有與打撈《瘗鶴銘》疑似殘石有關的工作、人員和設備等似乎均已到位，就等着今天下午開啟水下打撈了，這一切都令他感到十分歡心和期盼。
對于這次水下打撈，自從報紙上得知後，他就數次來過現場，觀看過潛水員作業和挖泥船的疏浚等，但前段時間，有關部門為了這次能順利打撈，竟然将裸露在江面三米多高的那塊巨石，給炸掉了二米多，這令他感到無比驚愕和痛心，他撕心裂肺地痛罵了半天，甚至想沖到現場去舉牌抗議，但面對着“衆人熙熙，如享太牢，如春登台”之熱鬧場面，又有官方媒體的輿論加持，令他一下子感到了無可奈何，畏縮不前，由此心中産生了些許的反感和不滿。
曾經何時，徐夢崖為了詳盡考察焦山的摩崖石刻，曾數次在枯水期登臨過那塊巨石。記得有一次，他在完成了既定的考古項目後，回到招待所，準備收拾東西回南京時，突然發現牆上的挂曆上，顯示的日期是農曆十一月初三，腦海中頓時想起了焦山五色光之事，于是立即退掉了車票，雇了條小船，在夜幕降臨之後，來到這片江面上，然後孤單一人登臨上這塊巨石上，靜靜地等候着奇迹的降臨。
據有關文獻記載，巨石周圍的這片江面，曆史上稱為海門，曾經多次在農曆十一月初三晚上，出現過奇異的光亮。他至今還記得，宋神宗熙甯四年（1071年）十一月初三日，蘇東坡在赴杭州任通判途中，路過鎮江，第一次夜遊金山寺，在午夜時分，就看到了這片巨石附近的江面出現過奇異的“炬火”，于是他将這一詭異夢幻的事件寫進了他的《遊金山寺》詩中，所謂“江心似有炬火明，飛焰照山栖鳥驚。怅然歸卧心莫識，非鬼非人竟何物”，而更為離奇玄乎的是，十年之後，金山寺的代持方丈佛印和尚，在同樣的時間和地點，也看到過同樣的奇異霞光，并在其所寫的《焦山十六題》詩序中，清晰叙述到“須臾，焦山之西北，五色霞光，上燭星漢，旦夕方滅”。
雖然在那天晚上，他最終沒能看到江面上出現任何的異樣光影，但不知何故，此後每每來焦山考察時，都會心心念念，特别是當他看到那塊“鶴隐浮玉”匾額時，腦子裡都會禁不住浮想聯翩，他想到了“三國時孫堅領兵攻破洛陽城時，秦傳玉玺在城南的甄官井中發出五色光亮”這一極為類似的曆史場景，甚至想到了善财童子過五十三坡，前來焦山參拜的第一位高知者，焦山定慧寺的方丈海雲法師，曾經就站在海門邊，孜孜不倦一直凝望着大海，直到十二年後，終于看到那塊巨石附近的海面上升騰起金光，佛祖坐着碩大的蓮花，浮現于海面而來，傳授其能洞觀一切、普照心海的普眼法門。其後，唐代佛教的律宗創始人道宣高僧，晚年慕名而來，在焦山海門國拜訪了海雲大師，并盤坐在那塊巨石墜落處的海雲崖邊，感悟印證了華嚴境界。
此時，徐夢崖站在海雲崖邊，發現天氣漸漸轉晴，能見度也開始變亮，他甚至能清晰地看到江中那塊巨型殘石上的裂紋。幾名身穿橘黃色的打撈人員，正站在巨石上走來走去，不斷與水下的潛水員在溝通，一起協力将巨石牢牢綁住，後又系到了 “勇士号”那根粗壯的吊機上，不多久，巨輪上的轉索機開始啟動，三條吊索開始一點點收起，捆紮巨石的尼龍繩兜也繃緊了起來，似乎隻要一聲令下，吊機輕輕向上一擡臂，巨石就能瞬間被從江中撈起。
中午十二點半，衆多官員和專家學者開始陸續進場，央視等官方媒體也擺開了陣勢，準備正式開機直播。剛到一點鐘，随着指揮員一聲令下，停泊在江中的“勇士号”的吊機開始發出了巨大的轟鳴聲，隻見兜着巨石的纜繩慢慢收緊，未幾，巨石從江水中緩緩地往上移，此時，主席台上、平台上、江岸邊原本叽叽喳喳的熱鬧人群，甚至央視的播報主持人，都紛紛安靜了下來，徐夢崖與他們一樣，屏住呼吸，目不轉睛緊盯着出水的巨石。
就在衆人心情既激動無比，又忐忑不安之時，隻聽見“嘣”的一聲巨響，緩緩升起的巨石突然裂開了幾塊，并紛紛跌落江中，濺起巨大的水花，這時有人驚呼到，“巨石裂掉了！”，聲音雖然不大，但令所有人都耳膜嗡嗡，心驚膽寒。随着“勇士号”上的吊臂将吊纜緩緩放下，徐夢崖的心也随之枯死冷寂了，“完了！完了！一切都完了！…千年的寶藏就這樣給糟蹋了，敗家子啊！…從此以後，摩崖石刻界就再也沒有 ‘南北二銘’之說了…罪人哪！罪人”。
他心情沮喪地跑到了山崖下，憤然跨過擋闆，走進了封閉的江邊棧道上，猶如屈原一般，漫無目的地向前狂奔，臉色憔悴枯槁，精神恍惚，口中在無聲念叨：
“子非三闾大夫與？何故至于斯？屈原曰：“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放。”